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關于成語的思維導圖二年級

生活 更新时间:2024-12-04 22:56:15

标新立異

關于成語的思維導圖二年級(思維導圖學成語)1

01

基礎知識

【成語】:标新立異

【拼音】:biāo xīn lì yì

【解釋】:标:提出,寫明;異:不同的,特别的。提出新奇的主張,表示與衆不同。

【出處】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“支道林在白馬寺中,将馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然标新理于二家之表,立異于衆賢之外。”

【近義詞】: 獨樹一幟、另起爐竈、别出心裁

【反義詞】: 因循守舊、抱殘守缺、人雲亦雲

02

成語故事

标新立異這則成語的意思原指獨創新意,立論與衆不同。後來多指提出新奇的主張,創造新奇的式樣;有時帶貶義,指另搞一套。

這個成語來源于《世說新語·文字》:《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所不可鑽味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中将馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然标新理于二家之表,立異義于衆賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。

支道林,名遁,是東晉時的佛教學者,本姓關,陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往,喜歡談玄理,對《莊子》也很有研究。

《莊子》是戰國時期莊周所着的一部哲學著作。晉代的向季曾為《莊子》作注,沒有完成就死了,郭象繼續他的工作,完成了注釋,後來人們都引用郭象和向秀所作的注。

《逍遙遊》是《莊子》中的第一篇,也是一個難點。當時許多著名的學者深入鑽研體味這篇文章的道理,都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。

有一次,支道林在洛陽白馬寺同太常護國将軍馮懷一起聊天,談到《逍遙遊》,支道林說出了一種新的道理,大大高于郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,超出當時許多著名學者的認識。支道林所作的分析見解,都是那些著名學者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。後來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙遊》。

這則故事中的标新和立異,就組成了成語标新立異。

03

成語造句

她就是愛标新立異,隻要新潮服飾一上市,她是必買來穿戴在身,也不管是否合适。

這件時裝在設計上标新立異,但觀衆的評價卻毀譽參半。

作為一個幹部,應該有标新立異的進取心,和光同塵,是不足取的。

金融創新的迷人之處在于标新立異和紛繁複雜。

她把滿頭黑發染成了金色,為的就是追求标新立異,特立獨行。

做人不能标新立異,想顯示自己有多好的人,往往隻能顯出自己的醜态!

在最通用的日用産品方面,它們也能獨樹一幟标新立異。

面對變化莫測的前程,我們不要标新立異的輕率,要有腳踏實地的勤懇,還要有披荊斬棘的決心。

我們做事不要一味地隻顧着追求标新立異,而是要腳踏實地,實事求是。

你若對一件事有意見,就應該标新立異,提出獨出心裁的主張,想出與衆不同的辦法,想出你自己的辦法,隻有革故鼎新,才能得到更好,更新的方案。

提出這樣的主張,也不是我個人的标新立異,是幾個人經過一番讨論商議的。學而得智,得智,方能觸類旁通,革故鼎新,鼎新,方能标新立異。

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