#頭條創作挑戰賽#

萬物皆有“度”，“度”存于兩層：内在需求與外物匹配。

作為人類個體，我們隻能以人類個體的角度去認知萬物之“度”，因為我們無論如何也成為不了人類個體之外的其他個體，故此處所談，是人類個體角度出發的萬物之“度”。

與人類個體相關聯的事物，萬千不可勝數，對于人類個體的内在需求與外物匹配之間的微妙平衡，是每一個人類個體的不斷追求，不斷追求的其中一個重要原因便是：平衡，隻存于某一刻，無法始終保持，即：平衡是短暫存在的相對，不平衡卻是長久存在的絕對。

不平衡的原因，來自雙向雙面：外物與本體。——

外物：外物萬千萬種，且永遠在運動變化，各方各向各層各種的外物無時不刻在對我們本體産生着影響，或大或小。——有些外物若量太小，我們會無法明确覺察其影響，以為并無影響，但當這些極小量的外物逐步累積成大量，我們便會感知到足夠明顯的影響，這說明，我們個體周邊的任何一種外物，都會對我們形成影響，隻是由于當下太過極小，我們對這些極小量的當下的捕捉量也極小，所以于當下并未對我們形成明顯的影響而已。——所以，任何一種本體周圍的外物，都會對我們本體的内在需求産生影響。

本體：本體的内在也是萬千，隻要生命存在，那麼構成生命的數不勝數的細胞們都在運動變化中。——隻看宏觀一角，比如喝水吃飯，無論周期長短，我們都會産生對喝水吃飯的渴求，這便是我們本體在不斷發生變化的直接可見表象。在每一個個體的生命存在時期，各方各向各層各種的變化在不斷發生，且每個變化對外物的渴求都會産生或大或小的影響，單就看似簡單的水來說，我們的本體就會在不同時期産生對不同的質與量的水的使用的不同渴求，更不要說對食物的渴求的變化了，更更不要說對喝水吃飯之外的其他外物的渴求的變化了。

——故而，我們的内在需求的變化，不僅因本體内的各方各向各層各種的變化而變化，而且因本體周圍的外物的變化而變化，且發生于每時每刻每分每秒。

我們總是在不斷變化的内在需求與外物匹配之間，不斷地尋找可以達成的相對的暫時的平衡。——這種平衡，就是我們常說的“度”。

而我們的内在需求，因我們本體的不斷變化而變化，也因對我們本體發生影響的外物的不斷變化而變化，所以我們的内在需求與外物匹配可以達成的相對的暫時的“度”本身，也在不斷發生着變化，即：這一刻的“度”，不是另一刻的“度”，這一個的“度”，不是另一個的“度”。——“度”的變化，發生于我們的内在需求與外物匹配的各方各向各層各種之間，發生于每時每刻每分每秒。

關于“度”的最常見情況，分為适“度”和過“度”。——平衡了便是适“度”，不平衡，便是過“度”。

過“度”的情況，分為兩類：

一類，是外物的質與量超過了我們本體的内在所需，這超過所需的外物的部分，對所需來說就是過了度的部分。——這“過了度的部分”的能量需要釋放，正向來說，可以補充自己的能量，形成内在所需的提升；反向來說，将因本體無法消化這部分能量而導緻外物對本體形成破壞；

另一類，是我們本體的内在所需超過了當下外物的質與量，即當下外物的質與量不能滿足自己的内在所需，那麼就會有一部分内在需求的能量屬于過了度的部分。——這“過了度的部分”的能量需要釋放，正向來說，這部分能量會讓外物得到提升；反向來說，這部分能量會使外物遭受損傷。

對于内在所需和外物匹配之間的“度”，适用于任何人類個體與外界萬物之間，任何時候發生的任何一種适“度”，都可以讓我們的個體的感覺得到滿足；任何時候發生的任何一種過“度”，都會讓我們的個體的感覺産生不滿足。——換言之，任何時候的不滿足，都存在着“過了度的部分”，而這部分的能量必然要被釋放才能達成相對的暫時的平衡，如此，我們才能得到短暫的适了“度”的滿足。——于每一個人類個體來說，對于這部分能量的釋放，都存在着互成反向的兩種選擇，可對自己或外物形成正向作用，促使自己和外物的質與量的提升；也可對自己或外物形成負向作用，變成對自己和外物的質與量的啃噬。（作者：一隅一觀）

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