追本溯源

谛聽，又稱“獨角獸”，“地聽”，“善聽”，乃九華山鎮山之寶，相傳為地藏菩薩坐騎，具虎頭、獨角、犬耳、麒麟身、獅尾、熊掌。外形似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，可以通過聽音來辨認世間萬物 ，尤其善于聽人的心聲，在《西遊記》中有述說谛聽辨别真假美猴王的故事。

谛聽是佛門故事和民間傳說演繹下來的一個圖騰和聖獸。谛聽的原身是一隻白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊菩薩之坐騎天獅代表智慧、勇猛，普賢菩薩之坐騎白象代表福報、功德一樣，地藏菩薩之坐騎谛聽代表感恩、堅毅之心。

相傳，唐開元末年，古新羅（今朝鮮半島）王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一隻來到中國，削發為僧。白犬伴金喬覺一路颠簸南下，最後駐錫九華山。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相随，處處使其逢兇化吉。貞元十年（794）農曆七月三十日金喬覺圓寂，白犬亦随之逝去。三年後，金喬覺屍身開缸，面目如生、骨如金鎖。根據佛經曰：“菩薩鈎鎖，百骸鳴矣！”。衆人都為金喬覺而感歎——金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之化身，稱金地藏。這隻神犬也因是金喬覺的護身瑞獸，被佛教尊稱為神犬。後人更緣神犬谛聽曉佛理，通人性，避邪惡，視其為吉祥的象征。

民間廣泛認為谛聽沾有“九氣”，即“靈氣、神氣、福氣、财氣、銳氣、運氣、朝氣、力氣和骨氣”。能起到“辟邪”、“消災”、“降福”、“護身”等作用。虔誠的佛門信衆更是相信沾上谛聽的“靈氣”即能使家運昌隆、基業常青。孩子帶上祂則能健康茁壯，成長為誠者、賢者、智者、覺者、壽者。成年人帶着祂即能心想事成、大吉大利。

據說谛聽具有“坐地聽八百，卧耳聽三千”的法力，所以又被稱為“地聽”，“地”蘊涵心地的意思。如地藏偈贊雲：“稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊”。所以，能用心聽者為“善聽”。谛聽能顧鑒善惡，察聽賢愚。

在佛學中，真俗二谛表示世間、出世間的佛法義理，所以“谛聽”有用心聆聽真實佛法的意思，佛經中常有“谛聽，谛聽，善思念之”的詞句。後來谛聽成了九華山的鎮山之寶，被視為吉祥的象征，而其形象也大為改觀，集衆瑞象而成為具虎頭、獨角、犬耳、麒麟身、獅尾、熊掌的瑞獸。确切地說，谛聽的獨角表示其決斷力，而麒麟身則代表吉祥，虎頭表示其智勇，犬耳表示其善聽，獅尾表現耐性，熊掌則為四平八穩，故此，谛聽堪稱是盡善盡美的瑞獸。

傳統文化對風水應用的傳說

谛聽性沉穩、能靜聽、好敏思，佩帶或擺設谛聽，能令人冷靜、平和、睿智，提醒人們所做所為要符合天地正道。

1. 擺設谛聽可以辟邪、鎮宅、擋煞，能趨吉避兇，抵禦那些妖魔鬼怪之徒帶給人們的侵害。
2. 供奉谛聽可以規避災難，使人化險為夷，平安順利。
3. 孩子們戴上谛聽挂件能茁壯成長，遣除一切非人、惡魔的損害。

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