跟誰在一起都要哭?因為新冠肺炎及其傳播,2020年的春節,我想每個人都是壓抑和不快的,總有一種陰影和恐懼萦繞不息病例一個個增加,他們是我們的同類,而且還是和我們操持同一種語言,秉持同一文化傳統的人物傷其類、唇亡齒寒、兔死狐悲,這些成語都無法形容内心的複雜情緒以至于一家人坐在一起吃年夜飯的時候,喝幾杯酒都覺得有些奢侈甚至悲壯的意味有些時候冒着嚴寒在附近活動,稀少的人們都戴上了各式各樣的口罩,見面隻是打招呼,也不再像平安時候那樣串門拜年晚上,站在冷空氣盤桓不去的院子裡,一擡頭,看到無邊浩瀚的星空,博大的天幕,猶如穹井,深邃、神秘、無窮,充滿着無限可是,此刻的人間,很多的人卻在為新型冠狀病毒而舍生忘死,諸如在武漢治療現場的醫生和護士等等,“不為良相便為良醫,”這是儒家的濟世理想,現在小編就來說說關于跟誰在一起都要哭?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
因為新冠肺炎及其傳播,2020年的春節,我想每個人都是壓抑和不快的,總有一種陰影和恐懼萦繞不息。病例一個個增加,他們是我們的同類,而且還是和我們操持同一種語言,秉持同一文化傳統的人。物傷其類、唇亡齒寒、兔死狐悲,這些成語都無法形容内心的複雜情緒。以至于一家人坐在一起吃年夜飯的時候,喝幾杯酒都覺得有些奢侈甚至悲壯的意味。有些時候冒着嚴寒在附近活動,稀少的人們都戴上了各式各樣的口罩,見面隻是打招呼,也不再像平安時候那樣串門拜年。晚上,站在冷空氣盤桓不去的院子裡,一擡頭,看到無邊浩瀚的星空,博大的天幕,猶如穹井,深邃、神秘、無窮,充滿着無限。可是,此刻的人間,很多的人卻在為新型冠狀病毒而舍生忘死,諸如在武漢治療現場的醫生和護士等等,“不為良相便為良醫,”這是儒家的濟世理想。
每關注一次疫情,心痛就加重一次。那種憂慮和不安,恐懼與祈願,我相信是全民的。從另一個方面看,這也是大自然在給我們人類警示性的教育。盡管,朋友圈中也有諸多的憤憤不平,但根本的問題是,這不是某一個人的問題,而是整個人類的問題;不是武漢的問題,是到了需要深刻反思的時候了,尤其是牽強附會的借吃喝“吉祥”“納福”的做法和行為。
大年初五,被稱為“破五”,也是中國傳統文化中一個非常有寓意的日子,趕走了“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”之後,一切就都又恢複正常了,日子還是日子,隻不過,時空變了,人還是原來的人,隻不過,有的長了一歲,有的老了一歲。時間之中,任何生命都是平等的。我們購買了返程車票之後,心裡還是忐忑不安,之後,新冠肺炎疫情到底是回落還是持續?行程中是否安全?如此等等。隻有在災難面前,也才會如此謹小慎微。如“抗擊”一詞,表露出的,是人類在不斷進化的病毒面前的無能為力與噤若寒蟬。作為一個不懂得醫學、病毒學,甚至缺乏科學能力的人來說,唯一能做的,就是用心祈願和祝福。我們的人類多一些仁慈,對我們的同類,對這個日漸脆弱的世界。祈願衆生常懷仁愛之心,時常能夠将心比心,将命比命,與我們周遭的一切建立和保持一種和諧共進的狀态。正月初七,車站和列車上也是一派嚴厲,稀疏的乘客戴着各種各樣的口罩,工作人員則大多數穿着厚厚的防護服。所有的災難都不是孤立的,自始至終地與同在這個星球的任何人緊密相關。2020年2月17日,我開始下社區,協助排查居民發熱情況。在這個春節,一場疫情,讓我們再一次深刻和警醒;而最好的應當是,因為疫情和災難,以及生死面前,我們這些原本互不相幹的人,又一次站在了一起,這使我們深切地感到榮幸、敬畏和感恩。(張好好)
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