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漢字文字發展過程

圖文 更新时间:2024-08-11 15:18:16

漢字文字發展過程(漢字極簡史文字是如何)1

人類的語言大約起源于10萬~5萬年前,

而最早有文字記載的曆史大約可以追溯到7000年前。

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早期人類曆史上曾出現過三種文字:

蘇美爾和古巴比倫的楔形文字,

埃及的圖畫文字和中國的甲骨文(漢字前期形态)。

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今天,前兩種文字早已絕迹。而我們的漢字,雖曆經千年,卻曆久彌新。

倉颉造字

在氏族社會時期,一個叫黃帝的部落首領,為了加強自己的統治,命令他手下的史官倉颉創造了文字。

這是我們聽到的最多的有關漢字誕生的傳說——倉颉造字。

盡管隻是傳說,但是漢字起源于原始社會時期已得到證實。

不過,文字的産生需要一個相當漫長的過程,在當時社會生産水平和文化水平都極其低下的背景下,文字是不可能由一個人獨立創造發明的。

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漢字是如何“進化”的?

1、甲骨文

我國現存最早的漢字是甲骨文,發現于河南省安陽市殷墟。

“甲”指龜甲,“骨”指獸骨,甲骨文就是刻在龜甲和獸骨上的文字。

沒人有知道這些甲骨第一次被人發現是在什麼時候,但從古至今很多老藥師都稱之為“龍骨”——一種名字高大上實際卻很普通的藥材。

1899年清朝末期,金石學家王懿榮某天到藥店抓藥,無意間在這種名為“龍骨”的藥材上發現了一些類似文字的圖形,他敏感地察覺到這些不僅僅是藥材那麼簡單,随後便開始大量收購“龍骨”詳加研究。

經研究,王懿榮将這上面的圖形符号斷為商代文字,此舉直接将漢字的曆史推到了公元前1700年的殷商時代,一時轟動中外學術界。

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2、金文

商周時期,青銅器的冶煉和制造技藝十分發達。當時銅又叫金,因此人們把刻在青銅器上面的文字叫做“金文”。

商周重禮樂,禮器以“鼎”為代表,樂器以“鐘”為代表,所以金文也叫“鐘鼎文”。

金文是甲骨文的一種延伸,其始于商朝末期周武王打敗帝辛而廢棄甲骨文,曆經西周、春秋戰國,鼎盛于東周,在秦始皇統一六國後退出曆史舞台。

甲骨文是用來占蔔的,是讓鬼神、祖先看的。

金文的功能是記錄,是讓後人看的。所以,相對于甲骨文,金文筆畫更為豐滿,外形更加勻稱,但異體字也很多。

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3、篆書

篆書分大篆和小篆。

秦滅六國之前,各國沿用的還是之前的金文以及通行于各國的文字,這些文字仍然以象形文為主,稱為大篆。當時秦國的文字就是大篆。

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公元221年,秦統一天下後,為加強中央集權,下令“書同文”,推行了一套标準化文字——小篆。

小篆的出現,使我們的漢字字形更加整齊、規矩,筆畫也大大簡化,異體字基本不見了。

小篆的鼻祖是李斯。

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4、隸書

秦隸是跟小篆同時期存在的文字。

小篆是通行于全國的标準字體,隻有在比較正式、隆重的場合才會使用。

而秦隸地位就比較低了,是下級官員日常書寫的輔助性字體。

秦朝末年,刑罰嚴酷,官獄多事,官府為了簡化報告,提高效率,就讓獄中的奴隸幫忙抄寫奏章,且要求簡易快速,于是就催生出了“隸書”,稱為秦隸(古隸)。

當時,一位叫程邈的獄史文書,因性格耿直而獲罪入獄。

他在獄中整理了一套針對篆書的改革方案,從筆畫、結構上去繁就簡,将篆書的圓改為方,曲改為直,連筆改為斷筆,使文字逐漸從線條向筆劃改變,便于書寫。

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隸書為什麼流行于下級官員,而不是普通百姓?

因為在古代,文字是比愛馬仕還傲嬌的奢侈品,隻有統治階級才有資格掌握學習。

那麼,普通老百姓從什麼時候正式接觸文字呢?

據說是孔子開創“私學”的時候,文字才走下神壇,飛入尋常百姓家。

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5、草書

草字始于漢初,盛行于魏晉,是輔助隸書的一種簡便字體,主要用于起草文稿和通信。我們現在說的“起草”這個詞,就是從草書而來。

由于草書字形太過簡單,容易混淆,所以無法像隸書取代小篆那樣,成為主流字體。

張芝、張旭、懷素、王铎,是公認的草書大家。

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張旭

6、楷書

楷書又叫真書、正書,“楷”即是整齊規矩、堪當楷模的意思。

楷書出現于漢末,此後曆代長盛不衰。

楷書同隸書基本結構相同,區别在于楷書沒有波磔,字形方正,書寫簡便。我們現在習慣上說的方塊字,指的就是楷書。

楷書四大家是:初唐的歐陽詢(歐體),中唐的顔真卿(顔體),晚唐的柳公權(柳體),元代的趙孟(趙體)

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7、行書

為了使楷書更便于書寫,後人又發明了介于楷書和草書之間的一種字體——行書

行書大概在魏晉時期開始在民間流行,東晉大書法家王羲之創作了大量行書作品,被稱為“書聖”。他的《蘭亭序》被稱為天下第一行書。

宋代,行書大放異彩,蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄合成行書“宋四家”

漢字曾經是國際通用文字

人類曆史上,曾有很多文字獨領風騷,或風靡世界,或雄霸一方,這其中就有我們的漢字。

可以說,在滾滾的曆史長河裡,漢字也一度作為一種通用文字。

漢字之所以如此“橫行”,這是因為當時很多國家沒有自己的文字,比如當時的日本、朝鮮半島、越南等地,這些地方的人說話時用本國的語言,書寫時要借助漢字。

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試想這樣一幅場景:

大唐盛世,幾位日本留學生在鴻胪寺注冊學籍後,用毛筆規規矩矩地臨了幾張顔真卿的碑帖。

下課後,他們一邊談論着白居易的《長恨歌》,一邊走到長安城中最有名的飯館,點菜的時候,他們熟練地在紙上用正楷寫出“太白鴨”“炙羊肉”“酪櫻桃”等一行漢字出示給店小二。

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旁邊的食客們忍不住圍觀:瞧,倭國人的字寫得還挺像那麼回事。

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