中秋節秋高氣爽，又有皎潔的圓月和馥郁的桂花相伴，因此在我國的四大傳統節日裡，它就像春節一樣格外地受到人們的喜愛。春節是送舊迎新，而中秋節是象征着團圓和思念。

古人因條件有限，對自然現象不是很了解，看到月亮的陰晴圓缺的變化，有一種自然崇拜。并把它神秘化，創造了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等很多神話傳說。

随着人們的月亮崇拜，中秋節就應運而生。到了唐代中秋夜觀賞月亮和桂花就非常盛行。宋代以後人們更是焚香拜月，對月許願祈福，家人圍桌而坐，共慶團圓。

詩人們也是舉杯對月，借此良宵思鄉懷親，抒發豪情逸興。前面我們欣賞了不少詩人的作品，今天我們再來品賞十首七言絕句，看古人中秋佳節如何觀賞月亮和桂花。

風簾淅淅漏燈痕，一半秋光此夕分。

天為素娥孀怨苦，并教西北起浮雲。

這首詩歌是唐代詩人羅隐的《中秋不見月》。燈燭搖曳，窗外傳來淅瀝的風雨聲。本來是要賞月的，天宮卻同情月宮裡孤獨寡居的嫦娥，因此特意派雲朵遮沒了月亮。

不許蟾蜍此夜明，始知天意是無情。

何當撥去閑雲霧，放出光輝萬裡清。

這首詩是宋代女詩人朱淑真的《中秋不見月》。好不容易盼來中秋節賞月，但天公無情，用雲朵遮住了月亮，蟾蜍指代月亮。什麼時候撥開雲霧，讓月亮放出萬裡清晖呢？

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

這是唐代詩人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。詩人中秋節在靈隐山寺廟裡觀賞桂花，月下的桂花像碎玉一般，還帶着露珠，這應該是嫦娥抛向人間的節日禮物吧。

中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

唐代詩人王建的《十五夜望月寄杜郎中》這首詩很有名。地上的月色，樹上的烏鴉，露水打濕的桂花，給人一種孤獨寂寞的感覺。擡頭望月，此時幾乎所有的人都在互相思念。

十輪霜影轉庭梧，此夕羁人獨向隅。

未必素娥無怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

宋代詩人晏殊的《中秋月》寫的是遊子客居在外的思鄉之情。異鄉人看到梧桐樹上緩緩移動的月光，内心好不寂寞。由此他聯想到月宮裡的嫦娥也隻有桂花和蟾蜍為伴，肯定會對當初的誤吃長生不老藥離開人間感到後悔。

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

這首《中秋月》是蘇轼寫他和兄弟蘇轍的久别重逢。中秋之夜雲氣消退月色如水，碧空中遊走着一輪明月。但是像今夜這樣的團聚是難得的，明年這個時候兩人又不知道都在哪裡。

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

這是宋代詩人米芾的《中秋登樓望月》。淮海無比廣闊，月光泛出道道白光，相傳珍珠都是在這種光芒裡孕育的。可是這月亮也是有很多像吳剛這樣的人修理的，否則桂花樹早把它撐破了。

玉宇秋光無一塵，人人共喜桂花新。

看來世态炎涼盡，唯有月明無貴貧。

這首詩是宋代詩人趙崇森的《玩秋月》，借中秋之夜來寫世态炎涼人情冷暖，贊美月亮的公平正大。月光如水，桂花飄香，隻有月光擺脫了世俗的眼光，不分貴賤，把清晖照到了每個角落。

無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。

直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

這首詩是唐代詩人曹松的《中秋對月》。中秋之夜天高氣爽，人們目睹着月亮從海面升起來，它的光輝不隻是落到帝王家，而且是一直照耀到天涯海角，每家每戶。

三十六旬盈複缺，百年堪喜又堪傷。

勸君莫惜登樓望，雲放婵娟不久長。

這首詩是唐代詩人薛瑩的《中秋》詩。一年三百六十日月亮圓了又缺，缺了又圓。人生不過百年，卻有太多的悲歡離合。不要太吝啬，還是登樓賞月吧，這美好的月光有可能馬上就會被烏雲吞沒。

古人寫中秋節的詩歌不隻是以上這些七言絕句，還有很多的律詩和古風歌行等，像李白、杜甫、白居易等詩人都有大量的中秋明月之作，由于篇幅所限這裡就不再做介紹。

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