萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。

——《增廣賢文》

人應該心存善念，多行好事，多存行善積德的行為念頭，在任何時候都不會過時，舉頭三尺有神明雖然有些看似迷信的說法，但是勸人向善的心思卻是永遠正确的行為。

人如果想作惡又想瞞過世人，始終就很難辦到的，因為人看不到，但是天地自然有所察覺，時間久了終會水落石出，所以不要因為能瞞得住衆人就為非作歹，若要人不知，除非己莫為。

有這樣一個故事：話說人死了之後，通往地獄的路口都會有兩碗酥油，一碗是黑的，一碗是白的，白的酥油好吃細膩又香醇，而黑的酥油又酸又澀，而且還有一些苦味，這是地獄使者的安排。

而一個人隻能吃一碗酥油，如果吃了黑的就是嘴巴發苦發麻，隻能說出實話，而吃了白了之後就會變得能言善辯。

當一個人死了之後到達神明所在的地方，神明就會問他：“你這一輩子做了什麼樣的事情？”

吃了白酥油的人把自己誇得像英雄一樣，全是好事，而吃了黑酥油的人想誇自己好，但是話到嘴邊卻說不出來，隻能自我檢舉，自我悔過，一一訴說自己幹過的壞事。

很多人看到這裡都會覺得誰會那麼傻，去吃黑酥油呢，但是後來才知道，吃白酥油的人舌頭會被凍在西藏的雪山上，而吃黑酥油的人便會重新回到人間，因為他能夠因為誠實而被原諒。

這是一個非常有趣的小故事，這個小故事沒有什麼真實性，但是他表述的道理卻值得我們深思。

這個世上假的東西太多，假的東西也能在很長一段時間内蒙蔽不少人，但假的終究是假的，經不起時間的考驗，一個依靠欺騙的手段而存在的事物一定不會長久，即便赢得别人一時的尊重和信任，但是遠不如誠實更有效。

誠實的人會吃虧一時，但是永遠不會吃虧一世，就像沙漠中的泉水，黑暗中的明燈，是人生極其尊貴而且重要的品質，但是反之，總是自以為能夠欺騙别人，依靠玩弄手段來哄騙别人的，最終都要受到懲罰。

古人常說：誠者，自成也；而道，自道也。

一個人真誠無妄，足夠誠實誠信，就可以神妙到幫助人預知未來，可見這個“誠”字，對我們為人處事有多麼重要，然而做到“誠”并不是十分容易的，因為誠實需要付出的代價就是舍棄當下看得見的利益，以及表面可能損失的虛榮，不虛僞，不矯揉造作，不虛于形式，而這樣順其自然的本性，按照規律去運行的道理，終究會成就自身。

相傳，在商代末年的時候，有一個姓姬的人，名字叫泰伯，非常有德行，他有兩個弟弟分别叫仲雍和季曆。

季曆生了一個兒子叫姬昌，就是後來的周文王，姬昌的出生的時候，飛來一隻紅色的鳥鵲，嘴裡叼着丹書，落在他們家門前的樹枝上，人們都說這是表示盛德的人出世的祥瑞。

亶父認為姬昌有振興國家的使命，于是就想把君位傳給季曆，再傳給姬昌。

泰伯知道父親的意思之後，為了尊重父親的意思，及時讓位，成全弟弟，就和仲雍相約出走，兩個人還以上山采藥為由，離開了都城，躲避到當時被稱為荒蠻之地的江南。

他們披散着頭發，在身體上刺着蠻夷風俗的圖騰，表示自己不願意回去争王的決心，這樣可以讓季曆自然而然的繼承王位，也讓泰伯免去了因為傳位而導緻的尴尬。

孔子對這件事情感歎的說：“泰伯有德而渾然無迹，真值得後人去稱頌。”

所以說無論宇宙自然還是對于滄海一粟的我們來說，隻要以誠用心，以誠行事，就會成就自己，因為“誠”中包含自然之道，即便當下忍受委屈，但是以真誠處世，最後所獲得的結果也是好的。

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文|易論

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