01
臨江仙 [明]楊慎 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢。 古今多少事,都付笑談中。
本詞為明代楊慎所作,清代毛宗崗父子将其放在全書開篇。
曆史如滾滾的江水,晝夜不停地向前奔去,隻有極少數的人能青史留名,流芳後世。
青山、夕陽的永恒更凸顯了人事的瞬息萬變。
古來的是非成敗流傳到後世,成為後人茶餘飯後的談資。
這首詞将曆史的滄桑與厚重、人事的無常感展現得淋漓盡緻,又展現出一種笑看曆史變遷的豁達和通透。
02
有緣千裡能相會,無緣對面不相逢。
原出自宋代南戲《張協狀元》,《水浒傳》第35回中被宋江引用。
緣分是人力難以操控的,衆多世事,緣分到了自然就能成全。
而對于有些無緣的人和事,懂得放手,未嘗不是好的選擇。
03
莫語常言道知足,萬事至終總是空。 理想現實一線隔,心無旁骛腳踏實。 誰無暴風勁雨時,守得雲開見月明。 花開複見卻飄零,殘憾莫使今生留。
對于心懷理想和抱負的人來說,理想和現實的隔膜常常令人迷茫、徘徊,自我懷疑。
但隻要腳踏實地,能在狂風暴雨的蹂躏中巋然不動,總會守得雲開見月明。
莫因信念的動搖而事業未成,抱憾終生。
04
滿庭芳 觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行。 賣薪沽酒,狂笑自陶情。 蒼徑秋高,對月枕松根,一覺天明。 認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。 收來成一擔,行歌市上,易米三升。 更無些子争競,時價平平。 不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。 相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。
這首詞是一位樵夫吟誦的,為菩提祖師所教授。
菩提師祖見樵夫生活辛苦,家中有老母要照顧,不能修行。
所以教他這首詞,一為散心,二為解困。
日常生活中也可修行,詞中所說的就是樵夫的日常生活,但能“狂笑自陶情”、“行歌市上”,在平凡的生活中學會苦中作樂;“不會機謀巧算”,“恬淡延生”,淡泊處世,有“對月枕松根”般的生活情趣,就已超脫了平庸。
05
争名奪利幾時休? 早起遲眠不自由。 騎着驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。 隻愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾。 繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭。
名利本身無所謂好壞,是努力奮鬥之人應得的勝利果實,水到渠成、實至名歸。
但是世人見名利而眼紅,為求名利而逼迫自己,甚至不擇手段。
身心被名利所累,每日戰戰兢兢、勞勞碌碌,不得舒心和自由。
有多少人能從名利場中抽身回頭呢?
06
佛在靈山莫遠求,靈山隻在汝心頭。 人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
第八十五回,悟空用烏巢禅師《多心經》中的這句話來提醒唐僧。
人的内心都有成佛的潛質,和佛一樣的智慧與慈悲其實都存在于自己的心中。
一切的經文學習和修煉,都是為了将這個原本就存在于心的内在寶藏發掘出來。
外在的工夫最終還是要以自己的心為皈依,莫執着于外物而忘了根本。
07
好了歌 跛足道人 世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。 古今将相在何方,荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好,隻有金銀忘不了。 終朝隻恨聚無多,及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好,隻有嬌妻忘不了。 君生日日說恩情,君死又随人去了。 世人都曉神仙好,隻有兒孫忘不了。 癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。
在世人眼中,神仙是神通廣大的,神仙的生活是逍遙自在的,令世人羨慕。
然而,幻想成仙的世人,實際上是無法掙脫塵網的。
歌中舉出四樣:功名、金錢、美色和後代,是大多數世人都挂念心懷、無法抛卻的。
曹雪芹在經曆家難、飽嘗人世冷暖後寫下這悲歌。
我們默念此歌,也會感受到一切終将成空的悲哀。
但生活在塵世,這些都不能放下,不能輕易的抛妻棄子、放棄理想和志業。
最高的境界莫過于:看透之後,仍然熱愛生活。
08
世難容 (妙玉) 氣質美如蘭,才華馥比仙。 天生成孤癖人皆罕。 你道是啖肉食腥膻,視绮羅俗厭; 卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。 可歎這,青燈古殿人将老; 辜負了,紅粉朱樓春色闌。 到頭來,依舊是風塵肮髒違心願; 好一似,無瑕白玉遭泥陷; 又何須,王孫公子歎無緣?
妙玉大概是大觀園裡最孤僻的女孩,清高自許、目無下塵,與世俗中人難合。
太過清高,不食人間煙火,會難容于世。
正所謂“水至清則無魚”,高潔過度也會成為“潔癖”了,是一種病态的精神。
09
聰明累 (王熙鳳) 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命! 生前心已碎,死後性空靈。 家富人甯,終有個,家亡人散各奔騰。 枉費了,意懸懸半世心; 好一似,蕩悠悠三更夢。 忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈将盡。 呀!一場歡喜忽悲辛。 歎人世,終難定!
王熙鳳精明強幹,可惜聰明反被聰明誤。
機關真的能算盡嗎?
一味地要強,做事心狠手辣、不留餘地,甚至害了人性命也不以為意。
到最後,反而把自己也算了進去。
所以,做事不必太聰明,不必處處争強好勝,不妨有所保留,給别人留幾分餘地,也是給自己留了後路。
10
人物判詞 (巧姐) 勢敗休雲貴,家亡莫論親。 偶因濟劉氏,巧得遇恩人。
落難時才能看清人的真面目,誰是真心、誰懷假意,前兩句浸透着曹雪芹本人的深切體驗。
後兩句則是說,王熙鳳接濟過劉姥姥,當時是不屑于這窮親戚的,但她後來成為救女兒的恩人。
你此時滴水般的善良,可能在将來會獲得湧泉般的回報。
11
五美吟·西施 林黛玉 一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。 效颦莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
西施因貌美而被範蠡挑中,入吳國王宮,成為越王滅吳的棋子。
東施雖然容貌醜陋,卻能在家鄉平安終生。
正如莊子所說的“人皆知有用之用,而不知無用之用也”,美有美的煩惱,醜有醜的幸運。
禍福總是相依,相貌或美麗或平庸,家庭或貧窮或富貴,都會有幸運的一面,也會有不幸的一面。
12
臨江仙·詠絮 薛寶钗 白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。 蜂圍蝶陣亂紛紛: 幾曾随逝水?豈必委芳塵? 萬縷千絲終不改,任他随聚随分。 韶華休笑本無根: 好風憑借力,送我上青雲。
這首詞翻出新意,不是柳絮飄零無定所的哀戚,而是乘風直上青雲的自信與昂揚。
“蜂圍蝶陣”并不能擾亂心緒,自己也不随流水而逝、不委身塵土。
任外物自己聚散,自己的心志堅定不移,借着東風實現青雲之志。
人生路上,能成大事者,必有此種堅定信念,一往無前的決心,不因紛雜外物而迷失自我。
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