《曹刿論戰》

先秦．左丘明

十年春，齊師伐我。公将戰。曹刿請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齊人三鼓。刿曰：“可矣。”齊師敗績。公将馳之。刿曰：“未可。”下視其轍，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

《曹刿論戰》出自《左傳·莊公十年》，此書相傳是春秋時期左丘明所作。講述了曹刿在長勺之戰中對此次戰争的一番評論，并在戰時活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。文章說明了在戰争中如何正确運用戰略防禦原則——隻有“取信于民”，實行“敵疲我打”的正确方針，選擇反攻和追擊的有利時機，才能以小敵大，以弱勝強。

齊與魯是春秋時期的鄰國，都在今山東省，齊在東北部，魯在西南部。公元前697年，齊襄公即位，政令無常，他的弟弟公子小白和公子糾分别逃到莒國和魯國避難。次年齊襄公為公孫無知所殺。第三年春天，齊人殺死公孫無知，公子小白搶先回到齊國奪得君位。稍後，魯莊公也親自領兵護送公子糾回國争奪君位，八月魯與齊師戰于乾時，魯軍大敗。齊桓公逼魯莊公殺死公子糾。魯莊公十年春天，齊借口魯國曾幫助公子糾争奪齊國君位，再次興兵攻魯，兩軍戰于長勺，這就是文章所記叙的齊魯長勺之戰。

本文以曹刿為主、魯莊公為賓，通過他們有關齊、魯戰争問題的對話，闡明弱國在對強國的戰争中所采取的戰略原則，即政治上取信于民，軍事上後發制人等。

本文對戰争原因和戰前雙方部署等都略而不寫，對戰争過程也隻是用“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂逐齊師”十二字做了交代，但對曹刿與魯莊公的對話寫得很詳盡。本文通過寫曹刿對長勺之戰的論述以及弱魯戰勝強齊的史實，表現了曹刿卓越的政治才能和軍事才能，說明了隻有取信于民和運用正确的戰略戰術，把握好作戰時機，才能取得戰争勝利的道理。

從文學角度看，這又是一篇記述戰争的佳作。作者取材精到，構思落筆立意高遠，既于叙事中撮取曆史經驗，又于行文中生動刻畫人物形象。曹刿是作者着意刻畫的主要人物。他具有卓越的軍事智謀和指揮才能，能在瞬息萬變的戰争中沉着、冷靜、果斷地号令軍隊，曹刿就是長勺勝戰的權威和統帥。作者對他的稱美贊揚，含蓄于精心的描寫之中。文中多記曹刿簡短、果敢的言行：“請見”、“問戰”、“請從”、于戰鬥中兩置可否……這一系列活動表現出一名出身下層而深謀遠慮的謀士的精明幹練。

作者巧妙地運用了比照、映襯的修辭技法。以曹刿與“鄉人”的對比突出曹刿抗敵禦侮的責任感和護衛宗國的政治熱忱。從曹刿與魯莊公的對比中，以莊公的驽鈍、浮躁反襯曹刿的機敏、持重。如果說，作者有意無意使魯莊公出醜，證明了“肉食者鄙”的斷言，那麼也正是借此才使曹刿的聰明才智得到更理想的表現。文章的語言，無論是叙述還是人物對話，都極為簡潔精煉，表意說理，通達曉暢。行文中散句、排比、偶句錯落有緻，增強了叙事寫人的生動效果。其中曹刿的語言尤為精彩，如戰場上的指揮用語，簡短明确，這不僅襯托出戰事緊迫無暇論析戰争策略，也表現出曹刿思維敏捷和臨戰時堅定而自信的心态。

左丘明，華夏人，丘穆公呂印的後代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添"左"字，故稱左史官丘明先生，世稱"左丘明"，後為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔，為孔子推崇，稱"左丘明恥之，丘亦恥之"，即與其同好惡；漢司馬遷亦稱其為"魯君子"，且以"左丘失明，厥有《國語》"為己著述《史記》的先型典範。

左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起"如周，觀書于周史"，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。《左傳》、《國語》對中國傳統史學影響深遠，對司馬遷的《史記》創作尤其具有重要啟發。從這個意義講，左丘明堪為中國傳統史學的鼻祖之一。後世或稱其為"文宗史聖"、"經臣史祖"，或譽為"百家文字之宗、萬世古文之祖"。曆代帝王多有敕封唐封經師；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先賢。

編輯整理：清風劍客

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