唐代是我國古代最強盛的朝代之一，被後人稱為大唐盛世。唐朝疆域空前遼闊，極盛時東起日本海、南據安南、西抵鹹海、北逾貝加爾湖。唐太宗征戰四方，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來，被四夷各族尊稱為天可汗，出現萬國來朝的局面。唐以後海外多稱中國人為“唐人”。

唐朝不僅政治經濟發達，在文化方面，接納各國交流學習，經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性等特點，詩、書、畫、樂等方面湧現出大量名家。

唐代書法在書法發展史上，是晉代以後的又一高峰，此時，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現了影響深遠的書家，真書、草書的影響最甚。

唐代著名的書法家有：歐陽詢(歐體)、顔真卿(顔體)、柳公權(柳體)、張旭、懷素等。

中國曆史上有楷書四大家，也稱四大楷書。他們分别指是：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顔真卿(顔體)、唐朝柳公權(柳體)、元代趙孟頫(fǔ)(趙體)。唐代就占了三位。

1、歐陽詢

歐陽詢（約557—641），字信本，潭州臨湘縣（今湖南長沙市）人，唐代書法家。隋炀帝即位，歐陽詢出任太常博士。後歸順唐朝，授侍中，累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，冊封渤海縣男，主持編撰《藝文類聚》。

歐陽詢精通書法，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。書法于平正中見險絕，号為“歐體”。代表作：楷書有《化度寺碑》《行書千字文》《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》，行書有《仲尼夢奠帖》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《傳授訣》《八訣》《用筆論》《三十六法》。所寫《皇甫誕碑》《化度寺邑禅師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》被稱為“唐人楷書第一”。

2、顔真卿

顔真卿（709年－784年），字清臣，小名羨門子，别号應方，琅琊臨沂（今山東省臨沂市）人，出生于京兆萬年（今陝西省西安市）。唐朝名臣、書法家。顔真卿登進士第，曆任監察禦史、殿中侍禦史。後因得罪權臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱“顔平原”。安史之亂時，顔真卿平叛有功，被封為憲部尚書、吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顔魯公”。死後追贈司徒，谥号“文忠”。

顔真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創“顔體”楷書，對後世影響很大，代表作《顔勤禮碑》《顔氏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》。又與柳公權并稱“顔柳”，被稱為“顔筋柳骨”。又善詩文，有《韻海鏡源》《禮樂集》《吳興集》《廬陵集》《臨川集》，均佚。宋人輯有《顔魯公集》。

3、柳公權

柳公權（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人。唐朝中期官員、書法家、詩人。柳公權二十九歲時狀元及第，早年曾任秘書省校書郎，并入夏州李聽幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。共曆仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保緻仕，故世稱“柳少師”，死後獲贈太子太師。

柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顔真卿、歐陽詢之長，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“顔筋柳骨”的美譽。傳世碑刻有《金剛經刻石》《玄秘塔碑》《馮宿碑》等。

4、張旭

張旭（685年？—759年），字伯高，一字季明，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，唐代書法家，擅長草書，喜歡飲酒，世稱“張颠”，與懷素并稱“颠張醉素”，與賀知章、張若虛、包融并稱“吳中四士”，又與賀知章等人并稱“飲中八仙”，其草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。

張旭通過應舉或薦舉、征辟而入仕，釋褐為常熟縣尉；先後任左率府長史、金吾長史，因而被世人稱為“張長史”。在書法方面，他既繼承傳統，又勇于創新，在繼承前人書法成就并加以創新而使得自身的狂草藝術在盛唐時期達到了一個高峰。

5、懷素

懷素（737~799），史稱“草聖”，唐代傑出書法家。字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人。他自幼出家為僧，經禅之暇，銳意草書，與張旭齊名，合稱“颠張狂素”，形成唐代書法雙峰并峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，随手萬變。書法率意颠逸，千變萬化，法度具備。

懷素傳世書法作品有《自叙帖》《小草千字文》紙本、《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》諸帖。

6、褚遂良

褚遂良（596年～659年），字登善，杭州錢唐（今浙江省杭州市）人。唐朝宰相、政治家、書法家。褚遂良博學多才，精通文史。隋末時擔任通事舍人，歸順唐朝後，得到唐太宗重用，曆任谏議大夫、黃門侍郎，累遷中書令，執掌朝政大權。貞觀二十三年（649年），與司空長孫無忌同受遺诏輔政。神龍革命後追贈右仆射，谥号“文忠”。天寶六載（747年），配享唐高宗廟庭，累贈太尉。

褚遂良工于書法，初學虞世南，後取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”，傳世墨迹有《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。

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