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德不配位大兇之相

圖文 更新时间:2024-07-21 22:24:55

大凡對中國傳統文化有學習和體悟的人,對“德不配位,必有災殃”這古話還是有所深刻認知的。我個人也經常琢磨這句話,尤其是在現今時代,如何知曉其中的真正涵義。我個人以為,可從如何理解、如何衡量、如何踐行三個層面去認知。

德不配位大兇之相(為什麼說德不配位)1

第一,如何理解?“德不配位,必有災殃”這句話源頭是出自《周易·系辭下》,後世很多典籍和名人引用此話很多。大緻的意思是:如果一個人的德行無法與其所處的地位匹配,那麼遲早将會招來災禍。對這句話的理解,可以結合國學大師南懷瑾所講的:“人要有自知之明,必須自知才德能力的深淺都好。如果你犯了‘德小而位尊、智小而謀大、力小而任重’這三個錯誤,一定會倒黴,很少有例外的。”

第二,有沒道理?從唯物主義的視覺看“德不配位,必有災殃”這句話,貌似此話有些唯心主義色彩。而實際上,仔細揣讀,就會覺得,這也是具有科學道理的。德行不配位的人,貌似可以掩蓋很多不為人所知的行徑和心态,而安然度日。其實不然,尤其在今天這樣一個人人媒體時代,狐狸尾巴總會有露出的那一天,騙得了一時,難以騙得了一世,遲早會遭遇災殃的。即使一個德不配位的公衆人物,僥幸安然一生,難道曆史就永遠不會覺察?這樣德行之人,其教育的子女,就不會受氣影響?所以隻是時間的問題。

第三,怎樣踐行?“德不配位,必有災殃”是古人的經驗之談,苦心之悟。尤其想做事,做大事的人,保持事業常青之人,必須對這句話格外敬畏,用心踐行。在入世精進有為的同時,絕不能放松自身品德的修煉,甯可德高而位卑,也不要德低而位尊。對于品行和道德上的瑕疵,要敢于自我糾錯,反思修正,以匹配自己所處的位置和環境,事業方能更長久,身心才能更健康。

轉自解筱文

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