作者：黃爾文

公元2021年10月5日

《三觀體系》系列教程

（第九章. 《世界觀》概述3.3）番外篇：利己主義vs互利主義

09.

人的“三觀”是如何形成的呢？

我們知道：“三觀”是“三觀體系”，“三觀體系”其實是“觀點體系”。

這個“觀點體系”當中，是由許多“不同觀點”相互交織、相互關聯、相互聯結、環環相扣…… 這樣子 組成的一個“體系”；而不是一些“分離、獨立、不相關”的“觀點”的“集合”。

所以：裡面是有很多的“觀點”的。

那麼，在我們的“三觀體系”當中，構成我們“三觀體系”的這些“觀點”，是如何形成的呢？我們為什麼會形成、擁有 這些“觀點”呢？

我反思、歸納、總結了一下“形成這些觀點”的“一些方式”…… 我思考、歸納起來，覺得有“3種方式”：

❶

複制黏貼别人的觀點

“第一種方式”就是：我們直接複制黏貼别人的觀點。“複制”以後呢，我們再通過“邏輯”和“經驗”去“驗證、檢驗”…… 經得起這個“驗證、檢驗”的“篩選”而最終留下來的“觀點”，就會成為我們自己“觀點體系”當中的“觀點”。

所以：我們“複制别人的觀點”以後，而“這些觀點”又是經得起我們的“邏輯”和“經驗”的“驗證”的…… 這個時候，“這些觀點”就會“複制”過來，直接“粘貼”成為“我們自己的觀點”……

尤其在“社會慣性”的影響下，我們受到“羊群效應”的影響，我們很容易就會複制粘貼“大多數人的觀點、群體的觀點、社會權威的觀點”……

再比如：我們讀書學習，我們通過“閱讀書籍”…… 這些“書籍”也是其他人寫的，然後這些書籍當中的“内容、觀點”，也是代表着“寫書人”他的“觀點”…… 他寫出“這些觀點”，也是基于“他的三觀體系”，他才表達出“這些觀點”。“這些觀點”是“他的三觀體系”當中的“觀點”，“這些觀點”也映射出了“他的三觀體系”！

那麼，我們也是通過“閱讀對方寫的書籍”，而去“了解到對方的觀點”。

這個時候呢，我們也是會去複制粘貼“對方寫在書上的觀點”：隻要“這些觀點”是經得起“邏輯”和“經驗”的“檢驗”的！

我們覺得“這些觀點”是“符合邏輯”的、是“有道理”的，然後又用“我們的經驗”去“驗證”，覺得：它又确實是可以“符合經驗”的！那我們很容易就會複制粘貼“這些書本上的觀點”！

其實，學生去“學校讀書、上學堂、學習”也是一樣的“原理”！

人類天生下來時，當然是“各種事情、各種知識、各種道理”…… 我們自己本身都不知道的。

所以“教育”很重要啊！社會的教育、學校的教育、家庭的教育……

每個孩子到學校去“讀書學習、成長進步”！包括“身邊的大人、父母”去教給他們“生活的經驗、這個世界上的知識”… 幫助孩子養成“探索世界的好奇心”、“熱愛閱讀的好習慣”…… 這些都是：幫助小孩子通過“複制粘貼别人的觀點”來逐漸建立、形成“自己的觀點體系”。

那麼，這些都是屬于我所歸納的“第一種情況”，就是：通過“複制粘貼别人的觀點”來轉化成“我們自己的觀點”，然後我們“累積自己的觀點”來構建出“屬于我們的一套觀點體系”。用“這樣的方式”來形成、構建出 屬于我們的“三觀體系”！

在我們“形成三觀體系”以後，我們的這個“觀點體系”當中，會有一系列的“核心觀點”與“外圍觀點”。

這時候，當我們“複制黏貼别人的觀點”，這些“新的觀點”需要能與我們“已有的觀點體系”能夠“融慣、融洽”地“結合在一起”才行！也就是：“新的觀點”不能與我們“已有觀點體系”當中的“核心觀點”相違背、相沖突。否則，我們就不能将這個“新的觀點”直接複制黏貼過來…… 因為這個“新的觀點”并不能很好地“融慣”到我們“現有的觀點體系”當中，它與我們“現有觀點體系”當中的“核心觀點”相違背、沖突，如果強行将其硬塞進來，會使得我們的“觀點體系”當中的“各個觀點”不能在“邏輯”上“自洽”…

剛才說了：我們需要用“邏輯”和“經驗”去“檢驗”這些“新的觀點”……

我們的“三觀體系”是一套“邏輯自洽”的“觀點體系”，因此：在這個“觀點體系”當中的“觀點”，是全部需要在“邏輯”上能夠“自洽”、讓“觀點體系”當中的“各個觀點”能夠“通順且成立”地“融慣到一起”的！不能有“邏輯上的矛盾沖突”…… 所有這些“觀點”，需要“相互交織、相互關聯、相互聯結、邏輯自洽”地“融慣在一起”，形成一個“在邏輯上環環相扣”的“觀點體系”……

❷

原創觀點

接下來，探讨的是 另外一個“形成我們觀點”的“方式”。

就是：通過我們自身在人生當中的“經曆、曆練”，然後我們自己去“歸納、總結”…… 通過“我們自己的 邏輯&經驗”去驗證“我們歸納、總結出來的這些想法”，或者是去驗證“我們在此基礎上演繹推導、推理出來的一些想法（即：我們通過“歸納總結”所得知“一些現象”以後，在這個基礎上，利用這些“原材料”我們再進行“演繹推理”，從而推導出來的一些“想法、觀點、命題”）”…… 然後，用這種“原創的 心态&方式”去創造出“經得起我們的邏輯和經驗驗證的觀點”，從而将“這些觀點”作為“構建成我們三觀體系”的“原材料”。

那麼“這種方法”對比起“剛才讨論的第一種方式：直接複制粘貼别人的觀點”的“那種情況”呢，就更加偏向“原創”一點！

其實：有時候 我們确實不一定“自己所持有的觀點”就必須是依賴于 去“抄襲别人、複制粘貼他人的觀點”；有時候，我們會有一些“自己領悟到的觀點”、“自己想明白的觀點”……

那麼，我們是怎麼想明白的呢？

當然是通過“邏輯”去想明白的！

“邏輯”是：“思維”的“形式”&“規則”。

“人類大腦”的這個“思維運作”的這些“形式”…… 這些都是“邏輯的内容”。

我們大腦的“思維、思考、運作、加工信息……”，這些都是根據“邏輯”來“運作”的！

然後，我們通過“邏輯”，我們“想明白了一些道理、領悟了一些道理”……

要麼是：我們去“歸納、總結出了一些想法”，我們就覺得：這些想法，它是“符合邏輯”的，也是符合“我們自己的經驗”去“驗證”的…… 然後“這些想法”經得起“邏輯”和“經驗”的“驗證”以後呢，就會變成“我們的一個觀點”。

又或者是：我們去“歸納、總結”了以後，獲得一些“想法”，然後“根據這些想法”作為“原材料”，我們再進行“演繹推理”來得到了一些“其它的想法、觀點”…… 然後，那些“演繹推理所得出的想法、觀點”呢，我們再拿來“用我們的邏輯和經驗去驗證”…… 當它又符合“邏輯的驗證”，又符合“我們經驗的驗證”…… 于是乎：那些“通過我們演繹推理所得出的一些想法、觀點”也同樣經得起“邏輯和經驗的驗證”，然後又能夠“被收錄”成為“我們的觀點”。

所以：這些來自于我們抱着“原創的心态”、通過這種“偏向于原創的方式”，去“歸納、總結、推導”，所“形成、得出”的 這樣“一系列的觀點”，同樣也是“構成我們三觀體系”的一些“原材料”，也就是指：那些在“三觀體系”當中的“觀點”。

這是“第二種方式”。

對于這“第二種方式”，我想要再“換一種說法”來“描述”，為了幫助大家理解起來更有收獲：

在生命中實踐，在“實踐”中，自己“主動地思考”，用“原創の心态”去“理解”和“解釋”這個世界，形成“自己的一套觀點”，“這些觀點”還需要經過“邏輯&經驗”的“檢驗”！

這些觀點“邏輯自洽”地“融慣在一起”，形成了自己的一套“觀點體系”，這套“觀點體系”就是“三觀體系”。

而用這樣“原創の心态、原創の方式”去“較為系統、完整”地“理解&解釋 這個世界”，形成的這套“原創理論”，就是他的一套“原創哲學理論”。

“三觀”這套“觀點體系”的“理論表現形式”就是“哲學”。

因為“三觀”分别指的是“世界觀”、“價值觀”、“人生觀”；從“某種維度”上說：“價值觀”和“人生觀”也可以歸納到“世界觀”的“一部分”。

因為“世界觀”是對“世界總體”的“看法、觀點”所構建成的一套“觀點體系”，而“價值觀”、“人生觀”是“人類主觀意識”的“内容”，在我看來：“人類主觀意識”是“人”的一部分，而“人”是“世界”的一部分，所以：“人類主觀意識”也是“世界總體”當中的一部分。

那麼：“價值觀”和“人生觀”是“人類主觀意識”的“一部分”，“人類主觀意識”是“世界總體”當中的一部分，而“世界觀”是對“世界總體”的“看法、觀點”所構建成的“觀點體系”。于是：“價值觀”和“人生觀”也可以看作是“世界觀”的一部分。

所以，在“這種維度”上來說：“三觀體系”的“内容”，其實就是“世界觀體系”當中的“内容”，因為在“這個維度”上，“價值觀”和“人生觀”也是“世界觀體系”當中的“其中一部分、其中一個分支”。

那麼我們“查百科”便可以得知：“世界觀”的“理論表現形式”就是“哲學”。（百度百科）

所以我說：“三觀”這套“觀點體系”的“理論表現形式”就是“哲學”。

當然，如果在“這些理論”當中，是加入了“神”這類“神秘主義、超自然力量”的“元素、成分、東西”的，那麼：這就變成是“神學”了！

“神學”與“哲學”的“核心區别”就在于：“神學”的“理論體系”是加入了“神”這類“神秘主義、超自然力量”的“東西”在其中的。

❸

複制&原創の融合

我想說的這“第三種方式”，其實就是“前面說的兩種方式”的“結合、融合”；也就是說：既“複制黏貼别人的觀點”，也有着“自己原創”的“成分”在…… “這兩種方式”相互交織、融合在一起……

有時候：我們“獨立原創”了一些觀點，但是後來“複制黏貼了别人的觀點”以後，受到那些“複制過來的别人觀點”的“啟發”或“影響”，我們從而改變或改進了“我們原有的原創觀點”…… 可能會由此形成“新的原創觀點”。

有時候：我們“複制黏貼了别人的觀點”以後，我們又在“這些觀點”的“基礎”上，将其“升華”，可能我們是用這些“他人的觀點”作為“邏輯推理”的“原材料”，從而“歸納推導”或者“演繹推導”出來了一些“新的原創觀點”。

總之：現實情況 往往是很複雜的。

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