電視劇《心居》熱播，顧磊的死、展翔的愛而不得、顧清俞與馮曉琴的沖突、顧家的家庭矛盾等等，都成為議論的焦點。

為了更好地了解劇中内容，特意跑到新華書店去買了原著《心居》來看。連夜看完，關于馮曉琴，感覺就是個精緻的利己主義者。但是，她為了生存和自保，你覺得有錯嗎？

“高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的”，這六個關鍵詞，是北大中文系錢理群教授對“精緻的利己主義者”的定義，原著中的馮曉琴都能對号入座。

第一、高智商，在馮曉琴身上可以理解為算計。年輕時的荒唐，十五歲跟初中同學有了關系，十六歲生了兒子，僞裝成是父母的三胎，或許是父母為了保護馮曉琴，也或許是為了馮家有個男丁傳宗接代，說不上是馮曉琴的算計。但是，跟顧磊的結婚，就是奔着顧磊在上海有房有戶籍而去的。

顧磊是顧清俞卵生雙胞胎弟弟，或許在娘胎裡的營養被她姐姐吸收了，出生就營養不全，智商不高。年幼時，還瘸了腿，以緻于走路都一高一低。人過三十，就在顧清俞介紹的工廠裡做個财務。要不是上海原住民，還有個外企高管、有錢有貌的姐姐，這樣的人，扔到水裡都不會起波瀾。

馮曉琴在售賣保險的過程中，通過史老闆和展翔，認識了瘸腿、孱弱的顧磊。在知道顧磊未婚、有房、上海原住民這三大件後，馮曉琴憑着年輕貌美、能說會道的手段，造成事實上的未婚先孕，奉子成婚。

這種算計，有功利和粗鄙的一面，但對于一個文化程度不高的外來女性，要融入上海這個大都市，除了考慮切身的實際利益，你能從更高的道德層面來譴責嗎？

第二、世俗，這是普通人的共性。所謂的世俗，無非就是自私、勢利、抱怨等等。馮曉琴從進入顧家開始，就辭去了工作，做起了顧家老中小四代人的全職保姆。

顧家上有九十多歲的老太太，六十多歲的父親；馮曉琴的老公顧磊，是個唯唯諾諾、不求上進的畏縮男人，大事小事都靠不住；兒子小老虎需要補課、上學。馮曉琴的娘家還得照顧，妹妹馮茜茜已經住在顧家，名義上的弟弟也想着到上海來投奔她。

馮曉琴每天就在這一家子中打轉，買菜、做菜、洗衣、接送孩子、照顧老人，十來年下來，能不世俗嗎？這是生活的不易和外來媳婦在顧家立足的世俗，是為了保障自己利益的世俗。

誰都想高貴的活着，優雅的老去，但人生百态，世俗也是種生活。

第三、老到，是種自保手段。馮曉琴婚前，就善于自保。為了買保險，跟各種人打交道，偶爾也會吃點小虧，被人動手動腳賺點小便宜。但是，底線還是守得住，為了賺錢不出賣自己。

一個文化不高的漂亮女人，還是外地到上海打工的，要在上海立足，各種艱辛和無奈，可想而知。如果沒有點老到的手段，在都是人精的職場，早被人吃的骨渣子都不剩了。馮曉琴對妹妹馮茜茜說過，女人讨生活很難，多個朋友比多個敵人要好，打一巴掌給個甜棗，放在賤男人身上最管用。

顧磊意外死亡，馮曉琴一定要追究鄰居的責任，一定要向鄰居賠償一塊錢和當庭道歉，說是要讨個公道，其實也是自保的手段。顧磊是因為跟她吵架追出門，才意外從樓道上滾落。如果不追究鄰居放在樓下公共區域的一整塊玻璃，那顧磊的死，就全都扣在她的頭上了。小區八卦一散播，說是她的原因，才死了老公顧磊，這是她承受不起的。

在這個浮誇又世俗的年代，隻有個性成熟、行事老練的人才能夠站穩腳跟，才能保護自己。

第四、善于表演，對馮曉琴而言，就是角色的轉變。婚前，馮曉琴為了工作，吸煙喝酒陪客戶，打情罵俏刷嘴皮，低聲下氣買笑臉，就是讨個生活，為了生存。

結婚後，馮曉琴就轉變了角色，戒煙戒酒，成了賢妻良母好兒媳。十來年中，在顧清俞面前，是個有點心計的弟媳婦；在顧士宏眼中，是個勤勞持家的兒媳婦；在顧磊心中，就是個逼迫他上進的妻子。

顧磊意外死後，憋着要争一口氣的馮曉琴，角色又做了轉換，不依靠他人，靠自己的雙手來謀生，成了自力更生、自強不息的小女人。

生活很難，有時候還很糟糕，但始終有股不服輸的勁頭，在看透生活後，依然熱愛生活。

第五、懂得配合，是對生活的妥協。馮曉琴二十來歲到上海謀生，該争取的時候争取，該知足的時候知足。

婚後的馮曉琴，人在屋檐下，不得不低頭。大姑姐顧清俞對她不待見，她總是一口一個“阿姐”地叫着，隆重又親切，從不叫屈。顧清俞偶爾下個廚，白富美做出來的菜可想而知，跟馮曉琴居家主婦沒得一比，馮曉琴就隻笑着說：“阿姐天賦好，就是平常燒得少，生疏了。”

馮曉琴可以低頭去求堂哥顧昕，請他幫忙給馮茜茜找個工作；跟“暴發戶”展翔保持着良好的關系，将顧清俞的信息悄悄地透露一二給他，說不準順手就是機會；跟“閑雲閣”老闆史黎明嗲嗲地扯上幾句，曲意逢迎，多一個朋友多一條路。

顧磊不求上進，家裡事也不上心，身體有恙，就靠着父親、姐姐的關照和上海原住民的身份過着小日子。馮曉琴有氣，也隻能将就，畢竟市中心的三居室住着，妹妹馮茜茜從老家過來也有個落腳的地方。

生活本身就是不斷妥協的過程，向生活妥協不是懦弱，也不是無能，是對生活報以寬容的态度。

第六、利用優勢達到目的。馮曉琴憑着年輕貌美和能說會道，嫁給了未婚有房的上海原住民顧磊，拿到了上海的戶籍，在上海紮下了根。

顧磊死後，為了生計，在展翔的支持下，馮曉琴在社區辦起了“不晚”托老所。憑着能吃苦、會溝通和善解人意，跟老人關系融洽，服務又周到，将托老所辦的有聲有色。

有好的條件，就好好利用，即使卑微到塵埃，也要努力向陽而生。

馮曉琴，一個到上海謀生的外地女性，沒有背景，沒有靠山，文化程度又不高，也就有點姿色，不說理想、道德、倫理，理性地來追求自己的利益最大化，做個“精緻的利己主義者”，你能說她錯嗎？

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