吳昌碩（1844-1927）是我國近代傑出的藝術大師，融“詩、書、畫、印”四絕于一爐，取得了前無古人的傑出成就。吳昌碩自幼習印，取法廣泛，“書從印入，印從書出”，不斷創新、突破，終成渾厚蒼茫的吳派印風。吳昌碩治印形式語言豐富，獨特的篆刻藝術的空間美，值得後人借鑒效法。其印學思想亦具有鮮明而獨特的理論個性。因此，把握和品味吳昌碩的印學思想，對于認識和理解他的印學曆程及其内在規律，推進當代印學發展，都具有極其重要的意義。

吳昌碩

　　吳昌碩篆刻藝術的特點。首先是篆法獨立，自成家數。篆刻藝術必須建立在堅實的書法基礎之上，吳昌碩圍繞石鼓文形成的大篆書法，集前人古籀書法之大成，這是他的篆刻能取得驕人成就的前提，如七十一歲時印作“半日村”，渾樸雄放、重拙大氣、圓融敦厚，自成一家，可謂之前無古人。其次，他獨具匠心的章法布白，也構成了他篆刻的一個特點。印章是方寸之間的藝術，要在有限的空間之内表現出一種磅礴大氣。在章法安排上，他又極注意虛實、疏密的安排。比如他著名的“湖州安吉縣”朱文印，系吳昌碩中年以古法入印之力作。此印大氣磅礴，線條蒼茫富有質感，印面田字格中篆隸書法相間，章法獨特，結字安排緊逼印邊，三邊圍欄，右側殘點虛連。有主有賓、框而不滞，古意盎然、猶如碑出。邊款專刻有旁注曰“兩字合文古銅器中所習見者吳苦鐵記”。作詩講究詩意的連貫，作畫講究畫面每個部分的聯系，治印亦然，要講究印面内容的呼應關系。吳派印章的最大特點便是整體完美。這種整體性除了其文字風格的的協調統一之外，便是他獨具匠心的巧妙布白。“半日村”線條雄渾凝重，布局疏密有緻，邊框的殘點處理饒有缶翁氣息，達到一種虛實相生，厚重與靈動相映的韻味。邊款刻有“孝豐鄣吳村一名半日村甲寅秋老缶”。在虛實關系上，吳昌碩的書法線條厚重質實，但他的印章布白則虛實相生，實處重拙、虛處空靈，虛實之間的辯證關系處理得恰如其分。“湖州安吉縣門與白雲齊”十字印，系吳昌碩中年力作，印文體勢在漢篆端方的結構中，融入了圓活的筆緻，增添了金文的意趣，章法虛實自然，氣息渾然一體，全印典雅靜穆又蒼勁大氣。咫尺朱白，以小見大，充分表達出唐人周樸的詩的意境。此印的邊款刻有“唐周樸題安吉董嶺水詩，起二句下接禹力不到處河聲流向西此等，筆力所謂著墨在無字處每用此印辄陟遐想”共45字，落款“石公”（吳昌碩篆刻中偶有“石人子室”、“石敢當”、“石公”署款）。吳昌碩印章在章法上還有一個重要的因素，就是擅用邊欄。吳昌碩印章所具有的朦胧斑駁的金石氣、儒雅風流的書卷氣、渾厚雄壯的陽剛氣等等，在邊欄中得到了極為突出的展現。這種邊欄不僅僅指他的朱文印章，在他的白文印中，我們也可以看到他對邊欄的重視。白文印的邊欄，似乎變化得更為豐富，更讓人難以捉摸，也更讓人賞心悅目。

釋文 湖州安吉縣門與白雲齊

釋文 湖州安吉縣

　　作為近代中國“詩書畫印”四絕的一代宗師，吳昌碩以立足于傳統文化、民族精神和時代審美的立場，以印學生命精神和藝術的本源性為起點，将印學與詩文、書法、繪畫等有機聯系，其印學思想亦具有鮮明而獨特的個性。

　　（一）與古為徒

　　衆所周知，中國傳統文化對吳昌碩的印學思想起了至關重要的作用。這誠如他自己所說：“予嗜古磚，绌出資，不能多得，得辄琢為硯，且镌銘焉。既而學篆，于篆嗜獵碣。”（《缶廬别存》自序）。他不同時期篆刻作品中那種寓于雄渾、厚重、稚拙、豪放的力量和風神，都得益于他崇古的審美理想。在吳昌碩看來，與古為徒并不是一味地機械式的摹古，甚至泥古不化，而是在傳統中不斷地化古為我，同時還應有敢于突破陳規式的自創新格“瓦甓幸饒秦漢意，乾坤道在一盤桓。”（《書削觚廬印存後》），吳昌碩對“古”的認知和體感是十分深刻的。

釋文 天風絕塵

　　（二）氣韻自然

　　吳昌碩所說的“氣韻”，或“氣勢”，并不是虛無缥缈神秘莫測的東西。吳昌碩曾在談刻印章法時有這樣精辟的論述：“一方印章猶如一個人體，肢體軀幹必須配置得當，全身血脈精氣尤應貫通無阻，否則就容易陷入畸形呆滞，甚至半身不遂。”關于吳昌碩對氣韻的認識，我們還可以在他的畫語和題跋中窺見一斑。如“作畫時須憑一股氣”（潘天壽《回憶吳昌碩先生》）、“夢痕詩人養浩氣，道我筆氣齊幽燕”（《沈公周書來索畫梅》）等等。在創作實踐上，吳昌碩正是借助這種獨特的“以氣人畫”的繪畫思想陶鑄出了他氣勢磅礴、生機勃發的篆刻藝術面貌的。

釋文 近墨者

　　（三）天人合一

　　吳昌碩是中國傳統美學的集大成者。諸樂三《吳昌碩的篆刻藝術》中說：“一方印章，應如一家人樣，圍擾一緻。”吳昌碩将一方印章章法布局的自然、和諧比作一家人關系的團結、和睦，這是何等的精妙。在吳昌碩看來，章法的自然形成、和諧表現是與刀法、字法、筆法和結體都有着非常密切的關系。隻有構成篆刻藝術的諸多要素協調統一時，印章才會在自然的狀态中“圍擾一緻”達到和諧的審美境界。吳昌碩是把審美理想直接指向了和諧的最高美學範式“天人合一”的。

釋文 道心唯微（連款）

　　吳昌碩篆刻藝術成就，是他詩書畫印全面修為的綜合反映。他的曆史貢獻集中于充分運用傳統資源，創造性地融通變化，構建起強烈的個性風格類型，體現了中國傳統文化的精神。沙孟海先生在所著《印學史》中說他“由于吳俊卿的氣魄大，識度卓，學問好，功夫深，終于擺脫了尋行數墨的舊藩籬，創造了高渾蒼勁的新風格，把六百年來的印學推向到一個新的高峰。”對于當代印人如何加強自身學養，提升藝術品質，注重藝術創造力，具有楷模的啟示意義。

來源：美術報

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