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荷馬史詩是編造的

教育 更新时间:2024-12-12 10:55:31

荷馬史詩是編造的(為什麼說荷馬史詩)1

16位時代洞察者給孩子的通識閱讀計劃

博雅少年讀書會

文 | 張新剛

北京大學曆史系西方古典學中心助理教授

試聽音頻來自博雅小學堂APP《博雅少年讀書會》

大家好,我是張新剛,在大學裡研究和教授西方古典文明,特别是古希臘和古羅馬。

今天,我給大家介紹講解古希臘史詩《奧德賽》,這本書是西方文明中最有影響的經典之一。

通過講述特洛伊戰争中的英雄奧德修斯回家的故事,向我們展示了早期希臘人的生活世界和價值觀,這本書裡頭的故事也成為後來西方文學和藝術不斷模仿和表達的主題。

荷馬史詩是編造的(為什麼說荷馬史詩)2

這是一本我很喜歡也反複閱讀的書。記得最早接觸這本書的年齡和大家應該差不多,在小學的時候,我的父親從我當時生活的小鎮的新華書店買了兩本書給我,一本是《一千零一夜》,另外一本就是我們今天講的《奧德賽》。這兩本書的風格略有不同,但都能讓人手不釋卷。

記得最初讀《奧德賽》,感覺就像讀《西遊記》一樣。《奧德賽》和《西遊記》都講述了一個主人公,在神明的幫助和阻礙中,曆經重重劫難,終于實現自己的目的,回到家鄉,或者取得真經的故事。

在讀的時候,腦子裡就開始構想書中提到的那些奇奇怪怪的人物,像獨眼巨人、半人半鳥的女妖塞壬等等,并且還禁不住構想腦中的曆險記。有可能就是這最初的緣分,後來念了大學,也對古希臘産生了濃厚的興趣。當然,這一次興趣就更加理性了。

通過大學的學習和後來的研究,我知道西方文明有兩個最重要的源頭,我們簡稱“兩希”。是哪兩希呢?就是希臘和希伯來

古希臘為西方文明确立了以理性為核心的思想資源,無論是哲學、政治、藝術等等,我們都離不開古希臘文明的淵源。

希伯來傳統,則為西方提供了重要的啟示傳統,這個傳統也叫做一神論傳統,像猶太教、基督教等等,都是從希伯來衍生過來的,他們相信有一個上帝的存在。

荷馬史詩是編造的(為什麼說荷馬史詩)3

這兩個文明共同塑造了我們現在看到的西方世界,并且還影響了我們的生活。像大家周日會休息,這樣的習慣其實就來自于希伯來傳統的影響。

我們說希臘是整個西方文明重要的根基之一,而荷馬的史詩又是整個希臘的總體背景,無論後來的曆史、哲學、藝術、文學,無不深受荷馬的影響。

甚至我們去看西方藝術史,特别是文藝複興時期的繪畫,有相當一部分的主題都是在描繪荷馬以及早期希臘詩人為我們的叙述的神話主題。

在把西方古代文明作為研究對象之後,我就更加理解為什麼《荷馬史詩》如此的重要。它為希臘人塑造了一種生活方式的典範,那就是追求榮譽。人,作為人,就要把自己最本質和最理想的狀态活出來。而《荷馬史詩》恰恰給我們提供了很多這樣的典範。

除此之外,《荷馬史詩》也是百科全書,裡面包含了許許多多的信息,曆經幾千年流傳至今,仍然是西方基礎教育中不可或缺的内容。所以,我也想把這本書帶給大家。

荷馬史詩是編造的(為什麼說荷馬史詩)4

下面我将用四講的時間,為大家做一個簡單的介紹。

在第一講中,我們先來了解荷馬是誰,以及什麼是史詩。

如果大家看電視,或者來北京遊玩,通常會看到一個非常雄偉的建築,那就是國家體育館鳥巢。這是我們國家為2008年夏季奧運會專門建造的運動場館。奧運會,全稱國際奧林匹克運動會,是全世界的運動員在一起比賽,看誰能夠展現出更高、更快、更強的身體和心理素質,以最終赢得金牌。

每次奧運會開始的時候,大家會在電視上看到,奧運火炬需要到希臘的雅典采集聖火,這是因為奧運會最早的發源地是在2700多年前的希臘。這種競賽的精神一直延續到現在。古希臘的很多寶貴的遺産,都影響着我們今天的生活,甚至像奧運會一樣,是我們生活的一部分。

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我們今天就給大家介紹一位生活在古時候第一屆奧運會舉辦時代的偉大詩人,他就是荷馬。

那荷馬是誰呢?先給大家看一幅畫,這是美國大都會博物館藏的一幅由荷蘭著名畫家倫勃朗畫的一幅畫。

畫的内容是古希臘的哲學家亞裡士多德摸着荷馬的頭的畫像。在這個畫像裡,荷馬被描繪成一個盲人,他眼睛是看不見的,這也是對荷馬通常的看法。今天,我們對荷馬具體的生活事迹知道得并不多,但是一般會認為他是生活在距今2700多年前。

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荷馬之所以這麼有名,是因為後來的希臘人認為他是最偉大的詩人,并且留下兩部最重要的著作,這就是《伊利亞特》和《奧德賽》,我們稱之為《荷馬史詩》。

當然,現在還有人提出,其實從來沒有過荷馬這樣一個人,真正留下這些偉大著作的是一群詩人,荷馬這個名字的背後,實際上指的是那個時代不斷完善這些作品的所有的詩人。

曆史的真相我們搞不清楚了,我們還是把荷馬看作一個詩人,來看他在那麼久遠的古希臘是如何做詩人的呢。

我們今天會看到,詩人通常是用筆或者電腦将自己的詩和文章寫下來,然後大家通過書或者電子屏幕來讀詩。但是在荷馬的時代,就完全不同。

荷馬最開始創作這些故事,都是通過口述的方式來表演,有點像大家聽評書的樣子。你可以想象,在一個村落的大樹下面,一群人圍着荷馬聽故事,然後這些故事口耳相傳,不斷傳播到各地。在很長一段時間内,荷馬講述的這些故事都沒有被寫下來,而是通過許許多多的吟遊詩人代代相傳、口口相傳。

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這些人的記憶力都非常的好,可以大段大段地背誦,并且在不同的場合表演不同的内容。比如如果有一個詩人碰到剛好有人結婚,他就可以背誦和表演我們這本書《奧德賽》第四卷中關于婚禮的場景,為大家助興。

盡管我們不太清楚荷馬的一些生活細節,但是在古代希臘,他被希臘人看作是偉大的詩人,是希臘的老師。所有的小朋友在小時候都是聽着《荷馬史詩》的故事長大的,并且很多戲劇情節也都是由《荷馬史詩》的故事改編的。這樣,荷馬就成了古希臘最偉大的一個作家和教育家。

好了,知道了荷馬是誰,我們就要回答什麼是史詩。我們将荷馬留下來的著作稱為史詩,曆史的史,詩歌的詩。

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那麼什麼是史詩呢?在古希臘,史詩就是描述神、英雄和人的事迹的宏大詩篇

因為在古希臘,人們相信有神存在,比如有一些非常著名的神,天神宙斯、智慧女神雅典娜、海神波塞冬等等。古希臘人認為,這些神就生活在奧林匹亞山上,這些神往往有超能力,他會和人一起生育後代。這些後代們也往往非常卓越。

在史詩中,往往會描述某些傑出的人的冒險曆程,或是英雄事迹,在所有這些事情中,神都會來幹預、幫助或者阻礙人做事情

比如在我們馬上要講的《奧德賽》這部史詩中,海神波塞冬就多次在大海上掀起風浪,打翻他的船隻,給主人公奧德修斯制造困難,同時奧德修斯也獲得了雅典娜女神的幫助,最後能夠從遙遠的地方,曆經重重苦難,順利地返回家鄉。

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荷馬總共留給我們兩部史詩,《伊利亞特》和《奧德賽》。大家聽名字可能覺得很奇怪,因為這些名字都是來自翻譯,是通過類似的讀音來指稱他們的古希臘語或者是英語的名字。

《伊利亞特》描述了一場曠日持久的戰争的最後階段,這就是著名的特洛伊戰争。希臘人為了奪回被拐跑的美女海倫,糾集了大軍,在特洛伊打了一場十年的戰争,最後希臘人獲勝。不知道大家有沒有聽說過特洛伊木馬,講的就是這場戰争最後的攻城故事。

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《奧德賽》則是講述希臘的将軍奧德修斯,在特洛伊戰争結束後,用了十年的時間,克服重重困難,最終回家的故事。

我們剛才說,荷馬生活在距今2700多年前,但是它講述的這些戰争故事發生的時間要更早,大約發生在距今3100年到3500年前。

我們今天所熟悉的希臘神話或者神的事迹,很多内容都是由《荷馬史詩》确定下來的。

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另外,我們還有一位古希臘作家是赫西俄德,也描述了神的家族和神的事迹。

古希臘人相信,神以及神話可以解釋整個世界的運行,比如日夜交替、季節輪回、地震、海嘯等等。甚至人做很多事情也逃脫不了神的幹預和操縱。

我們會在後面更加詳細地講述希臘的一些重要的神,他們也是後來畫家和作家們不斷描繪的對象。

如果大家去博物館,就會發現,像伯利克裡這樣的畫家有很多繪畫都是在描繪希臘的神,而隻有弄懂了希臘神話,我們才能真正看懂這些繪畫。

好了,今天我給大家講解了三個問題:荷馬是誰;史詩是什麼;《荷馬史詩》和希臘神話的關系。接下來,我們就要更加具體地來了解希臘的神,以及《奧德賽》的主人公奧德修斯了。

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老師希望你能夠準備好中文本的《奧德賽》,開始大聲地朗讀,想象着一個非常有智慧的盲人老爺爺開始給你講故事。你準備好了嗎?

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