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原來情人節是這麼來的

生活 更新时间:2024-07-24 00:22:12

提示:用俄國作家契诃夫的《裝在套子裡的人》來形容情人節這天的某些中國人,想必沒有比它更合适的了。而當我們将“套子”理解為兩種意思,某些人的情人節就不僅僅是一個飽暖生淫欲的“裆前”現象,更有因此失去理想與信仰的“裆後”的問題。


原來情人節是這麼來的(情人節是個啥玩意兒)1

情人

情人節是個什麼節?從字面上看,即是給情人過的節。

俄國作家契诃夫曾經寫過一個短篇小說《裝在套子裡的人》,塑了性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革,想做一個純粹的、現行制度的、“守法良民”的别裡科夫的形象。時代不同,地域不同,如今把《裝在套子裡的人》拿來形容中國某些人過情人節再也合适不過了。

幸福的節

就當下的情況而言,很少有人反對中國人過外國的情人節,因為文化的繁榮在于交流和碰撞。但當情人節總以有過及而無不及的勢态湧向我們的生活時,難免不會讓人不禁想起孔子的一些話。

孔子說,吾未見有好德如好色者也。意思是說,我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人!孔子那個時候女性沒有現在開放,這麼譯文當然是對的,但擱到現在,恐怕就不是這麼回事了——女人同樣有好色者超越好德者之勢,她們在這一天裡也“很忙”。

這個事兒讓筆者想到了小時候經曆的一個笑話:有一同學給遠方的長輩寫信,将最後的“祝您心情愉快”寫成了“祝您身體愉快”,老師總拿這說事兒,還問同學們:“身體怎麼愉快呀?”現在看來,那時候的老師真是沒文化,而拿“身體愉快”來形容情人節這天的某些情人真是合适不過了。

明·賈仲名《對玉梳》第三折:“這厮隻因飽暖生淫欲……便休想似水如魚。”即是“飽暖思淫欲”的出處,指的是食飽衣暖之時則生淫欲之心,而“淫欲”泛指邪惡,不好的欲望,使人沉迷放縱、不能自拔之事。

原來情人節是這麼來的(情人節是個啥玩意兒)2

情人節

情人節對于某些人而言真是“飽暖思淫欲”嗎?答案是一定的。這是“裆前現象”。

孔子《論語·八佾》:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”與之相伴的還有“奢而不靡”。但要做到這點實在是太難,難得讓人們常懷念過去的“窮日子”。初唐詩人王勃《滕王閣序》:“窮且益堅,不墜青雲之志。”難道真的要讓我們窮下去才可能有“志向”或者理想、夢想?這便是“情人節”的“裆後問題”,即民信問題。而這還不包括人流、離婚等引起的一系列社會問題。

在學界前輩孔子“吾未見有好德如好色者也”的長歎裡,這種不好“管理”的事兒,也隻能請大家悠着點。(文/路生)


【本文部分圖片來自網絡,感謝原作者。本頭條号文章謝絕其他媒體轉載】

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