用文學的方式講好清廉故事，傳承良好家風，市紀委監委、市文聯舉辦的“傳家訓、立家規、揚家風”主題征文活動，共評選出獲獎作品12篇。蒼洱文苑君将陸續刊出獲獎作品。今天推薦的是獲得二等獎的作品《镌刻在心尖的家訓》，獲獎作者：羅武昌。

翻開《趙（羅）式家譜.順甯府籍》，先祖趙文高父親趙天君，皆為“南京應天府柳樹灣”人氏，有一塊明萬曆四十年（1612）立的故宮遺址《疏通溝渠碑》記載，趙氏族人居住地“柳樹灣”為證。

小時候聽父親說過，趙文高是一名教書先生，學生打鬧嬉戲中财主家小姐不慎失足落井身亡，迫于官府通緝從江蘇一路逃荒到雲南，在順甯府大寺街給名門望族羅氏當馬夫。當地春節有貼對聯習俗，因“文生”有事姗姗來遲，眼看就要錯過良辰吉時，急得主人團團轉，于是先祖毛遂自薦寫了幾副對聯解圍。“文生”到達後大加贊賞，欲拜先祖為師而名聲大振，遂被羅氏招為義子。為紀念先祖，後人制定了羅--羅--趙交叉姓的規矩。

先祖改姓羅後入籍順甯府冷水塘，娶妻生育五子，長大成人後逐一為他們完婚。迫于生計，先祖訂立了“蛇有多粗洞有多大”的家訓，動員老三留守外，其他四個兒子拖家帶口外出謀生，尋求休養生息之地。如此一來，五個兒子繁衍了“五支”家系，分别稱為大支家、二支家、三支家、四支家和五支家，分布于鳳慶、昌甯、德宏、緬甸一帶，家族成員輻射到北京、江蘇、浙江、廣西、昆明、紅河等地，可謂人丁興旺。截至目前，趙（羅）氏族人經曆260餘年，已發展到13代、約500戶、2000餘人。我為“四支家”第十代子孫。

▲2020年出版的趙羅氏家譜

先祖是文化人，祖父、父輩們都是老實巴交的農民，均已以誠實守信立身。《家譜》規定：自書出版之後，族人一律姓趙不再姓羅，并沿用“乾秉曉志宗，恩澤鼎華夏；鵬鴻興振邦，崇嶽蔚仁忠”20個字派，倡導使用3字名，統一字位于中，如第十代趙蔚×、第十一代趙仁×、第十二代趙忠×、第十三代趙乾×、第十四代趙秉×、第十五代趙曉×......以此類推，可用20代約400年。族人隻要一聽名字，便可分出長幼尊卑來，可以避免見面時稱謂上的尴尬。

從先祖開始，“蛇有多粗洞有多大”的家訓一直口口相傳，成為族人修身立世的不二法則，稍有差池就會遭到家人的責罰。因為，世界上任何事物，都具有兩面性，彼此間既是對立的又是統一的，正如理想與現實。沒有理想、沒有追求，人類就不會進步，事業就不會興旺發達。而超越現實，理想就會變得虛無缥缈、遙不可及。

心有多寬，舞台就有多大！譬如一個人剛創業時，可以天天踦摩托車上下班；生意有盈餘之時，就想換一輛便宜的車；當生意做大了，又想換了一輛更好的車！這是人性使然，是“量力而行、量入而出”，符合進賬大、出賬也大的邏輯，也可以說是“循序漸進”。有多大的能耐，就辦多大的事，不好高骛遠，不妄自菲薄，這就是家訓的意義所在。

“蛇有多粗洞有多大”，傳承了“艱苦奮鬥”的鬥争精神。蛇是活的，洞是死的，洞和蛇是相匹配的，人的能力和前途也是匹配的。要想獲得更大的舞台，就得先讓自己成長起來，具備更多的能力。“活人總不能被尿憋死”，你有多大的本事，就會有多大的舞台！家訓啟迪我們，一個人要放眼世界、胸懷天下，不能小富即安、裹足不前，不能隻盯着自己的“一畝三分地”，更不能為了蠅頭小利喪失原則。天上不會掉餡餅，能力不足就刻苦學習，努力克服“本領恐慌”，“藝多不壓身”。努力了、拼搏了、奮鬥了，即使沒有全部實現夢想，此生亦無遺憾。“蛇有多粗洞有多大”，也是對“幸福是奮鬥出來的”另一種诠釋。

▲孩子小時候的全家福

“蛇有多粗洞有多大”，寓意着“量體裁衣”的深刻道理。沒有規矩，不成方圓。做任何事情都要考慮實際情況，要腳踏實地，不盲目攀比，不寅吃卯糧，凡事都要先“掂量掂量”，權衡利弊得失，不能“冒冒失失”。要遵規守矩，敬畏人民、敬畏權力、敬畏法紀、不逾底線。隻有管住“心”，才能管住“手”，進而管住“嘴”，才不至于被别人“拿捏”，做人也就硬氣了。要謹記“人心不足蛇吞象”的古訓，不能損人利己，更不能徇私枉法。“舉頭三尺有神明”，手莫伸，伸手必被捉。

▲孫男孫女給老奶奶過生日

“蛇有多粗洞有多大”，道出了“勤儉節約”的深遠意義。唐朝詩人李商隐《詠史》載：“曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，告訴我們一個淺顯的道理：“奢侈之費，甚于天災。”勤儉節約是擺脫物欲、修身養性的傳統美德，是興家立業、抵禦風險的法寶，是長治久安、永續發展的立國正道。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”今天中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，不再是一窮二白任人宰割、任人蹂躏的時代，已經跻身于世界第二大經濟體，許多領域科學技術達到了世界先進水平，但“把飯碗牢牢端在自己手裡”，珍惜糧食、關愛生命，提倡“光盤行動”、反對“舌尖上的浪費”一刻也不能松懈。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”浪費可恥、節約光榮、崇德守規教育，依然任重而道遠。

“蛇有多粗洞有多大”，彰顯了“立身處世”的生存法則。古語雲：天作孽，猶可違;自作孽，不可活。與《道德經》“将欲取之，必先予之”和《老子》“天欲其亡，必先令其狂”同理，講的都是物極必反的道理。人生在世，要懂得進退取舍，該堅持的必須堅持，當放下的亦需放下。“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。正義與邪惡，一念是天堂，一念是地獄。清清白白做人，幹幹淨淨做事，任憑時光流轉，家訓依舊在遮風擋雨、潤物無聲，庇佑着我們健康成長。

前事不忘後事之師，教訓十分沉痛。縱觀曆史，多少人因為奢靡之風毀了祖業、毀了自己、毀了家庭，甚至毀了國家。一個有責任感的人，就要學會未雨綢缪、周密計劃、節儉過日子。北宋名相寇準有《六悔銘》：“官行私曲，失時悔；富不儉用，貧時悔。藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。醉發狂言，醒時悔；安不将息，病時悔。”此“六悔”，并沒有因時過境遷而褪色，反而随着時光的打磨而熠熠生輝。

▲四世同堂大家庭部分成員合影

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。“蛇有多粗洞有多大”的家訓，早已深深镌刻在心尖，成為家人的座右銘。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。“量體裁衣”、“艱苦奮鬥”、“勤儉節約”成了家族成員立身處世的基本原則。如今，我們五兄弟均已成家立業，在各自的崗位上履職盡責，四世同堂幾十口人的大家庭其樂融融。安息吧，父親。“蛇有多粗洞有多大”這個“傳家寶”，必将會随着家族的“開枝散葉”，一代一代源遠流長。

圖 / 羅武昌

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