電視劇《司藤》熱播中，秦放、司藤、白英、秦來福等人之間的關系也是錯綜複雜，頗為奇妙。原著中，司藤和白英原來就是一體，稱為司藤，是丘山道士從西南滇池的深山密林中，用秘法促成的白藤精變。

1936年，跟丘山翻臉後的司藤跟上海華美紡織廠少東家邵琰寬于百樂門重逢，再次深愛，但是内心又有着對丘山的恐懼和對邵琰寬的信任。在邵琰寬求婚的當夜，糾結難安，兩種聲音難以調和。于是，司藤“半妖險象”，個體一分為二，這意味着每半個妖體的妖力都急速下降，壽命相應縮短，就跟得了絕症似的。

妖處于對“半妖險象”的畏懼，提供了兩種治愈方式，一種就是迅速摒除矛盾，重新合體，将絕症扼殺在萌芽狀态；如果矛盾不能調和，那隻能選擇第二種方式，互相對決，以武力收回妖骨，将妖力納入勝方。實際上，在分體的時候，沒有絕對的等同和勢均力敵，主導一方都會多留點妖力。

司藤“半妖險象”中，覺得“邵琰寬明知她是妖，還向她求婚，是因為愛她愛到無法自拔，更加印證了這是個值得托付終身的好男人”的聲音占據了上分，成了主導的本體，也就是白英。另一半妖體，就是司藤。

“半妖險象”後，白英并不覺得是邵琰寬的錯。她把一切都歸咎于丘山的詭計，認為邵琰寬家業壓力重，是丘山蒙蔽了他，隻是一時糊塗，邵琰寬是愛她的。司藤覺得白英被邵琰寬甜言蜜語蒙騙，是丘山以邵琰寬為誘餌準備殺她的。兩者之間矛盾難以調和，在1937年7月白英将司藤殺死。司藤的屍骨讓中了藤殺的人力車夫賈三帶到青海藏區囊謙縣的山谷中予以安葬。

白英殺死司藤後，慢慢察覺邵琰寬是丘山用來殺她的誘餌，于是布局求死複生。在1937年至1945年期間，她不斷示好杭州郊外缫絲養蠶為業的秦來福，解決他的資金、生計，以便幫助她執行計劃。

秦來福是杭州郊外以缫絲養蠶為業的大戶人家，同上海華美紡織廠有生意往來。1936年，邵琰寬陪白英到杭州散心，秦來福招待極其周到，由此白英與秦來福相熟。1937年，上海華美紡織廠經營不善倒閉，邵琰寬拖欠秦來福的賬款難結，家裡等米下鍋。白英出面說情，幫助解決了邵琰寬的欠款，這是白英和秦來福之間聯系的第一步。

秦來福老婆得病，白英以她妖力元氣制成的藥丸助長秦來福老婆的精神，但長久服用，會習慣性地流産或者不能生育。這也是白英計劃中的一部分，隻有秦來福沒有兒子，白英的兒子托于秦來福為子，就會百般疼愛。

1945年11月前後，白英生下一子，也就是秦放的爺爺，托于秦來福為子養育。而後不久，白英擄别人孫子，假裝生子，妖力盡失，死于丘山及武當山的李正元、黃家門的黃玉之手。年底，秦來福将從丘山手上偷出來的白英屍骨藏于杭州西湖湖底。

2013年，秦放去青海藏區囊謙縣磕頭還恩，所謂的“靖化縣的曾祖母，囊謙得遇恩人，嫁了太爺之後又到東部讨生意”的說法也是白英的托詞，是為了複活葬于此處的司藤的後手。一旦秦放到了青海藏區囊謙縣，聯系到人力車夫賈三的後人，賈三的後人有藤殺的威脅，為了活命，就會綁架秦放，按照白英寫給賈三的信上所說，用秦放的血來複活司藤。再不濟，秦家的後人沒有去囊謙縣還恩，賈三的後人也會去找秦家的後人，以解決藤殺的威脅。

隻不過在機緣巧合下，秦放還沒有找到所謂的囊謙“恩人”，就車禍死于埋葬司藤屍骨的山谷，司藤的屍骨正好刺入秦放心髒，于是司藤複活。複活的司藤可以說是白英的孿生姐妹，那就是秦放的太奶奶啊！

司藤與白英的終極一戰，在2014年上半年的杭州西湖。司藤吸收了“赤傘”的妖力，消化不良，赴西湖将不足一半的妖力注入白英，白英複活。秦放被白英重傷，僅靠司藤的一口妖氣存活。

司藤與白英終歸理念不同，心思不同，不是你死就是我死。兩者鬥智鬥勇鬥法，司藤技高一籌，将白英殺死，自己也被白英浸潤過觀音水的肋骨重傷。司藤将白英的妖氣注入秦放體内，秦放活，司藤回歸深山密林。

總的來說，秦來福是秦放名義上的太爺爺，白英和邵琰寬才是秦放真正意義上的太奶奶、太爺爺。白英與司藤就如同一母雙生的孿生姐妹，司藤也就是秦放的太奶奶。司藤體内有秦放的血液，秦放體内有白英的妖氣，白英跟司藤又是孿生姐妹，這三人的血脈互融啊！

可憐的秦放，去青海藏區囊謙縣，命運注定，早晚而已。複活的司藤還是自己的太奶奶，這輩分和血緣，還能相愛嗎？

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