布達拉宮座落在海拔3700米的西藏首府拉薩市的紅山上，總建築面積138025平方米，共有大小房屋兩千餘間，主體建築高達115.7米，是世界上海拔最高的宮堡式建築群。

整個建築群自下而上，分為雪老城、白宮和紅宮。它們暗合了佛經中關于欲界、色界、無色界的三界學說。雪老城指山前的方城，這裡是世俗的場所，白宮是曆代達賴喇嘛舉行政教活動的地方，紅宮則由各類佛殿組成，殿内供奉着十位達賴喇嘛的靈塔。布達拉宮的牆體色彩同樣蘊含着獨特的寓意，白色代表慈悲、紅色象征智慧、金色則預示着至高無上的權力。布達拉宮建築群依山而建，雄渾壯闊，這裡不僅是西藏的政教中心，更是藏族人民心中最為神聖的場所，曆經千百年滄海桑田，虔誠的信仰從未中斷過。

後來，松贊幹布迎娶了尼泊爾的赤尊公主，做為陪嫁，赤尊公主從加德滿都帶來了釋迦摩尼8歲等身像，為了祭拜遠道而來的佛像，松贊幹布特意選擇距離布達拉宮東南三公裡的位置修建了一座寺院，這就是藏地最古老的土木結構寺院——大昭寺。

公元641年，十六歲的文成公主離開長安，與她同行的不僅有三百多名能工巧匠，還有兩位名為神樂和龍喜的力士，用來專門護送裝有釋迦牟尼12歲等身像的車辇，浩浩蕩蕩的入藏隊伍，耗時三年才到達拉薩。文成公主的入藏，拉開了中國曆史上漢藏文化交流的序幕。

公元9世紀，随着吐蕃王朝的解體，古老的宮堡也大部分毀于戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。如今的布達拉宮隻尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。

公元九世紀至十七世紀中葉的800餘年中，由于西藏政治中心地的不斷變移，曆代的薩迦、帕竹、噶瑪巴政權都未曾設首府于拉薩，布達拉宮也一直未能重建，僅為拉薩大昭寺隸屬的一處宗教活動場所。當時藏傳佛教噶當派高僧瓊布紮色、噶舉派嘎瑪•徳辛協巴、格魯派始祖宗喀巴等不同教派著名人物在此舉行過講經傳法等佛事活動。

公元1642年，五世達賴喇嘛建立了甘丹頗章政教合一地方政權。拉薩再度成為西藏政治、宗教、文化、經濟的中心首府城。公元1645年，五世達賴喇嘛決定重建布達拉宮。公元1648年基本建成以白宮為主題的建築群，将行政辦公地由哲蚌寺移至布達拉宮白宮。從此布達拉宮成為曆代達賴喇嘛居住和進行宗教活動和處理行政事務的重要場所。

今天，雄踞于世界屋脊上的建築奇觀，依然煥發着勃勃生機，在崎岖不平的山體上，修建如此規模宏大的建築群，不開挖地基，不破壞山體，三百年前的工匠們，在實踐中總結出了巧奪天工的建造技藝。他們首先在地基上縱橫起牆，之後在這個人工形成的平面上修建殿堂，地闆下面形成了地壟，這些地壟成為了天然的通風管道，空氣和陽光從每個房間的天窗進入，通過地壟與外界進行循環，所以即使有厚達五米的牆體，宮殿内部依然光線充足，空氣流通而且冬暖夏涼。

布達拉宮不僅是雪域高原上的建築奇觀，同時也是藏地最為豐厚的文化藝術寶庫，唐卡是藏文化中一種獨特的繪畫藝術形式，這種用彩緞裝裱，懸挂供奉的卷軸畫，經曆代能工巧匠之手，演化出美輪美奂的藝術風格，這種獨具匠心的藝術載體，記錄着藏族曆史、宗教、政治、文化和社會生活等諸多領域的精神内涵，堪稱藏民族的百科全書。

布達拉宮，這座雪域高原上的精神家園，一千三百年來，它見證了異域文明之間的交融、對話，凝聚着藏漢人民開天辟地的精湛工藝以及團結友愛的精神，守望着純潔的信仰，世代相傳。

如今，布達拉宮和大昭寺已經成為了世界文化遺産地。今天世界上海拔最高的青藏鐵路，如同雪域高原上的一條銀色紐帶，串聯起藏地文明的古往今昔，每當喜慶豐收的日子，藏族人民都會跳起歡快的鍋莊舞，以舞步傳遞心中的喜悅，用歌聲寄寓雄踞于世界屋脊上的布達拉宮，祝福這顆雪域明珠如同她的名字一樣，以最為慈悲、寬廣的胸懷，福澤萬代！

請關注zangdilvxing，深度解析西藏人文、習俗、風景，總有一個是你喜歡的！

2015年西藏驢友旅行已開始了，詳情請添加微信/QQ：331414799

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!