你信不信，文字和人一樣是有靈性的？

它們像天上的星星一般調皮、美妙，特别有意思，或者叫：逗比。

小可愛們都知道，哦們的漢字屬于“象形文字體系”，說白了就是來源于“簡筆畫”。

比如老早老早以前的小古人們看見太陽，覺得啊喔，這個玩意兒它光芒萬丈，好像對偶們人類又很有用，很重要，于是就畫了一個圈，中間點一個點表示重點，老巫說啦：就是它啦，你們以後就用它代表太陽吧。

于是在天長地久的人類發展史中，這幅簡筆畫如下圖一般不斷地演變，其代表的含義也越來越多，直到有一天，似乎超出了它所能夠承擔的能力範圍，甚至包含了不可描述的内涵。

再比如“黃”字，有兩種字源。

一是徐中舒先生考的甲骨文，說是“黃”這個字“象人佩環之形”，意思是“黃”這個字像不像一個人腰上佩戴者一枚相當值錢的玉璜（大概是玉佩裡最值錢的那種吧）？“大”象一個正立站着的人，中間的“口”或者“曰”或者“田”字，像不像一個很值錢的的玉璜，如下圖。

所以“黃”字，你看多尊貴，要知道在古代，有哪些人才會在腰上佩戴特别值錢的玉璜呢？當然是王公貴族、統治者呀。所以你就能夠明白為什麼那個啥要叫“黃帝”了，還有為嘛古代的皇帝要穿黃顔色的大袍子了。

東漢時曾出過一個老牛掰的文字學家叫做許慎，老許曾編過一本書叫做《說文解字》，在中國的文字學曆史上可算是鼎鼎大名的名著。老許說：“哎呀老朽是個福薄的，無緣一見甲骨文的“黃”字，所以對于這個字的考源就隻好馬馬虎虎啦，呵呵呵，慚愧慚愧呀！”

于是老許就囫囵吞棗地說：“黃，從田從炗（光），田表意，炗表聲，好了它就是代表大地的顔色咯。”所以，黃色成了一種表示大地顔色的符号。

可是到了今天，“黃”字也有了不可描述的内涵。

再比如“綠”字和“青青草原”這個詞，多好理解呀，不就是一種顔色嗎？

還是老許的《說文》：綠，青黃色也。青色＋黃色＝綠色，沒毛病呀，稍微有一點色彩基礎的兔子們都明白的哦。

可是今天，“綠”和“青青草原”也驕傲地擁有了不可描述的殊榮。

那麼什麼是訓诂呢？

其實你也别被吓住，這個看似高大上的詞語，其實早在上小學‘時就已經和你親密接觸到了。

所謂訓诂，就是用通行的話解釋古代語言文字或方言字義。也就是對一個演變了多少代的文字進行考古，尋根究底，找到一個文字被創造之初所規定的基本涵義。

比如，小時候老師教給我用“六書造字法”記憶文字的寫法和辨認一個文字的基本意思，就是象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等。

我們為什麼要訓诂呢？

許多小兔子們都玩過一個叫做“傳話”的遊戲，總是能讓大家情緒高漲，捧腹大笑。

比如最初的一句“胖子愛吃肥肉，肥肉鼓成胖子”，經過幾個人的悄悄傳遞，最後可能就變成了“胖子愛吃肥肉，肥肉愛吃胖子”。

再比如一句“小明家買了一隻貓，但是又跑丢了”，經過幾個人的悄悄傳遞，最後可能就變成了“小明家買了一台大彩電，但是被小偷偷走了”。

看，這就是“口口相傳”的膩害之處。即使“文字傳承”的穩定性好遠遠高于“口口相傳”，但是也架不住幾千年“傳話遊戲”的拉垮呀。

有太多的文字，原本都是一本正經、嚴肅的冰塊臉，但是隻要被人融入了感情的因素去傳播，那也難免出現謬誤。

比如孔夫子總愛念叨的“孝悌”“仁”“禮”“義”等，在以前都是多麼單純美好的存在，可是今天，都被蒙昧的後輩們給打上了虛僞、肉麻、假惺惺、說不出口的标簽，唉，怎不讓人頓足捶胸？

有一句網語很棒：“你如果隻是相信從别人的口中了解到的我，那你就不配了解我”，人和人之間的誤解，大多源自于道聽途說、不夠了解，這一點相信許多盆友們都深有體會，那麼“推己及字”，我們對于文字的一知半解，何嘗不是對它們的不夠尊重。

所以，我們要修身養性，要通過修養自己的心性獲得内在的快樂，那就一定要學習聖賢文化，因為所有做人的智慧、快樂的秘訣都藏在這些古人的聖賢文化之中。

而我們要學好這些聖賢文化，就有必要對一些重要的文字進行訓诂，以找到這些文字真正的含義，看到它們最初的模樣，這樣我們才能夠心甘情願、心服口服地接受這些清新脫俗、而不再肉麻和虛僞的文字。

當你有一天，你也能夠平靜而笃定地說出“君子當仁義禮智信”“溫良恭儉讓”、并身體力行的時候，那你就離得道不遠了，離内在的快樂不遠了。

學聖賢文化，享自在人生！

朋友們好！我是青竹，一枚緻力于國學研習并身體躬行的修行人和創業者，在這裡記錄并傳播自己的悟道成果，希望給迷茫和焦慮的您以借鑒。

計劃今年以内主要以解讀《論語》為主，如果您喜歡我的作品，請點贊并關注我，我們一起修習、精進！！

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