有一小部分舟山人出去旅遊有的時候當地導遊問是哪裡人時，一般多是回答甯波人，因為說舟山可能人家不知道怎麼接會有點尴尬，也不能拿觀音之地普陀山來說事，顯得有點怪異，所以算是借了個甯波的面子。
平時甯波人來舟山旅遊或者辦事，也有很多人自認為是本地人，原因是以前兩地本為一體，幾十年前的舟山叫定海縣。舟山很多老一輩的也會有一些遠房親戚分布在甯波，這些老一輩人不太改口的話基本都自稱甯波人。
像舟山某些家庭的老一輩們去甯波時，一般和那裡小區的老人很快就拉近關系了，而去紹興餘姚慈溪等地生活的時候還是要花了點時間，所以總歸是甯波比較親近。
兩地的生活習慣、方言各方面同步率比較高，甯波人聽舟山話毫無壓力，語音和語調基本是一樣，相似率在95%以上，反而兩地的人聽餘姚慈溪甯海象山話有壓力，有時候甚至是很難聽得懂的，這些地方的口音都不是甯波話地區。
關于舟山與甯波，額外有個笑話是這樣的：舟山話比甯波話硬一點，也許海風吹多了，鹽吃多了，實際上兩種話都差不多。
餘姚慈溪以前是屬于紹興府的，劃入甯波也沒有多長時間，口音稍微偏紹興一點，和上虞溝通基本零障礙。曆史的原因，慈溪市核心的浒山周巷等地口音偏餘姚，其他地方也有受嘉興的影響，但餘姚和慈溪更多時候是自成一派，同時在慢慢同化說甯波話的東邊幾個鎮。
慈溪話乃至餘姚話與甯波話主要體現在用詞和語調的區别上，例如慈溪話把慈城念zi zan，不是甯波話zi jin的發音；慈城話下雪是luo xie，甯波話是luo suo。原因是甯波話乃至舟山話同屬于“漢藏語系 - 漢語族 - 吳語區 - 太湖片 - 甬江小片”，餘姚與慈溪并不屬于甬江小片。
語言上的差别，加上甯波與餘姚隔着四明山地形的現實，還有餘姚慈溪的經濟總量約合3000億左右，甯波更像是處在一種“小馬拉大車”的感覺，這裡的“大車”實際上指的就是餘姚和慈溪。
相對于餘姚慈溪等甯波下轄市而言，舟山在多個方面更靠近甯波（老三區、鎮海北侖），語言習俗基本一緻。舟山人的地域概念裡把人分為幾類：本地人，（浙江）某某人，上海人，外地人。
甯波老三區、鎮海北侖當作本地人看待，比如一個甯波北侖的小夥子去舟山普陀山遊玩，口渴了要去路邊買瓶飲料，阿拉“土話”開口，可能“本地甯價钿”賣撥侬。
早些年因為台風的原因，當時主要用的是飲水機，舟山缺淡水了，甯波支援了很多，也沒開很高的價格，舟山老人們都還會提起來，可以看出雙方民間融洽度是很高的。等到舟岱大橋建成，作為滬舟甬跨海大通道的重要組成部分，舟山和甯波的聯系會更加緊密。,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
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