詩歌作為一種抒情文學體裁，也一直在随着時代的變化而推陳出新不斷發展，我們可以把詩歌的發展脈絡大概列一下：

《詩經》、 《楚辭》、漢賦、漢樂府詩、魏晉南北朝民歌(代表者：建安七子）、唐詩、宋詞、元曲、明清詩歌、現代詩、新詩。

一般認為《詩經》是中國詩現實主義的源流，《楚辭》是浪漫主義的源頭，《詩經》有詩，但卻沒有出現一位具體的詩人，直到屈原出現，才誕生中國第一位詩人。随後經漢賦、南北朝民歌、唐詩、宋詞再到新詩，逐漸演變，按照詩的音律分，我們以唐朝形成的格律體詩稱為近體詩，把楚辭、漢賦、樂府詩稱為古體詩。

古體詩：格律詩出現以前的詩都是古體詩，像建安七子、三曹、陶淵明、寫的都是古體詩，古體詩有

①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，後人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。

②樂府：樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，後人統稱為漢樂府。後來樂府成為了一種詩歌體裁。

李太白最擅長的就是這種樂府詩，所以李白常常被稱為集古之大成者；而杜甫把格律詩玩到極緻，開一代詩風，萬家尊杜；兩個人一個承前，一個啟後，一起登上詩的最高頂峰。

近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

杜甫的祖父杜審言是近體詩的奠基人之一，所以少年杜甫才會很有底氣的說“詩是吾家事”。

近體詩分兩種：

一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕，杜甫的《登高》便被譽為“七絕之冠”；

一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。

另外再說一下在宋朝大成的詞以及元朝形成的曲：

詞：又稱為詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以内）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大緻相等的，單調隻有一段。詞的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫後阕、下阕、下片。

曲：又稱為詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，隻供清唱。

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