西遊裡，妖怪基本都是動物，為什麼很少植物妖怪？

讀完西遊，統計發現，從唐僧西天取經開始，到最終取得真經，他一路上碰到的妖魔鬼怪，有名有姓的大概有八九十個，主要的妖怪也有五十左右。

當然，這些妖怪幾乎都是動物妖怪，比如獅子精、白象精、大鵬怪、黑熊怪、六耳猕猴等。又或者是神仙或神仙的童子之類，比如金角大王和銀角大王、黃眉童子、奎木狼等等。甚至僵屍都可以成精，那就是白骨精。

大到老虎大象獅子，小到蠍子、蜈蚣、老鼠，這些動物都能成精。

為什麼妖怪幾乎都是動物成精呢？植物類妖怪為什麼很少呢？

其實，隻要我們細看西遊記會發現，書中寫了不少植物類妖怪，隻是這些妖怪名氣小，所以容易被大家忽略。

比如，最有名的植物妖怪是杏仙。

唐僧師徒離開祭賽國，來到荊棘嶺，有個老者帶着紅須赤身鬼使，自稱土地神，來給唐僧食物。悟空認出土地神不對勁，剛要打時，這假的土地神就把唐僧攝走了。

原來，這老者乃是十八公，就是松樹精。他把唐僧擄到了木仙庵，在這裡，唐僧又遇到了淩空子、拂雲叟、孤直公等人，幾個人吟詩作賦，相安無事，看起來還不錯。

但是，沒多會兒，一位妙齡美少女出現了，她就是杏仙。

青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙裡火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，绫襪錦拖泥。妖娆嬌似天台女，不亞當年俏妲姬。

杏仙不僅漂亮，而且十分有才華，她吟詩一首，詩中有一句“雨潤紅姿嬌且嫩，煙蒸翠色顯還藏”，顯得高雅脫塵，十八公等人連連稱贊。

不過，這些人弄了這麼多花裡胡哨的詩詞歌賦，最終的目的，不是要吃唐僧肉，而是要讓唐僧和杏仙成親。當然，唐僧斷然拒絕了。天亮以後，悟空、八戒等人尋來，雖然知道唐僧沒受傷害，但八戒還是把這些松樹、竹子鏟平了。

這一難中，提到了很多植物妖怪。

用悟空的話來說，十八公乃松樹成精，孤直公是柏樹成精，淩空子是桧樹成精，拂雲叟則是竹子成精，那個紅須赤身鬼使是楓樹成精，杏仙就是杏樹成精，她帶着的兩個女童，則是丹桂和臘梅。

也即是說，這一片就至少有八種植物成精。

這些都是有名有姓的植物妖怪，其實，西遊這本書中還有很多無名無姓的植物妖精，隻是名氣不大，讀者不易察覺而已。

比如在鞏州城雙叉嶺上，除了熊罴君、特處士和寅将軍外，還有一些小妖怪。太白金星告訴過唐僧，說“左右妖邪，盡都是山精樹鬼，怪獸蒼狼”。

這裡說的“山精樹鬼”，就是指山裡動物成精，和樹木成精。

比如在悟空大戰青牛精時，因為兵器被套走，悟空就想去偷來。在青牛精的洞府裡，他看到“左右列幾個抹粉搽胭的山精樹鬼，展鋪蓋伏侍老魔”。這裡“山精樹鬼”，說明也有樹木成妖。

第六十六回，孫悟空鬥不過黃眉大王的人種袋，各種求助神仙都無果。後來，還是東來佛祖出現，這才收服了黃眉童子。當時東來佛祖要收回金铙，黃眉童子說被悟空打碎了，放在洞裡。

于是，悟空、東來佛祖都去了黃眉大王的洞裡。在這裡，東來佛祖複原了打碎的金铙，而悟空看到了小妖怪，“都是些山精樹怪，獸孽禽魔”。于是，他打死了這五七百小妖怪。

西遊第七十九回，比丘國國王被壽星的白鹿和白面狐狸精迷惑，要用一千多小兒的心做藥引子。悟空識破妖精，追到城外柳林坡灣華莊上。

詢問土地神後，悟空進入了清華洞府，與白鹿和狐狸激鬥。豬八戒在外面看着，聽到裡面殺得激烈，一時心癢癢，把外面的楊樹照着根刨了，結果楊樹直冒血。當時八戒就說，“這棵樹成了精也！這棵樹成了精也！”

顯然，這楊樹也成精了，隻是沒變化跑開。

這麼看來，西遊裡植物成妖其實也不算太少，出名的就有五六個呢，沒名氣者更多一些。當然，相較于動物妖怪，樹鬼花妖終究還是少了一些。

為什麼植物妖怪少呢？我以為，不外乎以下幾點原因。

其一，中國古代植物妖怪本就很少。

比如成精的植物，有百合、牡丹、水仙、楊桃、石榴等，但相當一部分都是在明朝以後的作品中才出現，尤其是《聊齋志異》。

因為沒有多少參考的例子，所以或許作者壓根想不到多少植物成精吧。

其二，植物妖怪對劇情處理很麻煩。

從原著來看，植物成了妖精，似乎也沒多大本領，隻能變成人形，有點微末的道行，僅此而已。這樣的妖怪，作為取經路上的一小難，勉強還行，多了就不好處理了。

當然，作者完全可以賦予這些植物妖怪本領，但植物畢竟不如動物靈活。

另外，動物本身就能制造視覺效果，給人以難關的感覺。比如牛魔王，變身就是八百丈高，一千丈長。即便是小小的蠍子、蜈蚣，也都是毒物。即便是普通的鯉魚、老鼠，作者也可以寫他們吃人、害人。

植物無法傳遞這種效果，縱然高大，成精，終究不駭人。

其三，設定是凡有九竅者皆可修仙。

西遊中，悟空、太白金星等人，多次說過，凡有九竅者皆可以修仙。人、動物都有九竅，但是植物卻沒有九竅。所以，植物修行本身就有違設定。

既然無法修行，所以植物修成妖怪就很少了吧。

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