老子說：“聖人終日行不離辎（zi）重。雖有榮觀，燕處超然。”“辎重”指的是行軍途中用來運載各種裝備的車；“榮觀”指的是華美的房屋；“燕處”也就是安居的意思。這句話講，所以啊，聖人整天趕路，全都離不開途中所用的各種裝備，雖然享有優渥的環境，居處悠閑，但是卻并不會沉溺其中。

而為什麼是以“聖人終日行不離辎重”呢？有這樣一個用漫畫的形式來表示的寓言，畫中很多人都在匆匆趕路，他們身上都背負着一個沉重的十字架，其中一個人覺得背負這樣一個十字架實在是沒什麼用處，他就想，将十字架變小一點是不是會很方便，于是他就将十字架變小了一些，他覺得十字架輕了一些，後來他又覺得十字架很重，他又将十字架變小很多，幾次下來十字架總算是很輕了，他為此而感到得意。

然而突然有一天，他才發現他犯了一個很嚴重的錯誤，他來到一條溝壑面前，而他要繼續前行必須從溝壑上跨越過去，然而溝壑的寬度，僅憑腳步的寬度不借助外界工具是無法跨越過去的。不過沒有關系，因為大家都有準備，每個人都攜帶了工具，也就是那個很沉重的十字架。大家将十字架搭在溝壑的兩端，十字架變成一座橋。人們都很順利地踏着自己背負的十字架越過了溝壑的阻撓，成功地到達了人生的彼岸。隻有那個将十字架變小的人，他所攜帶的小小十字架，雖然是足夠輕巧，然而想搭在溝壑兩端當橋梁使用，是根本不夠大的。他隻能眼睜睜看到他的同伴都到了橋梁的彼岸，向前繼續趕路，而自己呢？隻能被阻隔在橋梁的這一方，永遠地徘徊于此，再也不能有所前進了。

其實，這個寓言的寓意很明顯，十字架象征着人生為了進步不斷地前進而為自己準備的資本，他就是老子所說的“辎重”，我們在平時攜帶那樣的十字架毫無用處，然而在關鍵的時刻，它的重要作用才會彰顯出來，遇到人生的溝壑的時候，你就可以依靠它來跨越。如果你無所準備，人生就永遠也無法進行超越了。我們要知道“書到用時方恨少”、“白首方悔讀書遲”、“少壯不努力，老大徒傷悲”而這些句子所闡明的不都是“聖人終日行不離辎重”的道理嗎？

法國微生物學家、化學家,路易·巴斯德說：“機遇隻偏愛那些有準備的頭腦”所以君子不離辎重，就是要時刻準備着，時刻準備這消除人生道路上一切困難和危機，時刻準備着幫我們抓住轉瞬即逝的機遇。我們要知道人們常常談論機遇、運氣，而這些都是給那些有準備的人的，而那些沒有準備的人，就算有再好的機遇也不會成功。你一切都準備好了，時機也到了，那麼成功就是自然而然的事了，因為成功是必然的。但是既然成功是必然的，我們也就沒什麼好驕傲的。故而人不可居功。天地孕育萬物，何嘗把萬物據為己有。人亦是如此，即使趕上天時地利人和，獲得了成功也切不可把功勞看得過重。

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