整合/羊城晚報全媒體記者 鄭宗敏 實習生 柯海琳

近日，三星堆8号坑明星文物獨角獸“豬鼻龍”提取出土，它的鼻子部分很方、很寬、很長，豬鼻龍形器是目前的暫定名。

此外，考古隊員在清理一件銅尊器蓋時，在器蓋頂部，又發現一個“四翼小神獸”，這也是三星堆發現的第一件帶翅膀的神獸。

随着“四翼小神獸”的出土，#三星堆發現第一件帶翅膀神獸#的話題也沖上了微博熱搜。截至8月16日11時，該話題已有1.7億的閱讀量，可見關注度之高。

青銅大立人、青銅神樹、青銅大面具、黃金權杖......三星堆曾出土過衆多驚豔天下的文物器型。今天，派派君趁着三星堆文物又上熱搜之際，跟大夥一起來盤點一下那些好玩又有趣的三星堆文物。

黃金權杖

這個像棍子的東西是什麼呢？這是金杖，長143厘米，直徑2.3厘米，重約463克。金杖系用金條捶打成金皮後，再包卷在木杖上。它是已出土的中國同時期金器中體量最大的一件。

據古文獻記載，中國夏、商、周三代王朝均以九鼎作為國家權力的最高象征，而三星堆以杖象征權利。

戴金面罩青銅人頭像

銅人頭像為平頂，頭發向後梳理，發辮垂于腦後，發辮上端用寬帶套束，具有濃郁的地方民族發式風格。金面罩用金皮捶拓而成，大小、造型和銅頭像面部特征相同，眼眉部镂空，制作頗為精緻，給人以權威與神聖之感。

三星堆青銅人頭像上包貼金面罩，說明當時的古蜀人已視黃金為尊。同時，給銅人頭像特别加飾金面罩當也表明了其象征特别高貴、權威的身份。

青銅立人像

在三星堆衆多的青銅雕像群中，足以領銜群像的最高統治者非大立人像莫屬，不論是從服飾、形像還是體量等各方面看，這尊大立人像都堪稱它們的“領袖”人物。以往殷墟出土的玉石銅人像與之相比，真可謂是“小巫”見“大巫”了。

就全世界範圍來看，三星堆青銅大立人也是同時期體量最大的青銅人物雕像。它身高180CM（冠頂至足底），通高260.8CM。其整體形象典重莊嚴，似乎表現的是一個具有通天異禀、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方台，即可理解為其作法的道場——神壇或神山。

青銅神樹

三星堆神樹反映了古蜀先民對太陽及太陽神的崇拜，它在古蜀人的神話意識中具有通靈、通神、通天的特殊功能，是中國宇宙樹最具典型意義和代表性的偉大的實物标本。

銅樹上鑄有九隻鳥，有何具體寓意呢？

古代很多民族都将鳥的形象作為太陽的象征，這在文化人類學資料中有大量的記述。三星堆神樹三層九枝及其枝頭分立九鳥的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”這一最為顯著的特征。

銅神樹所在的位置恰好是古史神話傳說中所謂“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征這是一株挺立于大地中心的神樹。

青銅太陽輪

看到這張照片，我們是否立馬能想到方向盤？實際上，它叫“太陽形器”。對于這件文物的說法主要有兩種，一是認為它與太陽符号有關，二是與車輪有關。

而多數意見認為，這種形制的器物應是“太陽形器”。它是常設在古蜀國神廟中的神器。又或用于祭祀儀式，釘挂在某種物體之上，作為太陽之象征接受人們的頂禮膜拜。

陶三足炊器

陶三足炊器的特點是三足成鼎立之勢，足下可生火加溫。袋狀足中空，與口部相通，容水量很大，寬大的盤面類似今天四川地區泡菜壇的壇沿，可盛水或置物。

其獨特的造型及碩大的形體極為罕見，一般認為這是古蜀人蒸煮食物的炊器， 有人猜測這是四川火鍋的源頭，古人在使用三足炊器時也如今天吃火鍋一樣邊煮邊吃。

銅鈴

上小下大，兩腰微弧，兩面中間有一縱脊，桶口内弧。半圓形鈕，内頂梁殘。

這個像市場上或者藥房裡稱量東西的秤盤長的有些相似，不同的是它的秤大過杠。

銅人首鳥身像

這件人首鳥身像原鑄于小型銅神樹樹枝端部，果實上立“人面鳥”。這種人首鳥身像除見于小型銅神樹外，在同坑出土的青銅神壇最上層的“盝頂建築”上額正中也鑄飾有此像。

人首鳥身像所代表的當是群神崇仰的天“帝”，一如古希臘神話中的宇宙之神宙斯一樣。可以肯定的是，這尊造像當是古蜀先民諸神崇拜中的主神。

玉戈

仔細瞧瞧，這玩意像我們現在用的刀。不過在古代，這并不是用來上陣殺敵的武器。戈本是商周青銅器中常見的一種兵器，然以玉為之，則大大超出了它實際使用的範疇。用月美玉琢成戈形，作為兵器的象征物或用于顯示威武的兵制禮器和儀仗器等。

以上所列舉的文物隻是三星堆出土文物的極小部分。據悉，三星堆3到8号坑已出土有編号文物近13000件，很多文物的造型讓人驚歎，不少網友感歎三星堆文物出貨即出圈，總有驚喜！

截至目前，三星堆遺址的考古發掘面積不到2萬平方米，占整個遺址總面積千分之一左右。考古人知道，這次發掘也隻是漫長征途中的“一小步”，三星堆永遠是——未完待續。

來源 | 羊城晚報•羊城派綜合自央視新聞、三星堆博物館官網等

責編 | 梁澤銘

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