帝王谷也是盧克索的一個著名景區，開心幫我們辦好手續之後，首先帶我們進了一個展廳，和卡納克神廟一樣，遊客大廳裡也有一個關于帝王谷的沙盤模型。從這個模型就可以看出我們所在的帝王谷的地貌。和吉薩金字塔不同，這裡的帝王墓都是在山谷地下的。地面上并沒有突出的建築作為标志，這也是當年的帝王怕被盜墓的原因所在吧。沙盤中的那些黑色方塊就是帝王墓地所在地。

看完模型，大概了解了帝王谷的情況後，我們一行人頂着烈日走進了帝王谷。雖說現在是冬季，算是埃及很舒服的季節，但帝王谷獨特的地理環境還是覺得這裡燥熱無比。那個熱和曬還是讓人感到有點難受。

帝王谷充滿着神秘色彩，被稱為世界十大神秘地之一，一直是旅遊者向往的地方，因為這裡是古埃及新王朝時期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時期的法老和貴族主要陵墓區。

在這些石灰岩山崖下，就是古埃及新王國時期（公元前1570年至1090年）安葬法老的地點，這裡總共埋葬着第十七王朝至第二十王朝期間的64位法老王。

古埃及的金字塔原是法老們企求死後的“永生”之所，但金字塔内豪奢的陪葬品很快淪為盜墓賊的天堂，不但寶物被劫掠，許多法老的木乃伊也遭到損毀。古埃及人相信靈魂不滅，隻要屍身保存完好，死後便可獲得“永生”。而欲将生前榮耀帶入來世的埃及法老們，害怕死後得不到安甯，所以停止金字塔的建造，轉而選擇在尼羅河西岸的一個荒涼山谷裡鑿岩成墓。帝王谷位于嶙峋的山脈間，有學者指出，這些山峰的外觀與金字塔相仿，因而被國王、權貴選為托付來世的寶地。

自圖特摩斯一世起，新王國時期60多位法老的墓室都藏在這個小山谷裡，于是，它被稱為“帝王谷”。新時期的長老們選擇在這個人煙罕至的山谷安葬，為的就是躲避當時已非常猖獗的盜墓行為。因此，帝王谷曾經被稱為“萬代法老之大墓地”。

這些墓室分布在山谷兩旁，依地勢開鑿，并用亂石堵住洞口，外面不留痕迹，并立許多假墓以迷惑盜墓者。但就算如此煞費苦心，法老們仍無法如願安息。在接下來的三千多年裡，隐秘的帝王谷頻遭曆代盜墓者的洗劫。直到19世紀，一些歐洲探險家們前仆後繼地來到埃及發現，幾乎所有的陵墓都被盜過，帝王谷變得千瘡百孔。如今，帝王谷作為旅遊景區對外開放，出于保護的目的，與我國的敦煌石窟一樣，這些陵墓也是輪流開放的。

一張帝王谷的大門票可挑選當天開放的幾個墓中的三個來參觀（不含圖坦卡蒙、埃陵和拉美西斯六世之墓），如要參觀圖坦卡蒙、埃陵和拉美西斯六世之墓需要另外購票。因此，每天去的參觀者會看到不同的陵墓。

我們選擇第一個參觀是拉美西斯九世的墓地。拉美西斯九世(Ramesses IX)是古埃及新王國時期第二十王朝的第八任法老，公元前1126-1108年在位。KV6-拉美西斯九世陵墓，這是KV6入口處的陵墓形制和看點介紹。

一進入陵墓，我就被它的富麗堂皇而震撼到了。陵墓内部的設計是一道密布浮雕的長廊，引領死者度過人生的最後階段，經過前廳，直接通達地底深處的主墓室安葬。

國王的墳墓大小不一，其規模與壁畫的豪華程度，與法老在位時間成正比，因為法老一登基，首件大事就是為自己建造墳墓，最短六年可以完成，最長可以興建20年。

一般來說，墳墓的形态都有一定的模式：共有三道回廊，一座前廳，最後是放置大理石棺的停棺處，墳墓兩邊石壁上都繪制了鮮豔的壁畫，這是畫匠利用天然的顔料繪制，最後還塗上蜂蜜讓顔色固定。壁畫内容摘錄自《死亡之書》的内容，可以從壁畫内容一窺古埃及人的宗教觀。

進入帝王谷參觀，最吸引人的就是墓室牆壁和墓頂精美的壁畫。在這裡特别說明一下，帝王谷以前是禁止拍照的，現在各墓室入口處也懸有禁止拍照的标識。但這兩年埃及旅遊部門想明白了，堵不如疏，賣高價攝影票，還是一筆收入。于是開始賣攝影票，300埃磅一張，但這些景點所謂的不許拍照是指不能用相機，用手機拍攝是可以的，所以，我的這些圖片都是用手機拍的。前天我在埃及博物館倒是買了攝影票，但跟着導遊聽講解時無法用相機進行拍攝，最後還是用手機完成了拍攝，這次來帝王谷，我索性就不帶相機進來了。在墓室裡，用手機拍攝也基本能滿足需求。

走進墓室，你的眼睛就感覺不夠用了，墓道兩邊與頂棚上滿滿的都是各種人物動物和象形文字。最讓人感到不可思議的是，幾千年了，這裡的壁畫居然保存得如此完好，顔色鮮豔如初。這些都源于這些繪畫所使用的原材料，顔料和銅質工具是修築陵墓最貴重的物資。他們把從遙遠地區開采來的天然礦石弄碎、磨成粉，制成顔料，再塗抹在雕塑和圖畫表面上。所以，才會有千年不變的這些繪畫。

尼羅河是埃及的母親河，人們的很多活動都要依賴于船隻，包括運輸、捕魚甚至打仗，于是人們神話傳說太陽神就是乘坐在聖船上接受朝拜的。拉神乘坐一艘叫做“時間之舟”的神船遊弋于天國，使四季更替、白天黑夜輪流出現。

在古埃及的神話世界裡，蛇具有多樣重要的角色與功能：它既是敵對者又是保護者，可能是神祇或是惡魔，它既能代表生命與再生，也可能是死亡與虛無。例如眼鏡蛇是古埃及諸神與法老的象征，它保護着法老與衆神。眼鏡蛇具有特别的功能象征：牠眼睛閃閃發光，伸出咄咄逼人的舌頭，口裡噴出駭人的毒液來毀滅敵人。而法老王頭冠上的眼鏡蛇頭飾，成為象征法老王身份的一部分。它能保護法老免于被蛇咬，而且能醫治其它人。

雙頭蛇是冥間的太陽神的守護者，保佑着太陽船穿越黑暗，走向永生。

三頭蛇是更加厲害的守護神，而且還長了翅膀。

亡靈在神明的引領下乘坐太陽船穿越黑夜，一起放入陵墓的東西也會重新獲得生命。根據太陽之旅的12個小時，将冥世分成12個層面，每個層面都由蛇和魔鬼把門。在河的兩岸，神和死者向太陽神歡呼并伸手觸摸太陽船的纜繩。

古埃及是一個多神教地區。據統計，古埃及宗教中前後出現的神有2000多個，一份古文獻列出的埃及衆神共有740位。數目龐大，關系複雜。世界各地的神話傳說中，都有一種介乎人與獸之間的神靈—半獸神。随着埃及人對神的理解逐漸趨于人性化。半人半獸意味着人的雙重本質，其不可調和的對抗是善惡、美醜的根源。太陽神拉被塑造成鷹頭人身，還有朱鹭頭、牛頭、眼鏡蛇頭等諸多神明。從畫像中分辨神的直接辦法就是：凡是動物頭人身的那就是神。這兩個大神一個拿魚叉，一個拿植物，應該是庇佑亡者來生有魚有糧。

在古埃及人的信仰中，死者的魂靈會追随着神靈奔赴另一個世界，那裡水草豐美，人民安居樂業。

沿着墓道一直往下，最後就到達了墓地最底端，那裡就是盛放棺木的墓室。

此時，我才明白了，為什麼墓道兩邊和頂棚上面都是文字與繪畫，原來這是在為逝者祈禱和送别。

看到了這個墓道的全景，讓我想起了徐州的漢墓，這可比2000多年前漢王的墓葬豪華奢侈得多得多了。古埃及被稱為文明古國，實至名歸。遺憾的是，現在古埃及的文明已經不在，四大文明古國的古文明延續至今的還隻有我們中國，為此感到自豪和驕傲。

KV6号墓坑裡已經沒有内容了，從墓坑返回入口，再好好看看這些千年不朽的精美壁畫。一生中能看到這些的機會少之又少，多看一眼就多一眼。

在古埃及人眼裡，這裡不是為殡葬而造的建築，而是為了延續生命而造的。為了到達來生，他們在殡葬設備、建築和儀式上願意耗費巨大的财富。

法老陵墓裡的這些壁畫，最大的特點就是故事。人之神和動物之神的故事。

三千多年前的陵墓牆上的壁畫作為法老陵墓最好的寶物，流傳下來了太陽神、老鷹神和豺狼神、愛情神和母牛神、男子漢之神的神…...

古埃及傳說中，長着朱鹭鳥頭人身的圖特神掌管着知識和魔法，他在尼羅河邊散步時，看到沙地上鳥的足迹而發明了文字。

這是法老王和貴族為了過上完美來世而進行的彩排。他們幻想着來世的各種生活，變換着角色，并在亡靈書上予以表現。

這些應該是帶給法老來世使用的農人和仆人。

象形文字是由圖畫文字演變成的最古老的文字形式，它由描繪具體生物體和非生物體的各種符号組成。古埃及象形文字出現的時期，相當于中國的黃帝時代。表意、表音和限定符号的區分，都與中國遠古文字非常相近。

黑色胡狼頭神阿努比斯，是埃及神話中冥王奧西裡斯和賽特之妻奈夫特斯生下的兒子，因為發明了用木乃伊的方法保存父親奧西裡斯的身體，阿努比斯也被稱為木乃伊神，它是古老的亡靈守護神，秘密的守護者，專門為死人開路。

法老與神的對話

KV6拉美西斯九世的墓室參觀完畢，沿木棧道原路返回到墓室入口。

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