作者：趙小明 編輯排版：驽馬 崔貫利

有學員問：

心理學能解決一切心結嗎？自己學心理學學了十多年。和父母的親密度上缺失，無法建立。又通過多次鍊接收效甚微。一切問題都來源于早年童年被忽略，他問怎麼解決這個問題？

小明：

這個問題，其實在我們的這本書裡面，你會發現這本書裡面實際上它包含了很多療法。

它既包含了解決早年問題的療法，也包含有聚焦于現代的療法。

聚焦于現代的療法比如說存在主義的尋找當下的意義。也有聚焦于未來的，比如叙事治療 ，後現代主義。

因為不管是過去，現在還是未來，其實都是我們精神世界的一種組織方式。

我們人類的精神世界，它不是三維的，是四維的。事實上，在人類的精神世界裡它是可以自由的來往于過去、現在和未來的。

所以如果你們給别人做精神分析就會發現，人們可以一會兒跳到未來，一會兒又跳到了過去，一會兒又跳到現在。人們在自己的精神世界裡面，本來就是四通八達的。所以我們才會有過去、現在和未來的治療方法，這些療法都對我們治療心理疾病有益。

不過大家千萬要記住，科學的心理學誕生到現在才100多年，心理咨詢自弗洛伊德開始也才100多年，但是人類在地球上已經生活了有上萬年。

自從我們有很高的智商開始，被稱作是人類開始都有上萬年了。

上萬年人類靠啥治療？

人類一直都有治療自己的方式，而且治療人類上萬年的就叫做宗教和藝術。

大家千萬不要忽略，宗教和藝術是人類創造出來的，天然的用于療愈自己的方法。

所以不要認為心理學可以治療一切問題，而是有很多東西都可以幫助我們解決問題。

那麼心理學是不是可以治療一切心結？

在這件事情上我的觀點是對于人而言，我們不能說隻靠一種方式來解決人的問題。因為每個人區别差異太大了。

有人就是單純從一個暗示中就受益了，

有人靠一個宗教就受益了。

有人可能是有精神病，但是他就是個藝術家，他可以不吃藥，照樣可以維持很多年。

所以說心理學是不是能夠治療所有的心理疾病，這個我們不能肯定，但是我們手上有很多的武器都可以用于人類的療愈，我的觀點是這樣的。

說到這裡，我就要給大家提一下，這件事情在我們中國大衆這裡已經誤會許久了，就是關于原生家庭和與父母鍊接這個話題。

因為這個話題對于心理學愛好者來說，對于大衆來說會這樣去想不奇怪，因為大衆是簡單化的去理解心理學。

但是中國很多心理工作者，心理咨詢師也是這樣去理解，關于我們人早年的創傷，要和現在的父母鍊接，然後建立親密關系或者是和解。

很多專業心理工作者也是這樣考慮問題的，為什麼會這樣？

是因為我們很多培訓，這些培訓他借用了非心理學的要素，這些非心理學的要素是什麼呢？

比如大家看到的很多身心靈的，成功學的書，像“外面沒有别人，隻有自己”。

由于他們對心理學的理解不專業，而他們又試圖去解決專業問題，然後他們把心理學給曲解了。

這個曲解給大衆産生的誤會太久。可是關鍵的是，很奇怪，

也不知道是不是很多心理專業工作者他們當年在學習專業心理學的時候，也沒把這件事情搞清楚，還是咋回事？還是他們的老師沒講明白。

包括很多學精神分析的也以為我們早年的問題取決于我們現在和父母的和解，或者建立親密鍊接，以為靠這樣的方法能解決問題，

就說明大家對這件事情的誤會太深太深了。

所以我現在要給大家講一下，童年的創傷和我們後來與自己父母修補關系到底是怎麼一回事情？

這裡面大家犯了一個非常基礎的錯誤，那就是童年對人的影響是什麼？

童年對我們的影響，從精神分析角度來說，主要是在于我們把童年的和我們有關系的一些事情，我們實際上是把它放入到潛意識裡面去了。

非精神分析的流派，比如科學的心理學界，學院派心理學，他們認為，一個人的長大過程實際上是一個不同的去認同别人的過程。

其實不管是認同還是精神分析認為的，我們把早年所經曆的這些事情壓抑進入潛意識，實際上在這件事情上大家觀點還是比較接近的。

那麼我就用精神分析的原理來給大家解釋一下，

我們在小的時候所接觸到的最重要的他人就是我們的撫養者。這些撫養者可能是你的爺爺奶奶，也可能是你的父母。

不管是誰，我們實際上是把它内化到我們的人格裡面去了。

内化到人格裡面去之後，他們就合并成為我們人格的一部分了。

不管你是小時候送給别人撫養了，還是你在很小的時候和你的爺爺奶奶長期生活在一起，還是你和你的父母生活在一起，甚至你小時候可能和一隻狗相伴長大。

這件事很重要，一定要把這件事兒記住，這是鐵律。

合并成我們人格一部分之後，我們都内化進去一些什麼人呢？

我給大家展開稍微講一點，這塊有點複雜，實際上這塊涉及到客體關系流派的一些理論。

比如我們把出生時候的媽媽内化進去，那個時候我們是母子一體化的階段。

六個月之後，我們就把喂奶的媽媽又内化進去，她就合并成了我們的一個乳房，好媽媽的這麼一個源泉。

到了一歲的時候，我們就把鏡像裡面的自己内化進去，就構成了我們人格裡面自體的組成部分。

到了三歲的時候，我們又把父親、母親又内化進去，構成我們人格的這些人。

如果在你小時候的成長過程中還有其他人參與了你的成長，參與時間不能太短，一定要足夠長，你可能也會把他内化進去。

假如說小時候有人虐待你，或侵害你，這些人也可能會被你内化進去。

當然這個取決于程度，一般來說是有可能的。

所以人格裡面我們内化進去了很多這樣的客體表象。

簡單的說，至少有父親、母親。關鍵在于父親母親不是一個父親、母親，他是不同年齡階段的父親母親的，當時她所形成的一個客體表象。

那麼不同年齡階段的客體表象，剛才我給大家說了。比如說有出生時候的媽媽、六歲時候的媽媽、一歲時候的自己、三歲時候的媽媽，三歲的時候父親。

所以這些人記住最重要一句話來了，

本文節選自小明老師《心理學能解決一切心結嗎？》課程

（本文為第一節，未完待續，節選内容不到原課程10%，想聽更多内容請私信小編）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!