一講到腫瘤，難免會讓人談之色變。

突然想到前些年很火的一部電影——《我不是藥神》，電影中一位老太太說自己為了吃藥，吃掉了一套房子。是的，腫瘤之所以可怕，不僅是因為會要人性命，還會摧毀一個家庭。

然而，好多疾病其實也就是個名字比較吓人，真正因為腫瘤而死亡的人群并不多。

遠志曾見過每次都笑着來打化療的患者，也見過哭喪着臉郁郁寡歡的病人。而他們兩者的結局并不相同。遙想當年，司馬懿大軍壓境，若不是諸葛亮氣淡神閑，有條不紊地坐在城樓上飲茶讀書，又何來“空城計”的美談？一樣的道理，面對腫瘤，若是心理防線淪陷，自己就先認命了，又何來守得雲開見月明的一天？所以，擺正心态是第一步。

治療疾病，光有好的心态那也是遠遠不夠的，我們還得找到病因之所在，那麼體内為何會有腫瘤呢？

中醫認為，所謂腫瘤，主要是由于七情勞欲、髒腑失調，緻使生痰聚瘀，氣血凝結而成。而體内的瘀血、濁氣、痰濕長時間的滞留，造成j局部的瘀堵，身體内就容易出現腫物，如梅如李，日久增大，界限分明，色白而腫痛，亦可破潰化膿，病程漫長，多屬陰症。因此，治療腫瘤，首當溫陽，兼以活血化瘀，以暢通一身。

此外，大家可以去看，好多腫瘤患者因長期接受放化療，常常惡心嘔吐，胃口不佳而進食減少。而長期食欲不振，五髒六腑難以化生氣血，體内正氣虧虛，又怎可抵擋外邪？所以，腫瘤患者也多見抵抗力底下，健運脾胃勢在必行。

今天，向大家介紹一個既善溫陽扶正，又可健脾益胃，功兼疏肝解郁，活血養血的方子——扶正益胃活血湯。

扶正益胃活血湯：肉桂、附子、白術、山藥、黃芪、砂仁、柴胡、香附、當歸、熟地、白芍、川芎、桔梗、枳實、甘草。

一提及肉桂，很多人會誤以為就是我們廚房裡常用的桂皮。

首先我們要說的是，肉桂并非桂皮。肉桂是樟科植物肉桂的幹燥樹皮，而桂皮是樟科植物天竺桂、陰香、細葉香桂或川桂等的幹燥樹皮。兩者雖不是親兄弟，但也可以算作是堂兄弟了，所以功效相近。

肉桂味甘、辛，性熱，

上入心經血分，可散血分陰寒而溫通經脈，可治寒凝血滞諸痛；

中入脾經，可溫脾胃，散寒邪，脾胃寒邪盡祛，陽氣充足，吃下去的食物也自然有動力腐熟消化；

下入腎經，功善溫補命門之火，有補火助陽的功效，為治療命門火衰之要藥。

簡單講，肉桂可以溫熙一身之陽氣。

《别錄》："主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱、冷疾。"

《醫學啟源》："補下焦不足，治沉寒肩冷及表虛自汗。"

肉桂

附子為大辛大熱之藥材，上助心陽、中溫脾陽、下補腎陽，善峻補元陽，益火消陰。為治療腎陽虛、脾陽虛、心陽虛等陽虛諸證之良藥。

此外，附子秉性純陽，散寒之力大，就像是一個小太陽一樣，溫熙着我們的身體，附子溫散走竄，為散陰寒、祛風濕之良藥。

《本草備要》："補腎命火，逐風寒濕。"

《本草正義》：“附子，本是辛溫大熱，其性善走，故為通行十二經純陽之要藥。”

附子

常看遠志文章的人一定知道，論及健脾，首推白術，

白術味甘性溫，專入脾、胃經，其溫燥之性既可燥脾胃之濕，又可化脾胃之痰。須知，痰濁、濕濁最為黏膩沉重，它倆就像是兩個累贅一樣，妨礙脾胃的正常轉運。當脾胃中的痰濕被白術化解去了大半之後，脾胃自然可以一如往常，腐熟、消化、轉運，為五髒六腑生化新生氣血。正氣充足，邪不可當啊！

白術

山藥，既是治病良藥，又是可口的食材，

上好的山藥因主産于古代懷慶府，故得名“懷山藥”。

你去看，山藥埋在土裡的時候，它是直直地往下生長，能長到很深的地方，吸收土地裡的靈氣。可以說，山藥得土氣至厚，而我們的脾胃五行主土，是故，山藥主入脾經，善助脾胃轉運輸布精微。

此外，山藥兼具澀性，具有收斂固澀之效，可以一點一滴地把身體内虧虛的氣陰補益回來，腫瘤患者尤宜用之。

《藥性論》："補五勞七傷，去冷風，止腰痛，鎮心神，補心氣不足，患人體虛羸，加而用之。"

《綱目》："益腎氣，健脾胃，止洩痢，化痰涎，潤皮毛。"

山藥

黃芪味甘溫，主入脾、肺經，既善補益脾肺之氣，有“補氣之長”的美稱，但凡是氣虛諸證皆可選用黃芪補回來，

不僅如此，黃芪還善升舉陽氣，将陽氣發散至肌表，形成一道天然的屏障，中醫稱之為“衛氣”，顧名思義，守衛我們的身體而不被外邪所侵犯。

《名醫别錄》：“補丈夫虛損，五勞羸瘦。”

《本草綱目》：“黃芪甘溫純陽，其用有五：補諸虛不足，一也；益元氣，二也；壯脾胃；三也；去肌熱，四也；排膿止痛，活血生血，内托陰疽，為瘡家聖藥，五也。”

黃芪

砂仁有一股單單的辛香之味，中醫講，芳香可以醒脾，說的是味芳香的藥材可以讓脾胃重新振作起來工作。

砂仁不僅有調理脾胃的功效，同樣還具有化脾胃中的濕濁而開胃的作用。

需要注意的是，砂仁外層被其殼所包裹，入煎劑前須将之打碎，此外，砂仁是一味芳香的藥材，宜湯劑煎煮得七七八八後加入，以免藥效流失。

砂仁

柴胡和香附都是疏肝解郁的常用藥。

我們文章的開頭就說了，很多人一聽自己得的是腫瘤，自己的心理防線就已經崩塌了，整個人都郁郁寡歡，其實這是非常不利于疾病的治療的。

柴胡味苦而辛，宣透舒達，主入肝經，尤善疏散郁結的肝氣，

此外，柴胡有很好的的退熱作用，哪來的熱？久郁生熱啊！

柴胡

香附，同柴胡一樣，同是一味疏肝解郁的常用藥，

香附不僅入肝經氣分而善疏解郁滞的肝氣，同樣還入肝經血分而長于活血化瘀。

李時珍稱之為“氣病之總司，女科之主帥。”

香附

當歸、熟地、白芍、川芎，四藥聯用是一個養血活血的基礎方——四物湯。

當歸味甘而重，功專補血，是治療血虛的要藥。你可以去看曆代大家的方子，但凡是需要補血的方子，十之八九都會用到當歸，是故，前人素來便有“十方九歸”的說法。

然而，光靠補血的功效，當歸是難以在中藥圈裡揚名立萬的。你去聞當歸片，有一股淡淡的幽香，你再輕輕地淺嘗一口，甘味之中帶有一絲絲的辛味，辛香之味善于行散，是故，當歸還長于行血，一邊補血，一邊通滞，行中有補，補中有散，不枉前人贊譽其為“血中聖藥”。

《日華子本草》："治一切風，一切血，補一切勞，破惡血，養新血及主癥癖。"

《珍珠囊》："頭破血。身行血，尾止血。"

當歸

熟地黃，也就是我們常講的熟地，由生地炮制後而得，性由涼轉溫，主入腎經，功善滋陰補血，益精填髓，為大補肝腎陰血之要藥。

為何當先養益肝腎陰血？

中醫認為啊，腎為先天之本，主封藏，精之處也！可以說，肝腎陰血是生命的源頭活水。

所以你可以去看，但凡是針對上焦、中焦的治療大都是治标。相較而言，充足下焦肝腎陰血，為生命灌根才是治本之道，好多慢病反反複複總是好不透，其實就是光治标了，而忽略了治本。

中醫有一句名言叫“久病及腎”，說的是大多數的疾病到最後幾乎都是殊途同歸，都會耗竭腎精，傷及生命之根基，傷及機體的修複能力、免疫能力、糾錯能力、自穩能力，所以很多疾病反反複複，颠三倒四，纏綿難愈。

而熟地正是一味充實腎精，填益根基之良藥，但凡是血虛、肝腎陰虛者皆可選用，每用即效。

《珍珠囊》："大補血虛不足，通血脈，益氣力。"

《綱目》："填骨髓，長肌肉，生精血，補五髒、内傷不足，通血脈，利耳日，黑須發，男子五勞七傷，女子傷中胞漏，經候不調，胎産百病。"

《本草從新》："滋腎水，封填骨髓，利血脈，補益真陰，一切肝腎陰虧，虛損百病，為壯水之主藥。"

熟地

白芍味酸而甘，主入肝經血分，中醫認為，酸主收斂固澀，白芍善将體内的陰血牢牢守住，補中有守，而不使熟地、當歸補的陰血付之東流。

白芍

川芎，前人稱之為血中之氣藥，既善活血化瘀，又長于行氣消滞，

其性辛散溫通，走而不守，上行颠頂，下走血海，旁通四肢，

用在這裡，既能增強散血行氣之功，又可通達氣血，祛瘀生新，補而不滞。

《日華子本草》："破癥結宿血，養新血。"

《醫學啟源》："補血，治血虛頭痛。"

川芎

桔梗主入肺經，善通滞肺氣，而肺與大腸互為表裡，肺氣宣通，自然可助肺氣肅降而助大便暢通。

桔梗

枳實辛苦微寒，行滞降洩力強，長于破滞氣、行痰濕、消積滞，為治療積滞内停、氣機受阻所緻的便秘之證。

枳實

最後用了一味甘草，以調和諸藥峻猛之藥性，免傷脾胃正氣。

甘草

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