常用字範式之八十七、九畫之七：

是：

《說文解字》：“是，直也。從日、正。”。

（日：參見四畫之六“日”）

（正：參見五畫之一“正”）

日、正兩範式疊加：天下之物莫正于日猶物以日為實之正直者是“是”字之範式。

盼：

《說文解字》：“盼，《詩》曰：‘美目盼兮。’從目、分聲。”

（目：參見五畫之一“目”）

（分：參見四畫之四“分”）

目、分兩範式疊加：猶分目流露出别有專注期待者是盼字之範式。

眨：

《說文解字》：“眨，動目也。從目、乏聲。”。

（目：參見五畫之一“目”）

（乏：參見四畫之四“乏”）

目、乏兩範式疊加：猶眼睛很快地數個一閉一開之動作者是眨字之範式。

哄：

哄：從口、從共。

（口：參見三畫之一“口”）

（共：參見六畫之二“共”）

口、共兩範式疊加：猶欺騙之語逗人喜歡引起其共鳴者是哄字之範式。

顯：

顯：從日、從業。

（日：參見四畫之六“日”）

（業：參見五畫之六“業”）

日、業兩範式疊加：猶日所彰明之程功積事者是顯字之範式。

顯：異體字寫作“顯”

《說文解字》：“顯，頭明飾也。從頁、㬎聲。”。

（頁：參見六畫之三“頁”）

《說文解字》：“㬎，衆微杪也。從日中視絲。古文以為顯字。或曰衆口皃。讀若唫唫。或以為繭；繭者，絮中往往有小繭也。”。

（日：參見四畫之六“日”）

（絲：參見五畫之九“絲”）

日、絲兩範式疊加：猶日中視絲而明察衆微妙者是㬎字之範式。

頁、㬎兩範式疊加：頭明飾猶日中視絲而明察衆微妙者是顯字之範式。

異體字“顯”簡化為“顯”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

啞：

啞：從“啞”省。

啞：繁體字寫作“啞”。

《說文解字》：“啞， 笑也。從口、亞聲。《易》曰：‘笑言啞啞。’。”。

（口：參見三畫之一“口”）

（亞：參見六畫之二“亞”）

口、亞兩範式疊加：口出聲然音形變惡不能辨識猶笑語之聲者是啞字之範式。

繁體字“啞”簡化為“啞”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

冒：

《說文解字》：“冒，冡而前也。從冃、從目。”。

《說文解字》：“冃，小兒蠻夷頭衣也。從冂；二，其飾也。凡冃之屬皆從冃。”

（冂：參見三畫之一“冂”）

（二：參見二畫“二”）

冂、二兩範式疊加：小兒蠻夷覆頭之衣是冃字之範式。

（目：參見五畫之一“目”）

冃、目兩範式疊加：猶覆頭蒙眼而前者是冒字之範式。

映：

《說文解字》：“映，明也。隐也。從日、央聲。”。

（日：參見四畫之六“日”）

（央：參見五畫之六“央”）

日、央兩範式疊加：猶因日光交輝反照而隐顯之身影者是映字之範式。

星：

《說文解字》：“星，萬物之精，上為列星。從晶、生聲。一曰象形。從口，古口複注中，故與日同。”

（晶：參見四畫之六“晶”）

（日：參見四畫之六“日”）

（生：參見十二畫之六“生”）

日（晶）、生兩範式疊加：陽之精為日，日分猶陰陽萬物之精上耀者是星字之範式。

昨：

《說文解字》：“昨，壘日也。從日、乍聲。”。

（日：參見四畫之六“日”）

（乍：參見五畫之十“乍”）

日、乍兩範式疊加：日猶如忽然遇阻停了一天猶與今相隔之日者是昨之範式。

畏：

《說文解字》：“畏，惡也。從甶、虎省。鬼頭而虎爪，可畏也。”。

（甶：參見五畫之四“甶”）

（虎：參見八畫之七“虎”）

甶、“虎省”兩範式疊加。鬼頭而虎爪使人嫌惡膽怯害怕是畏字之範式。

趴：

趴：從足、從八。

（足：參見七畫之七“足”）

（八：參見二畫“八”）

足、八兩範式疊加：猶人之體下股到腳分别相背不支撐身體者是趴字之範式。

胃：

繁體字“（

）”簡化為“胃”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

貴：

貴：從“貴”省。

貴：繁體字寫作“貴”。

《說文解字》：“貴，物不賤也。從貝、臾聲。”。

（貝：參見四畫之四“貝”）

《說文解字》：“臾，束縛捽抴為㬰。從申、從乙。”。

（申：參見五畫之二“申”）

（乙：參見一畫“乙”）

申、乙兩範式疊加：束縛牽引而瞬間有所申善猶陰氣成體遇陽破殼現身形俄頃引其善者是臾字之範式。

貝、臾兩範式疊加：物不賤猶見其貨貝之善者是貴字之範式。

繁體字“貴”簡化為“貴”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

界：

界：又寫作“畍”。

《說文解字》：“畍， 境也。從田、介聲。”。（參見《正字通》第1432頁：“畍，界本字。”。）

（田：參見五畫之二“田”）

（介：參見四畫之八“介”）

田、介兩範式疊加：邊境間隔之限猶田與田之間分别相背相間隔之際者是界字之範式。

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