由于遊戲、動漫中時常出現希臘神話元素，以及風靡數十年的《希臘神話故事》，希臘神話是外國神話中最為國人熟悉、喜愛的一種。但是市面上常見的《希臘神話故事》，有時也以《希臘羅馬神話》為書名，其内容也是希臘、羅馬神話混雜。其實，雖然羅馬神話與希臘神話重合部分很高（羅馬神話就是羅馬人融合希臘神話後的神話體系），但二者并不能完全劃等号，從今天起，吟風社帶你走入愛琴海，缪斯啊，請你們為黃金時代到英雄時代的傳奇獻上神妙的歌聲。

卡俄斯

國内談及希臘神話，有"五大創世神"之稱，這五大創世神便是蓋亞、厄洛斯、塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯、倪克斯。但其實《神譜》中并無"五大創世神"的說法，"五大創世神"這個說法也并不嚴謹。要知道問題出在哪兒，我們需要從卡俄斯講起。

"邃古之初，誰傳道之？"上古時期，各個民族的神話都會對世界是如何誕生的進行思考，得到的答案也往往殊途同歸——宇宙的形成是從無到有的一個過程，最開始隻有混沌。而希臘最初誕生的，便是混沌女神卡俄斯（chaos），正如混沌的定義一般，她是混亂的、無形無質的，而這種極度的混亂卻包含無限可能，孕育着秩序的希望。

細心的朋友可能已經發現了，我們一直在用"混沌女神卡俄斯"稱呼這片混沌，而非用"混沌之神卡俄斯"。不錯，卡俄斯在希臘神話中是有性别的。盡管《神譜》提及卡俄斯時使用的是中性稱呼，但在古希臘的其它典籍中，卡俄斯的稱呼往往是陰性的"一"。而在阿裡斯托芬的《鳥》中，便是厄洛斯與卡俄斯交合，才生下了鳥類在内的萬物。雖然此說與《神譜》相左，但我們仍然可以說在古希臘人眼中卡俄斯是一位女神。

蓋亞

第二個誕生的神便是大地女神蓋亞（Gaia），她是廣闊的大地，奧林匹斯的永遠牢固的根基。"蓋亞假說"認為地球是自我調節的有生命的有機體，很多遊戲與動漫也将星球意志命名為"蓋亞"，這都源于希臘神話。

相比卡俄斯的虛無缥缈，蓋亞是有形有質的存在物。由于她将成為世界的根基，以她為中心和依靠延伸空間，并繁衍諸神，所以這位世界的基礎在性别上表現為女性。從泰坦神族的誕生一直到宙斯的秩序完整建立，蓋亞都擔任着舉足輕重、不可或缺的作用，這些事情我們會在以後為大家分享。

回到"五大創世神"這一說法上。《神譜》中并沒有"五大創世神"這一說法，盡管蓋亞經常被當做"五大創世神"的第一位，但是這個說法有兩處不妥。

其一，蓋亞并非卡俄斯所生，《神譜》中如此記載："最早生出的是卡俄斯，其次便是寬胸的蓋亞"。雖然誕生的時間較晚，但卡俄斯與蓋亞之間并無直接關系。雖然其餘四位神明是卡俄斯所生，但将他們與蓋亞并列略顯突兀，因為這個說法排除了最早誕生的神明卡俄斯。

第二， 所謂的五大創世神中，隻有蓋亞、厄瑞玻斯與倪克斯參與了創世。塔耳塔洛斯和厄洛斯雖然重要，但他們并不是創世神，而是地獄本身與愛欲本身。

塔耳塔洛斯

我們接下來認識一下對于創造世界并無什麼股份的塔耳塔洛斯與厄洛斯。這兩位神都是男性神，且是卡俄斯所生，隻是他們的誕生順序在各個典籍中五花八門，我們采取最正宗的《神譜》說法，認為他們的出生順序僅晚于卡俄斯與蓋亞，是世界上第三位與第四位神。

塔耳塔洛斯（Tartaros）的意思是大地深處幽暗的牢籠，位置在大地的下方，緊緊圍繞着卡俄斯。希臘神話中，天的高度要遠遠比現實地球的大氣層高——如果将一件青銅砧從天上向下扔，需要九天九夜才能到達地表。而從地表到塔耳塔洛斯，距離與此相同。塔耳塔洛斯被描述為巨大的深坑，海與天的盡頭，恐怖的地獄。在希臘神話中用于囚禁十惡不赦的罪犯。塔耳塔洛斯與哈迪斯的冥府并不相同，它位于冥府的下方。縱觀全希臘神話，隻有以下這些神有被囚禁于塔耳塔洛斯的"殊榮"：獨眼巨人、失敗的泰坦、提豐，共同點是都是現任神王的眼中釘。

塔耳塔洛斯有多可怕呢？神話中沒有說，但便是雅典娜這等文武全才的強大女神，聽宙斯拿"我将你打入塔耳塔洛斯"，也畏懼得默然無語，塔耳塔洛斯的可怕可想而知。但他雖然殘酷猛烈，卻沒有主動做什麼事的記錄，唯一證明他有自我意識的，便是和蓋亞生下了希臘神話最強反派提豐。那麼塔耳塔洛斯該翻譯成什麼呢？一般翻譯為"地獄"，有時也翻譯為"深淵"，這也導緻厄瑞玻斯的模糊不清，不過問題出在厄瑞玻斯而不是塔耳塔洛斯上，所以在講到厄瑞玻斯時再談。

厄洛斯（Eros）的定義簡單明了："愛欲"。與阿佛洛狄忒的主要區别，在于厄洛斯更接近那種原始的欲望，而阿佛洛狄忒更側重"美"與"愛情"，所以厄洛斯是"愛欲"。他雖然是男性，但是卻擁有"最美的外表"與"讓人骨軟筋麻、迷失心智"的力量。雖然《神譜》中他的唯一活動便是促成厄瑞玻斯與倪克斯繁衍，但也可以說無處不在——之後的任何繁衍都離不開他。在琉善的描述中，厄洛斯的年齡也被确認為小少年，他和宙斯對話的開場白十分有趣：宙斯因自己被愛欲驅使而責怪厄洛斯，厄洛斯說我隻是個孩子，有錯請原諒我；而宙斯的回答不留情面：你是孩子嗎？盡管長着少年的臉龐，但你要比泰坦還古老。

4、 模糊的厄瑞玻斯與希臘最強神明倪克斯

厄瑞玻斯

厄瑞玻斯（Erebos）與倪克斯（Nux）是世界上第五位神與第六位神。其中倪克斯在希臘神話中較為活躍，而厄瑞玻斯和他的哥哥塔耳塔洛斯一樣很少出現，而厄瑞玻斯因為其模糊的特性，應該翻譯成什麼很讓人頭疼。為什麼這麼說呢？因為他的功能和塔耳塔洛斯非常接近——用于囚禁主神看不順眼的，隻是沒有塔耳塔洛斯那麼恐怖。他和塔耳塔洛斯一樣是與光明世界對應的陰暗世界，可以翻譯成"深淵"，但這與塔耳塔洛斯難以區分；同時厄瑞玻斯和他的妹妹倪克斯又頗有重合之處——厄瑞玻斯是徹底而永恒的黑暗，而倪克斯是根本的黑。所以厄瑞玻斯也可以翻譯成"黑暗"，但這同樣和他的妹妹倪克斯的黑夜重合。所以，我們不妨稱之為"虛冥"或"幽冥"，這樣既表達了厄瑞玻斯的性質，又不至于難以與塔耳塔洛斯、倪克斯區分。厄瑞玻斯唯一事迹便是在厄洛斯的作用下，愛上了倪克斯，與之生下了世界上第一對由雙性生殖産生的神明誕生，在講述他們之前，我們先來講講他們的母親倪克斯。

倪克斯

談到倪克斯，我們要從她的強大出發，以此為引子深入了解倪克斯是什麼。完全體宙斯的強大達到了便是包括雅典娜、赫拉、阿波羅在内的所有奧林匹斯神用一根鐵鍊系住他，一起拉他也無法撼動其分毫，而他反手可以将衆神連同大地與海洋一起拉到空中。但是宙斯因被睡神催眠，醒來後暴怒地捉拿睡神時，倪克斯出面維護兒子睡神，宙斯不得不停手，他不敢得罪行動迅捷的黑夜。而不要以為所有古神都有這麼強，我們看一下其他神的戰鬥力：蓋亞不如烏拉諾斯、提豐；盡管厄洛斯的愛欲無神能抵抗，但他卻在與赫爾墨斯的摔跤中落敗；曆代神王都有權使用塔耳塔洛斯與厄瑞玻斯。有蓋亞的例子在，能生不代表能打，所以排除掉實力不明的卡俄斯，最強的神明毋庸置疑便是倪克斯。

那麼，為什麼倪克斯要比她的姐姐、哥哥們強呢？這是因為混沌的基本特征是黑暗。在古希臘宇宙叙事體系中，黑暗往往是最古老的元素，那麼作為黑暗本體的倪克斯，強大到可怕的地步也是理所當然的。而更深層次的原因是，在奧林匹斯體系興起之前，倪克斯本來就是希臘部分地區的母神，奧林匹斯體系興起後仍然有她一席之地，而除了蓋亞的其餘四位原始神則并無此等曆史依托，屬于純粹的某一概念本身。神話的創作者是人，沒有信仰的神自然不如有信仰的神強大。

厄瑞玻斯與倪克斯在厄洛斯的作用下結合，生下的孩子便是埃忒爾（Aither）與赫墨拉（Hemera）。埃忒爾是陽性的，意為"以太之光"，是高層純潔的大氣。而赫墨拉則是陰性的白晝女神，與她的母親完全相反。卡俄斯的黑暗是鴻蒙初判時世界的本質，而萬物開始産生秩序，黑暗也如同本原的卡俄斯一般仍然存在。但黑暗是光明的父母，光明和白晝在黑暗中孕育，就像秩序在混沌中孕育一樣。隻是埃忒爾的以太之光隻照耀神聖的奧林匹斯山，人類等凡間生命隻能忍受晝夜周而複始的交替。

而倪克斯畢竟是世間第六位神明，她仍然有單性生殖的能力，在此後，不依托于厄瑞玻斯，倪克斯自生了許多可怕的神明。她為什麼這麼做？這與蓋亞的生育有關，也是希臘衆神從混沌過渡到秩序的過程，我們下期再聊。

本期人物關系圖

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