生肖作為悠久的民俗文化符号，最早在先秦時期便有完整的生肖系統存在。它是古時候人民對動物的崇拜起源地。說到這裡，在衆多的圓明園珍貴藏品中，最為大衆熟知的莫過于"十二生肖獸首"。 1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，造成了圓明園的毀滅。
關于圓明園被燒，有一個直接的導火索：英國特使巴夏禮。從此十二獸首遍布世界各地。
每個中華民族自出生起，便有屬于自己的生肖。現在2020年，是鼠年。十二年一輪回。想當年在圓明園建成時，十二生肖原來是圓明園西洋樓海晏堂前水法（噴泉）噴水的龍頭，正午時，十二獸首齊發，分毫不差，因此，被譽為"水力鐘"。
圓明園十二獸首，由乾隆時期外籍宮廷畫師郎世甯和法國傳教士蔣安仁設計，融合中西方的生肖動物形象。如牛首與中國傳統的牛形象不同，借鑒西班牙的鬥牛形象；虎首額頭的王字代表中國傳統的虎紋，但略像獅子的虎頭則是歐洲人的虎形象。
2000年在香港的一場拍賣會上，牛、虎與猴首現身，十二獸首遂成圓明園流失海外文物的象征。經過多方努力，截至2014年，牛、猴、虎、豬、馬、鼠、兔共7個獸首回歸中國；據傳龍首在台灣，蛇、雞、狗、羊共4個獸首仍下落不明。
像回歸中國的獸首中，馬首、豬首由"澳門賭王"何鴻燊出資搶救回國，豬首被捐贈給中國保利藝術博物館；牛首、虎首、猴首由保利藝術博物館購得并收藏。*鼠首、兔首由法國PPR集團董事長弗朗索瓦-亨利•皮諾捐獻、送還中國，現藏于中國國家博物館。
十二生肖是十二地支的形象化代表。随着曆史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。
生肖文化蘊含豐富的傳統思想： 天人合一，生态意識，傳統道德，社群意識，平等親民。生肖文化在現代不斷開發創新，在創造更高經濟價值的同時，把傳統代代傳承發揚。
我們要牢記：落後就要挨打，曾被侵略的曆史。我們也要繼承中華民族文化，發揚中華民族優良傳統，圓明園古代的建築精粹，在十年浩劫，百年摧殘中，成了今天的模樣，我們要以此為恥，壯大自己，建設好我們的祖國。
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