《上新了·故宮》是一部廣受好評的系列節目，尤其是請來高熱度的明星嘉賓，跟随故宮專家，探尋故宮曆史文化，破解它的文化密碼，将很多未開放區域呈現在觀衆面前，具有很大的吸引力！

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2020年1月3日播出的《上新了·故宮》第2季第9集，給鄧倫他們的故宮探索任務是：尋找紫禁城隐含的祈願。

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第一環節中出場的專家是故宮博物院研究室研究館員王子林先生，王先生在古代宮殿的設置、沿革及其建造思想等方面有很多創新性的研究。

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在他的帶領下，鄧論、林依輪和沈月了解到紫禁城上有北鬥七星，下有龜蛇玄武，但實際上，有一個地方，他們被“忽悠”了。“北鬥七星”我們先放在一邊，主要說一下龜蛇玄武，為了說清楚這個問題，先把片子的内容簡要還原下。

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所謂的“蛇”，就是指紫禁城的内金水河，它從紫禁城的西北角流入，再由東南角流出。

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這條在紫禁城内蜿蜒盤曲的“蛇”，是故宮博物院的志願者婁旭先生發現的。

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内金水河在宮城東南角的出口，就是“蛇頭”的形象。這一點很明确，看到的人應該都沒有異議。

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“蛇”這個謎底揭開後，王先生緊接着又提出了一個問題，即“這個金水河，就是一條蛇，而且我們這個蛇，還跟另外一個神聖的動物有關系”。

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看着“故宮倫”的一臉問号，自然很關心另外一個動物是什麼呢？

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這時林依輪先生脫口而出“龜蛇”，也就是說另外一個神聖的動物是“龜”。

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龜蛇就是北方天空的天神玄武，因此答案是正确的！

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那麼問題來了，我為什麼說他們被“忽悠”了呢？原來，問題出在何處是“龜”上！按照片中的說法，“龜在萬歲山”，“萬歲山象征龜”，這萬歲山就是今天的景山。

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但是對傳統文化稍有了解，或對比上面玄武那張截圖，就可以發現，玄武最大的特點是蛇纏在龜的身上，兩者絕不分離！而不是蛇在前，而龜在後，如果這樣的話，那就不是玄武！所以，對于片子中說“龜在萬歲山”，我不贊同。

既然“龜”不在萬歲山，那麼又在哪裡呢？？其實，遠在天邊，近在眼前：就在紫禁城！

從外形看，烏龜的外殼雖然不是矩形，但長寬比例則與紫禁城差不多；龜殼上的紋路，也宛如城中排列有序的各處宮殿。烏龜最為重要的特征，就是頭可以縮進去，而我們看紫禁城，午門恰好形成一個凹字形；至于藏在殼下的四足，顯然就是以城頭上的四個角樓來象征。

烏龜現在聽着像罵人的話，但古人對龜卻崇拜有加，龜是吉祥如意、先知先覺的代表；還與鶴同為長壽的象征。長壽和不死象征的“龜”（紫禁城），與生殖和繁衍象征的“蛇”（金水河），被高度形象化的結合在了一起，相信大家從“靈蛇纏龜”就可看出，這才是真正的“玄武”！

南朝玄武畫像磚·四庫全叔拍攝

當然，“玄武”在曆史上一直存在着變化，由最初的星辰之神，即北方七宿；繼之被改造為動物神，龜蛇便成了坐鎮北方的玄武神的象征；最後形成了人格神，即真武大帝（因宋真宗避聖祖趙玄朗諱，始改玄武為真武）。

真武大帝像·來自網絡

紫禁城之所以被修建成“玄武”之象，是因為建造它的主人朱棣，在發動靖難之變，南征誓師時，大肆鼓吹真武大帝“顯聖”，給“靖難”披上了一層“奉天行道”的神聖色彩，從而極大的鼓舞了燕軍士氣。最終朱棣順利奪取南京，登上了皇帝的寶座，因此，深信鎮守北方的真武大帝，正是他的守護神！

明成祖朱棣像·四庫全叔拍攝

朱棣在建造紫禁城時，特意在象征法統的中軸線上，修建了唯一一座神殿“欽安殿”來供奉真武大帝！他還宣稱自己是真武下凡，據說武當金殿和欽安殿中的金像，就是按朱棣的相貌塑成的。

欽安殿内明永樂銅鎏金玄天上帝像·來自網絡

紫禁城按照“靈蛇纏龜”的“玄武”之象修建，實際上是代表了朱棣“君權神授”的正統性；承載了朱棣登基“應天順人”的合法性；更是真武下凡化身朱棣保佑大明江山萬萬年的隐喻體現！

鎏金銅玄武·四庫全叔拍攝

應當說明的是，雖然出現個别失誤，但《上新了·故宮》這個節目的整體質量很高，錯誤于它隻是白璧微瑕。通過這檔節目，能夠發現我們平時參觀無法看到的故宮，領略到故宮的博大、故宮的美，在此要向付出了辛勤勞動的整個制作團隊、學者、嘉賓表示深深的感謝！

文中照片除15、17、19為作者四庫全叔拍攝外，其餘均來自視頻截圖和網絡。

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