作者：蘇南

前兩天看到一條新聞，把我氣得夠嗆。恨不得直接回她一句“絕交”！

新聞内容是這樣的，一個姑娘竟被一位小時候的好朋友挂在了朋友圈抨擊。

原因竟是因為——份子錢。

姑娘這位朋友，小時候認識但成年後就沒怎麼聯系。有一天突然聯系姑娘，說自己要結婚。

姑娘一聽，咱這麼久沒聯系，你這一開口，不給分子錢似乎也不合适，于是随了500元份子錢。朋友拿了錢歡天喜地地走了，沒有後續，沒有還禮，姑娘也因為異地沒去吃酒席，等于白白祭出了500塊份子錢。

一次也就算了。

然而不久，這位朋友啪啦，生二胎了！

于是乎又通知了姑娘，故技重施。

想起上一次的遭遇，這一回姑娘拒絕了她。

原本這合情合理。沒想到姑娘這一拒絕，直接就被朋友給“公審”了。如圖——

姑娘光榮地成為了她“十大不懂禮數朋友”之一。

看到這條朋友圈，國館君百感交集。

是份子錢，還是“罰款單”？

毫不客氣地講，在當下，很多時候份子錢幾乎約等于罰款單。

“随便給點就好，沒關系的。”

對方一句輕飄飄的話，講得理所應當，承受者卻小則“割點肉”，重則“大出血”。

就說我的老友王明，曾一個月收到8份來自同事和同學的請帖，去了5場宴會。

這邊是小張結婚，那頭是小李喬遷，過沒兩天又有人把二胎來添。

紅包嘛，包小了，沒誠意；

包大了，王明也承受不起，精打細算後，5場宴會還是花去了他整整3000多元。

“一個月的獎金都不夠這些份子錢。”王明說。

吃完5頓宴席後，王明那個月剩下的日子隻能與某師傅方便面相依為命。

吃到嘴角長泡，臉上冒痘，聲音嘶啞，慘狀駭人。

這份子錢簡直催命。

關鍵是王明告訴我，這裡頭有幾個朋友平時壓根兒就沒怎麼聯系。

除了拜年時候發個短信，朋友圈甚至從來沒有點贊互評過。

偏偏有這種能斂财的大事，永遠不會漏了自己。

真是夠可以。

本以為我的這位老友一個月“單刀赴會”5次已是頂峰，沒想到，還有遭遇更悲涼的人。

貴州一個叫小雷的小夥子，僅在國慶黃金周期間就收到23場婚禮的邀請，統計下來份子錢接近5000元，接近一個月的工資。小雷直言：“其中有親侄子的，有外甥女的，還有好哥們的，都想到場可是一個人又分不開身，真是太難了。”

一句“太難了”已然道盡心聲。

中國青年報社社會調查中心聯合問卷網的調查也顯示：在當下的社會，有84.8%的受訪者認為份子錢讓自己有壓力。

份子錢基本上可以解釋為“恐怖份子來收錢”。

随份子的無奈

可壓力這麼大，為什麼這麼多人還是咬着呀，挺着腰，甚至去借錢也要随分子呢？

這當中有幾個原因。

首先，分子錢一直就是我們一個有點不合時宜的傳統。

在古代，小農社會的舊中國，結婚、生子、蓋房子等都是大事，僅靠一家一戶的财力自是難以完成。親朋與好友以湊份子的模式幫助人家渡過這重要關頭，有的人出豬肉、有的人出布匹、有的人出點兒雞蛋，事兒湊着湊着就成了。

這就是“份子錢”的由來。

但是到了今天，它已然不隻是“互相幫助”而是成了“漲臉面”、“搞攀比”的戰場。

随多少份子錢代表了不同的含義，直接把朋友分成了三六九等。

¥100=幹脆不給、¥200=勉強維持關系的人、¥500=普通朋友或同事、¥800=表達朋友的祝福、¥1000=親愛的朋友衷心祝賀你、¥1000以上=好閨蜜/好兄弟真替你高興。

所以你可一定睜大眼睛看清楚，萬一弄錯了，友誼的船兒說翻就翻。

另外，份子錢已然成了“搞攀比”的籌碼。

就拿村子裡擺酒來說，村頭張三随了500，李四看了覺着張三那家夥才一店家，不能比他小氣，于是随個800。結果趙五一看，李四就一跑長途貨車的司機，居然也随800，自己怎麼也得随個1000。

比來比去，份子錢也從原來的30、50變成了500、1000甚至更多。

有來有往才是“人情”

其實對于份子錢，我更喜歡它的另一個名稱，叫做“人情”。

什麼是“人情”？有來有往才叫人情。

不是一味地讓别人虧本。

我一湖北的朋友告訴我，他們那兒家家戶戶都有記“人情薄子”的習俗。

顧名思義，就是将别人随禮的“人情”多少，清楚地記錄下來。

禮尚往來，人之常情。這樣一本薄薄的人情簿，記下的卻是中華文明的傳承——滴水之恩當以湧泉相報。

别人給的“人情”不論多寡，一定要想方設法還清，将來“要麼還錢、要麼還情”，而且“隻有還多，沒有還少”。畢竟，天底下賺錢哪有容易的？每一分每一毫都是血汗錢，别人願意拿出幾百一千來随份子，那是一種對你的情份。

好兄弟、好閨蜜之間，日常交往處處都有可以償還人情的地方，這比較好辦。同學同事或者鄰舍之間，則在工作生活中多點幫助和照應，慢慢還情。要是長輩領導或師長之間，則更需要多多孝敬對方，逢年過節的問候和重要時刻的協助都是還人情的地方。

所以說，哪有什麼天上掉下來的餡餅兒、無緣無故冒出來的份子錢？

收了份子錢，在日後的人際交往中更是多了一種維護的責任，那都是心血和時間所締造的。畢竟人的時間和精力都有限，誰又樂意将自己有限的時間和精力，花在一些并不在乎自己、自私自利的人身上呢？

所有的人際關系都需要分類的，每個人的心中都有一把尺子，丈量着彼此的關系和情誼，也掂量着需要在關系中付出的多與少。

随禮自由，别讓份子錢成付款單

實現随禮自由，其實也是在探讨怎樣擺脫無謂的人情束縛。

面對份子錢，真的要學習一下全國聞名的廣東，份子錢是出了名的“少”，甚至還開始不收份子錢。

心意為主，量力而行，才是份子錢的初衷。

婚宴上，賓客送上祝福的紅包，新婚夫婦的長輩撕下紅包一角表示收下，正是回歸本心與理性的舉動。

其次，不要過分糾結，抛開包袱，無需患得患失。

不必像開篇的姐妹那樣糾結，那種無事不登三寶殿，隻會伸手要份子錢的朋友，實在不要也罷，勇敢拒絕。

俗話常說“拿人的手短，吃人的嘴軟”，人情債總是要還的，抱着“白嫖”的心态最終隻會失去一個朋友、一段友誼。

給你随了份子就是在意這段關系，日後交往中得惦記着将人情還回去。與人交往就是零和遊戲，有來有往，做到禮尚往來，才能讓關系走得更遠。

随禮的本意是祝福，真正出問題的不是随份子的習俗，而是那背後攀比斂财的歪風邪氣。

随禮自由，不讓份子錢成了罰款單，不也正是我們在傳揚傳統文化過程中，能夠做到的一點努力嗎？

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