2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在火把節上狂歡。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在火把節上狂歡。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在火把節上狂歡。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在火把節上狂歡。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在舉行祭火大典。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

2019年7月29日，在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上，彜族同胞正在舉行祭火大典。IC photo／攝

2019年度貴州大方彜族火把節在貴州省畢節市大方縣宣慰府廣場上舉行。本屆火把節主要有傳統彜族祭火大典、彜族特色長桌宴以及篝火晚會狂歡三個部分。來自雲南、四川、重慶等地的近2萬人參加了當天的活動。據了解，火把節在彜語中稱為“都則”即“祭火”的意思。火把節是彜族、白族、納西族等民族的傳統節日，有着深厚的民俗文化内涵，被稱為“東方的狂歡節”。火把節的原生形态，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發見到這個節日“祭火”的信仰觀念與文化内核。2009年9月，貴州省人民政府将“大方彜族火把節”公布為省級非物質文化遺産保護名錄。

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