“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春晖。”唐代詩人孟郊的這首《遊子吟》，生動表達了中國人深厚的家庭情結。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
——摘自在2015年春節團拜會上的講話，2015年2月17日
【原文】
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春晖。
——唐·孟郊《遊子吟》
【解釋】
《遊子吟》題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便将母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世态炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發于肺腑，感人至深的頌母之詩。
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春晖普澤的慈母恩情呢？
看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
“兒行千裡母擔憂”。子女年紀再大、事業再成功，在母親的心裡也隻是一個小孩子。母親就是通過這樣的方式，告訴孩子保重自己，也是通過這樣的方式，潤物細無聲地影響着孩子，啟迪他們關愛他人、關愛社會。母親是孩子的啟蒙老師，母親也影響是一個家庭的家風。
母慈兒孝順，是一種美好的家風。“家”文化是中華文明的精髓，是中華民族的靈魂，它在培養親情、穩定社會、處理矛盾等方面發揮了非常重要的作用。
在春節這個中國的傳統節日特别引用唐代詩人孟郊的《遊子吟》，就是要借此呼喚國人要重視家庭建設，培養和傳承好家風。
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