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西方極樂世界的蓮花

西山靜靜蜷伏。回望時，山林生發出冥冥霧氣，不似輕紗不似雲，籠罩着一方世界。從濃厚雲層中偷偷滲出的些許陽光，略顯溫柔。天空陰沉着臉。

忽地，豆大雨點落下，正中手心。餘勢未消，雨點順着掌紋遊走。掌中無溝壑，縱橫交叉，一滴雨，初初降臨，便有此造化。

接着，第二滴落下，正中百會。心中世界大門，被重重叩響。宛若混沌清晨，絕世洪鐘的第一聲響，自九霄至凡塵，迅疾而來。雨中攜着頓悟的種子，墜落，擊打，千山萬水之後，隻一牆之隔。牆為實體，心門虛掩。未料，心門開合，并不受牆體轄制。中情烈烈，穿牆而過。以此推論，釋成佛之前，如此雨滴醍醐灌頂，亦消受無算。粒粒千鈞，況沾染菩提之葉，更添幾分佛性。雨将息未息，叩門聲漸重。而後，風雨俱止，燦陽普照；鳳鳴鶴唳，枯木生花。道始成，佛始尊。史稱“南無阿彌陀佛”。行體成就，自在一時。

超凡脫俗，向來需要絕頂的天賦、機遇與堅毅。往聖先賢，登堂入室之後，往往會再次深入塵世，教化大衆。根源處，更遠處。

夏日的蚜蟲，如地上蝼蟻般，渺微且繁多。蚜蟲墜落，蝼蟻爬行，無意間，便被人或者來往的人造物殺死。我時常質疑，他們存在的意義。終其一生，看不到頭頂高懸之物以及旦夕禍福；漫不經心，或者徒費心力，被更高維度的物種，如刈草芥般終結。是為了顯示造物主的偉大？造人，造物，皆取決于造物主一人之心。或是凸顯人類的高級？人類可以熟視無睹，可以冷酷無情，可以貪嗔癡，可以怨恨惱，卻從不自省。

人之初始，女娲娘娘撒下泥人。離得近些，泥人們便抱作一團，結伴攜行。離得遠的，無所依仗與憑借，則奔向更遠處，挖掘更多可能。世間行走億萬年，終于在世界盡頭相遇。彼此要做的第一件事，竟然不是擁抱，而是舉起手中的武器，投向彼此。億萬年的記憶，早已亡佚。人們從女娲娘娘手中接過造人造物的使命，使命變成獨裁。人們自以為同時也接管了世間萬物生殺大權，動辄生死，血淚。

人類是何時發生的轉變，此種轉變又是因何緣由，遍翻史冊，已不可考。文字初照日月時，人類便是這樣了。聚合，分化，再聚合，再輪回。當今人類，與文字出世之時無異，隻是旁側多些浮華身外之物。心性，秉性，其複雜程度，卻未有迥異。

多少泛泛尋常被标榜誇誕，化身曠古傳說，千百年後，仍有流傳。而存有世間本初的墳茔座座，透着悠悠寒光，始終未見天日。激蕩的塵埃，遠走千裡，屹立在人們心頭，時代更叠，卻愈是深重。世間本無真理，更無可訴之處。權且記下，以待後人。

在更大的災難和敵人降臨之前，人們将繼續相殘，戰争，與火。南無阿彌陀佛。

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