一場聯姻，讓兩家閩商企業的關系，又近了一步。

01

特步和七匹狼聯姻

前不久，特步的二女兒和七匹狼的二公子居然訂婚了！

先是網絡傳出的消息，特步CEO丁水波的二女兒丁佳敏，與七匹狼董事長周少雄之子周力源日前舉辦了訂婚宴。随後不少媒體也向業内人士求證網絡傳聞，得到兩家聯姻屬實的回複。

“聯姻”的消息傳出後，不少營銷号都發布了兩人婚禮的合照。

9月16日，故事的女主角、特步小公主丁佳敏，與七匹狼公子周力源舉辦訂婚儀式，據說光彩禮就高達18億。

特步的二女兒名為丁佳敏，擔任了特步2021年7月新開設的女子産品線“半糖系列”主理人。

七匹狼的二公子叫周力源，2019年，年僅23歲的周力源進入福建七匹狼實業股份有限公司董事會擔任董事，是最年輕的董事，目前，在公司擔任總經理助理的職位。

這要是放在網文裡不就是：

《郎财女貌之我在晉江文裡當女主》

《我的竹馬未婚夫》

《霸道董事的小青梅》

........

當然，新聯合品牌的廣告詞，網友自然也想好了：

特步，狼一般的感覺。

一些熟悉當地風俗的圈内人則表示并不意外，“正常的，當地人結婚本來就喜歡找本地的，且這兩家也門當戶對。”

果不其然，門當戶對的說法都是有道理的，現在，已經有網民給寫了一幅對聯：

上聯：有錢人終成眷屬

下聯：沒錢人隔屏目睹

橫批：特狼普

言情小說照進現實，有錢人終成眷屬……

02

豪門聯姻，盡是風光

古人的婚姻講究門當戶對，婚姻是由父母之命、媒妁之言決定的，婚姻當事人是沒有什麼擇偶的自由的，那時候父母和媒人主要考慮的擇偶因素就是“門當戶對”。

人們在擇偶的時候，總是會傾向于找同一階層的人。

通俗的話來說，也就是一個圈子裡面的。

原因是在于處于同一圈層的人，三觀是比較接近的，審美标準和生活習慣也都比較接近，也就更容易有共同語言。

《李銀河說愛情》一本書中有說：

人跟自己比較相同階層的人，容易産生感情，容易發生愛情，容易維系感情。門當戶對不僅能讓愛情順利産生，還經常是親密關系的質量保證。

二代們平時玩玩可以，真到了結婚的時候，那也會把結婚看成兩家公司的重組

——我能提供什麼？需要對方提供什麼？雙方能不能互換？算盤打得精着呢。

就拿特步來說吧。

盡管主品牌“特步”在全國已擁有6100多家零售店鋪，但95%都位于非一線城市，不算低廉的産品定價對位國内下沉市場，似乎不能很好地刺激銷量。

且就市場口碑來看，對于特步所謂的“時尚”定位，也是仁者見仁智者見智。

這種消費認知反映在經營數據上，一直追着安踏、李甯亦步亦趨的特步已被兩者越甩越遠。

根據幾家品牌最近發布的财報顯示：

營收方面，安踏2021年全年實現營收493.28億元。李甯225.72億元，特步的營收剛跨百億大關至100.13億元。

淨利潤方面，安踏歸母淨利潤為77.2億元，李甯40.11億元，而特步僅錄得9.08億元，至今尚未突破10億元關口。

但是特步混迹江湖多年，能在競争激烈的鞋帽服裝市場殺出一條路來，本身是有絕活傍身——營銷。

特步，非一般的感覺！

早年在國内如雷貫耳，出名的，不是他的産品，而是廣告。一句廣告詞，“洗腦”一代人。

到了這幾年，特步的“雙11”營銷策略絕對是今年最牛的。

結合世界互聯網三大巨頭阿裡、騰訊、蘋果的話題點強勢刷屏，聯合明星、紅人、百家品牌官V共同發聲，全球化、新潮流、新零售等多種形式營銷共振。

最近，還拉着少林寺做營銷廣告，少林寺武僧 特步球鞋，健步如飛。

那七匹狼的優勢又是什麼？

它一直是國内家喻戶曉的男裝品牌，在中國夾克市場一枝獨秀。

而七匹狼的核心競争力是專利。

七匹狼擁有中國專利479件，包括發明公開61件、發明授權11件、實用新型133件、外觀設計274件。

僅2020年到目前為止的專利就有181件。面料結構、面料除菌、抗磨、防靜電、透氣方面，七匹狼做了不少研究。

在激烈的運動鞋領域，特步業績一直不錯，兩家公司要是能結合起來，以後的潛力之大，不言而喻。

其實，兩家公司在投資方面早有關聯。

企查查顯示，2015年，兩岸青年（廈門）股權投資合夥企業（有限合夥）成立，其股東行列就包括福建七匹狼實業股份有限公司，以及晉江萬沣投資有限公司。

而後者公司法定代表人即特步副總裁丁明忠，兩家分别持股占比20%。該基金實控人則是鴻星爾克創始人吳榮光。

關于豪門婚姻，《紅樓夢》裡有一句話說得最為透徹：

皆聯絡有親，一隕皆殒，一榮皆榮。扶持遮飾，俱有照應。

03

君子之澤，五世而斬？

以農業為主的舊社會，東南沿海得天獨厚的區位優勢，并未給福建人帶來繁榮興盛。

相反，“八山一水一分田”的丘陵地形，人多地少。

但這也給了當地一個好處——遠離戰亂。曆史上凡是“九省通衢”、“虎踞龍盤”、“兵家必争之地”，在亂世都是人口大滅絕的地方。

中原發生戰亂，逃到閩南、閩中，是古人經常的選擇。

當然，普通百姓既沒有路費也沒有地理知識從中原逃到閩南，能夠逃避的，應該也是比較有錢的精英階層。

錢多，知識多，在任何動亂時代，都多一份活命的機會。

當地的文化得以延續，族譜祠堂，也香火不斷。

而這裡的人想要生存，乃至出人頭地，擺在他們面前的隻有兩條路；要麼“學而優則仕”，要麼下海經商。

善于發現商機，團結，抱團，互助；宗族觀念強，重視鄉親關系，宗教迷信多；為了尋找機會滿世界跑，善于打擦邊球，成了當地文化。

尤其是“與海搏鬥、向海要地”的生活方式所帶來的特有文化氛圍，刻在了他們的DNA裡。常年要在波濤中出生入死，在海上生存全靠彼此團結協作，若一旦發生海難，家中的妻兒老小自然由兄弟、鄰裡照看。

故而，閩商的特點就是家族凝聚力極強，聯姻隻是基本操作。

此前，閩商系企業八馬茶業尋求上市，其招股書也透露了福建豪門聯姻圈

——八馬茶葉和安踏、七匹狼、高力控股三家公司是親家：丁世忠之女丁斯晴嫁給了八馬茶業公子王焜恒；八馬茶葉大公主王佳琳的丈夫是七匹狼董事主席周永偉之子周士淵（周力源堂兄弟）；小公主王佳佳則嫁給了高力控股董事長高力。

七匹狼大公子娶八馬大千金；

特步小公主嫁了七匹狼二公子；

特步大女兒嫁九牧衛浴公子 ；

八馬大公子娶了安踏千金；

八馬二千金嫁了高力集團董事長。

閩商之間不斷“内部通婚”，強強聯姻的背後是财富的傳承問題。

這些由商幫文化發展出的企業，哪怕上市了都帶有濃厚的“家族式企業”的氛圍。

全球家族企業的平均壽命隻有24年，其中隻有約30%的家族企業可以傳到第二代，能夠傳至第三代的家族企業數量不足總量的13%，隻有5%的家族企業在三代以後還能夠繼續為股東創造價值。

君子之澤，五世而斬；富不過三代，大抵是這個道理。

所以，福建企業家選擇傾盡全力培養子女，屬于比較典型的傳承财富的做法。

尤其是“抱團”的習俗，聯絡有親、扶持遮飾、俱有照應、榮辱與共，尋求在一場場聯姻中得到事實的延續和傳承。

而西方現代企業制度比較成熟，走出了完全不同的一條路，選擇家族基金、家族信托等模式，尋求家庭财富的傳承。

其實上述理念也并非歐美富人的首創，中國本土就有不通過一味地聯姻，而興旺不衰800年的大家族——“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範仲淹家族。

1069年，北宋皇祐元年，六十歲的範仲淹以自己的俸祿收入，在蘇州長洲、吳縣等地購置良田千餘畝，将每年所得的租米和收入用來助濟宗族，并且辦義學，設義宅，也是後來人稱的範氏義莊。

然而，就是因為這個範氏義莊，才得以讓範氏家族傳承八百年不衰，比皇帝一家人還能活，躲過了每一次王朝更叠也是厲害這個範氏義莊厲害在哪裡，為什麼可以讓家族如此強大呢？

首先，範氏義莊他不是某個人的義莊，不是某一家的義莊，而是整個家族共同的财産，相當于範氏所有人對範氏義莊的所有财産都是占有股份的，相當于一個由義田、義學、義宅共同構成的福利系統。

義田是為了族人提供的物質資源，初始範仲淹購置田産兩千畝，後人又不斷擴産，義田的福利也惠及到範氏宗族的每個人，乃至宗族外地相鄰義學相當于宗族内的義務教育體系，為宗族内的子弟提供受教育的機會義宅相當于宗族内斂福利住房系統，保障了族内的鳏寡孤獨廢疾者皆有所居，類似于福利院。

畢竟，中國古代是小農經濟，有個天災人禍很正常，但是有了義莊千畝田産就有了保障。比如宗族内哪家吃不上飯了，就由宗族内來救濟。

田産不屬于任何一個人，任何人也沒有買賣的權利，也保證了田産的穩定性。在古代田産就意味着财富，那你就會問了，這麼多的房産，别人不會眼紅嗎？

匹夫無罪，懷璧其罪，有觊觎之心的人不少，但真要做了還是不敢。

範氏族群不是一兩個人，這個族群世代都在做科舉，這樣就保證了朝中一直都有人在做官，即使現在沒有在做官，誰敢保證明年的科舉他就沒人高中？所以範氏族田也沒人敢眼紅。

範氏義莊的舉措，成就了一個延續八百年的家族，一直到清朝宣統年間依然有田5300畝，且運作良好。子孫後代，文能提筆安天下，武能馬上定乾坤。

如果我們用現代經濟法律的眼光來考察這一機構及其制度時，不難發現範氏義莊完全符合家族信托基金的基本要件。

所以，真正能讓一個家族持續興旺的不是靠碰運氣，出一兩個天縱英才帶着全家人雞犬升天。而是建立一套可執行、可持續的财富管理模式和内部激勵機制。

隻是，我們社會發展到今天，哪怕已經步入了工業化的社會，“小農思想”依然根深蒂固，無論是所謂的“豪門”，還是我們小市民的“寒門”，概莫能外。

在經濟已經現代化，思想卻沒有被同步改造的情況下，今後特步和七匹狼聯姻的故事，估計會越來越多。

而普通人想娶個或者嫁個有錢人來讓自己少奮鬥20年的願望，還是不要想了。

你要真有這麼好運，幹嘛不去買？

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