元始天尊乃是道教的至高神“三清”之首,是主持天界的第一尊神。南北朝時期所著的《元始上真衆仙記》記載:“開天辟地的盤古真人,是天地之精華,自号元始天王......”
重點文本注:如今大多網傳,元始天尊是鴻鈞老祖的徒弟。鴻鈞老祖為現代洪荒小說杜撰人物,曆史典籍中均未出現此名字,道教官方已多次辟謠。《封神演義》小說中出現的鴻鈞道人也為杜撰人物,道教官方也已辟謠。
“元始”是宇宙最初的本源,為一切神仙之上。元始天尊存在于宇宙萬物之前,他的本體和宇宙無關,即便萬事萬物乃至宇宙毀滅,其也不受影響。而其住所為玄都玉京府,位居三十五天之上的清微天玉清聖境。玄都玉京府中,紫雲為閣,玉石為階,衆仙必須按時到此進行朝拜。
相傳元始天尊主宰過宇宙中的第一個紀元“混元”時期(道教概念),且其隻會在新天地形成時,才會降臨那裡的世間,傳道授秘,開劫渡人。而其所渡之人又皆為非凡之輩,像靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等等都為其所渡。
元始天尊演化曆史其實在中國古代南北朝以前并無“元始天尊”,“元始天尊”最早出現于南齊(公元479年—591年)嚴冬所注《度人經》中。而在此之前,東漢張道陵所創天師道一直尊“太上老君”為本教最高神。
可要論“元始天尊”之說真正的流行起來,其實是在南梁(公元502年—557年)陶弘景《真靈位業圖》之後。《真靈位業圖》中将“元始天尊”列為了道教最高神。自此之後,這一陣旋風吹向了華夏大地,無論是民間,還是道教官方都延續此類說法,如唐代《洞玄靈寶真靈位業圖》。即便到了宋時,宋朝皇室極力推崇玉皇大帝,“元始天尊”也未從道教第一神跌落,而僅僅是其祭祀地位有所下降,神權有所弱化。
故傳至今日,道教中仍以“元始天尊”為三清之首。
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