道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常

有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。

一天，日出東方、紫氣東來。

老子騎着青牛，氣定神閑、不疾不徐，來到函谷關之前，準備出關雲遊隐居。把守函谷關的長官尹喜（人名），他見到老子，對老子說：“您将要隐居了，勉力為我們寫一部書吧！”

老子應允，寫了一本五千多字的講明道德本意的書，随後騎着青牛、飄然西去，沒有人知道他後來的行蹤……

老子，姓李，名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子 。中國春秋 時代思想家、哲學家，老聃曾擔任守藏史（藏書室室長）。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人将老子視為宗師，與儒家的孔子相比拟，史載孔子曾向老子請教關于禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定為是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，但是早期的道士卻認為老子是太清神的手下。老子與後世的莊子并稱老莊。

老子出生于苦縣（古地名）。苦縣，春秋時期原是陳國領地，後來陳國被楚國滅亡，苦縣變為楚國領地，老子可以算作春秋時期楚國人。主流說法認為現今的苦縣在河南省東部的鹿邑縣境内，另一說法認為在安徽省境内，兩種說法的地點相距較近。2011年，河南省鹿邑縣被正式命名為“中國老子文化之鄉”。

據傳，被道教奉為太上老君的老子是彭祖的後裔，在商朝陽甲年，公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上遊飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝将這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便将這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白發，白白的大胡子。因此，理氏給他取的名字叫“老子”。老子生下來就會說話，他指着院子中的一棵李子樹，說：“李就是我的姓”。

世人尊稱老子為老聖、大聖。奉老子為太上老君。按照道教說法，太上老君，簡稱老君，也叫做道德天尊，是居于三清勝境的尊神之一。道教建築供奉三清：玉清、上清、太清。三清分别對應三位尊神：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。老子是天下之人，老君為天上之神，光環籠罩他的生前身後。民間盛傳一句話：老君天上第一，老子天下第一。

《道德經》被譽為“萬經之王”，曆來被很多名家賢達贊賞不已，有些書法家還專門抄寫《道德經》并留傳下來。還有一些高人（比如毛 、章太炎、郭沫若），他們認同《道德經》是一部兵書。

國際上，有相關機構統計，《道德經》是《聖經》之外的被翻譯成别國文字版本、發行量最多的文化名著。《道德經》被翻譯成很多種不同文字版本，有的同一種文字的《道德經》，又分為很多版本。以德文版《道德經》為例，目前，德文版《道德經》至少有八十多個版本（有的說法為一百多個版本）。《道德經》在德國很普及，幾乎每個德國家庭都有一本或多本德文版《道德經》。這個現象比較有趣。

西漢·司馬遷《史記》:道家無為，又曰無不為，其實易行，其辭難知。其術以虛無為本，以因循為用。無成執，無常形，故能究萬物之情。不為物先，不為物後，故能為萬物主。有法無法，因時為業，有度無度，因物與合，故曰:聖人不朽，時變是守。虛者道之常也，因者君之綱也，群臣并至，使多明也。

前蘇聯漢學家李謝維奇說，“老子是國際的”。

德國哲學家尼采：老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。

曾經的德國總理施羅德：每個德國家庭買一本中國的《道德經》，以幫助解決人們思想上的困惑。

英國科學家李約瑟說，中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家。

老子的思想境界，達到了通天徹地、智慧卓絕的程度。

上善若水，道法自然。

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