《白熊回家》/石一楓著/遼甯少年兒童出版社2022年3月

石一楓的少兒小說《白熊回家》，是童話，是成長小說，是關于善和愛的一首歌，也是關于正義和勇敢的贊美詩。

北極的熊世界是一個其樂融融的世界，熊之間偶然發生的小矛盾，并不會造成尖銳的沖突。各種熊的族群以及熊小黑、熊白白等形象漸次登場；冰洞、極光等自然景觀、或者典型環境也盡收眼底；熊的日常生活和世界，就是人的日常生活和世界的另一種表達，熊和族群以及世界的關系也就是人和世界關系的隐喻。對動物日常生活的講述，極大地考驗着作家的叙述能力和想象力。那裡不僅要求生活和諸多關系的細節，同時更要有趣好看，能夠調動孩子的閱讀興趣。熊小黑、熊白白等熊的“少男少女”形象的設置，完美地實現了這一訴求。這是一個方面。另一方面，對波瀾不驚的日常生活平時很少會感到幸福和珍貴，隻有意外發生後才會有強烈的感知。小說的轉折發生在一個意外的劫掠事件中，也是小說前後鮮明對比的一個界限。在熊的視野裡，人類被稱為“遙遠世界的居民”——遙遠世界的居民們把白熊們運到了一個叫做汽車的東西上，開動起來，在茫茫冰面上緩緩前進。熊小黑和熊白白等，被偷獵者從北極掠走，開始了它們曆盡艱難，千裡尋家的漫長路程。小說呈現了動物世界構建的三種社會形态：一種是北極白熊族群部落社會；一種是已經消失的中生代恐龍族群的“叢林法則”社會；第三種是獨眼熊建立的集權專制、階級壓迫、官僚系統和科學技術一體化的“白熊帝國”。對少兒讀者來說，以形象的方式講述三種社會結構形式，不僅使小說有了一定的深度，而且小說在形象、戲谑和有趣的語言中，在動物世界構建起來的相互關系中，個體與他者，個體與群體的關系表達得深入淺出。更重要的是，面對邪惡勢力，面對不公平的世界，敢于堅持正義的反抗，敢于解放自己，才能獲得想要的幸福。這是《白熊回家》的基本内容和結構。

小說有極強的現代感，比如對中生代時期動物的認知，對白熊帝國的熊獨眼為強化自己的統治對企鵝的“洗腦”，以及一些口号、宣傳等，使小說具有了鮮明的時代感而有别于其他少兒文學。小說的主題是正義和反抗，但是，“愛與善”無疑是小說最突出的情感特征，至善、至愛是小說一直回響的旋律。這一旋律不止是對人類愛與善的贊頌，甚至人類在動物身上學到了愛和善。小說結束時煤球老爹對熊小黑說：“我也應該謝你呢，是你教會了我，人類并不應該隻會研究動物，還應該為他們着想，因為人類自己也是一種動物，他們和地球上的所有生命一樣，都需要别人的尊重。”這樣的觀念——讓人類将自己置身于所有動物中的平等觀念，是小說獲得現代感最重要的方面，也是小說對“現代性”的理解所能達到的新的高度。或者說，這也是小說要表達的最重要的價值觀。另一方面，白熊們雖然曆盡艱險，但對生活的樂觀精神沒有改變。當白熊們快要到達北極，平靜、安全、幸福的生活就要失而複得的時候，熊白白問熊小黑回家以後會做什麼時，熊小黑說：“幾百萬年前，巨型海龜他們想要去尋找一個理想樂園，現在我明白，這個樂園也許在地球上并不存在，但隻要我們不放棄努力，就最終能在自己的手中找到它。我要嘗試一下，看看能不能把我們的家鄉變成那樣一個樂園。”堅持正義，抗争邪惡，就是為了建立一個美好樂園。從成長小說的角度看，這時的熊小黑和熊白白實現了對自己和對世界的了解和認識，特别是熊小黑，因為皮毛是黑色，是白熊中的“異類”，它學會了保護自己和同類，因此也和熊白白一起完成了精神成長過程。

2016年，安徒生文學獎給曹文軒的頒獎詞，用了幾個非常重要的關鍵詞，這就是“生活悲劇和苦難”，但更重要的是“他們相愛”，“發現人性的品質和善意”；而詩意和美感，使曹文軒“樹立了一種典範”。美，是所有文學作品共同追求的，審美是文學批評一直深究的；如何面對生活挑戰，是成長過程中不可回避必須面對的。因此，處理好了這幾個關鍵詞，也就處理好了兒童文學的命脈。我一直強調，兒童文學或少兒文學，是沒有年齡界限的。好的兒童文學是超越年齡的，就像安徒生的作品、格林的作品，因為堅持了正義和愛與善的價值觀，贊美堅強的意志勇敢的品格，不僅超越了人的年齡界限，而且超越了時間的界限。這是所有兒童經典文學共同的特征和品格。如果是這樣的話，我相信，《白熊回家》在某種意義上接近了這樣的特征和品格。（孟繁華）

來源： 中華讀書報

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