首先請原諒的我孤陋寡聞,最近才聽到這個說法。。。
去年突然興起了一個說法,就是諸葛亮和漢獻帝是同一個人。
然後舉例從衣帶诏到白帝城托孤,分析的那叫一個細緻啊。
有興趣的可以度娘一下。
其實這些都是根據《三國演義》來推論的,來源都是小說,大家一笑而過就可以了。
我要說的是有些觀點挺好玩的,所以列出來絮叨絮叨。
首先是有人說劉備三顧茅廬的時候是先鄭重其事的沐浴更衣,而在古代,臣子若不是朝見天子是不用沐浴更衣的。
人家想出門前洗個澡咋了?誰出門前不洗個臉,洗洗頭什麼的。這有啥奇怪的。
還有說隆中對的時候,諸葛一村夫,怎麼能對天下大事分析的那麼合情合理,頭頭是道。很多國家大事都不是諸葛亮這樣的平民百姓更夠知道的,他為什麼能了解的如此透徹?
人家諸葛亮不是宅男好麼?人家也是常常出去遊學聚會的。亂世一幫文人聚在一起聊什麼?不就是聊一聊天下大事,各方諸強麼。
還有諸葛亮初到劉備軍中之時,劉備手下武将并不多。所以很多戰争都是劉備親自出馬,諸葛亮坐鎮軍中。哪裡有主公親自涉險境軍師在後方獨掌大權的,這件事不合情理。
這有啥不合理的?
楚霸王項羽也是自己沖鋒陷陣,這有啥的。
諸葛亮是帥才,不是将才。呆在後面有啥不對?
最後是白帝城托孤,因為諸葛亮就是漢獻帝,所以劉備說“君可自取”。
那劉備當時直接讓位不就得了,還加個“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取”幹嘛?
我覺得這個說法就是個笑談,看完笑笑就得了。
多謝觀看
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