有子曰：“禮之用，和為貴。
先王之道，斯為美；
小大由之。有所不行，
知和而和，不以禮節之，
亦不可行也。”
——《論語學而第一》
【譯文】有子說，和之以禮，用之以情，在用禮的時候應以和為貴。
古代帝王的治國知道，就在于用禮、和為貴。在這一點做的比較完美。
事無大小都要依循禮的規定，如果遇到行不通的地方。隻知到為了和諧
而求和諧，沒有用禮來節制的話，恐怕也行不通。
現今社會是和諧社會，有穩定的社會秩序。真正的和諧是要遵守秩序，
要用禮使社會穩定。合乎道義，遵紀守法，世界大同。求同存異。
子曰：君子和而不同，
小人同而不和；
《論語.子路》
【譯文】孔子說，真正的君子，雖然有不同的思想和觀點，但是是非常和諧的。
求同存異。而小人表面上看起來是和諧的，但實際上是各懷鬼胎，口蜜腹劍。
有子曰：“信近于義，言可複也；
恭近于禮，遠恥辱也；
因不失其親，亦可宗也。”
——《論語學而第一》
【譯文】有子說，與人約定的事，信用是要建立在道義的基礎之上，要合乎道義，
所說的話才可信；對人恭敬，謙恭待人應盡量合乎禮的要求，就能避免羞辱，遠離恥
辱的事；對人施于恩惠，但是不能失去愛心，尊重他人。這樣也會得到他人的尊敬。
做好人，做好事，不容易，一直保持一顆友愛的心，更不容易。我們要不厭其煩的保持
原有的愛心來做好人好事。我們是由内而發，内化于心。享受給與的快樂。
禮之用，和為貴，我們要以禮服人、以德待人，德之和也。
發揚華夏文化，勉勵自己上進，體會國學文化我們是認真的。希望大家堅持下去！歡迎大家讨論！
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