鐵青

中國瓷器從産生發展到現在，青瓷是貫穿整個陶瓷史始終的唯一品類。

從商中期開始燒造原始青瓷，至東漢時期燒制出成熟青瓷，後經魏晉南北朝隋唐的發展，到宋元和明清日臻成熟。

商代原始瓷青釉弦紋罐

戰國·原始瓷青釉水波紋蓋鼎

西漢·青釉原始瓷劃花雙系罐

在宋代以前，所有的青瓷面貌都呈現出比較強的原始感。

如上圖這件商代原始青瓷，因施釉工藝和釉料配方的原始性，導緻其釉層薄且不勻，所以從圖片上幾乎看不出它的釉。

到東漢時期，浙江才燒造出成熟青瓷，然後經過魏晉南北朝和隋唐的發展，晚唐五代時期越窯燒造出器型規整、釉色瑩潤的秘色瓷。

五代·秘色瓷蓮花碗

青瓷燒造的最高峰是在宋代，當時的五大名窯，除了定窯，都是青瓷的系統，鈞窯裡雖偶有紅色紫色，但是它和汝窯、官窯、哥窯一樣都屬于青瓷。

當時著名的青瓷窯口還有浙江龍泉窯和陝西耀州窯。

宋·耀州窯青釉刻海水鴨紋碗

宋·哥窯青釉菊瓣式盤

為何說釉色都是鐵元素在起作用呢？

首先，鐵元素對胎土呈色存在本質性的影響。

鐵生鏽之後是呈紅褐色，化學術語表達即是三氧化二鐵。

氧化鐵在土壤裡面有廣泛的分布，每種胎土因為鐵含量的不同以及淘洗程度不一，會使得燒成後的瓷胎呈現不同的顔色。

其次，鐵元素對釉的呈色存在關鍵性的作用。

釉裡面添加不同的金屬氧化物，在不同的火焰氣氛和燒成溫度下會呈現出不同的顔色，鐵元素含量在2%左右就能燒成廣義上的青瓷。

(火焰氣氛是指燃燒時窯内不同的氧氣供應情況。如果氧氣很充足，一直給它氧氣，那就叫氧化焰。如果窯内通風不良，氧氣供應不足，燃燒不充分，那就是還原焰，此時因窯内處于缺氧的狀态，而火焰燃燒又需要氧氣，所以胎和釉裡的氧就會被奪走。比如說在還原氣氛下，三氧化二鐵就會變成氧化亞鐵而使瓷器釉色呈現青色。)

宋·鈞窯三足筒式爐

天得一以清。

上有所好，下必甚焉。

中國古代曆經了漫長的封建社會，陶瓷領域獨特的官窯文化，在不同時期的官窯審美取向影響了一個時期的陶瓷生産。

自古，乃至如今，社會政治的變革，上層社會審美情趣的改變，都深刻的影響着陶瓷生産的發展趨勢。

北宋可謂色釉陶瓷發展的巅峰時期，宋徽宗自稱是“教主道君皇帝”。

而道家“五色令人目盲，五音令人耳聾”的審美情趣更是影響了當代陶瓷的發展。

“道”作為老子的核心思想，對“道法自然”的推崇必然導緻審美思想上的崇尚自然美，并作為最高的追求境界。

《老子》有雲：“天得一以清”，天青作為“天”的本色，又所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“得一”就是得“道”，因此青色便被理學家貼上“道”的标簽。

宋·汝窯天青釉圓洗

宋·龍泉窯青釉弦紋三足爐

宋代的文學一直以平淡作為審美要求的最高理想，平淡是要求作到平易而隽永、淡泊而含蓄。

而并不是平淡無味。作為趙佶禦用的青瓷器物，這種文學思潮必然反映到汝窯瓷器中來。

鐵青色是一種含蓄的美，是一種充滿靜谧的溫和色彩，也是一種帶有高貴冷豔的基調色，仿佛雨過初晴的明朗天空。直接反映了崇尚自然含蓄、沖淡質樸的審美觀。

紫口鐵足和天青釉配合，既能襯托青釉和美，又使厚釉産品具有挺拔秀麗的質感，幽玄、靜谧正适合這種審美情趣，問鼎汝瓷“鐵青系列”以此得名。

其釉色平淡含蓄，于素樸之中表現着内在心靈的意蘊，體現了北宋晚期以趙佶為代表的統治者的審美追求。

而其所具的清逸、高雅的色澤，亦是道家的清靜無為的思想和宋代上流社會的風尚。

鐵青

鐵青

文：問鼎汝瓷

圖：網絡、故宮博物院、 浙江省博物館

編輯：燕子

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!