《西遊記》裡孫悟空那是靈石崩化而出，所謂天生地養說的就是他，生兒為猴的他，原本在壽命上并沒有和其他猴子有何不同，他也是在了悟生死之事後，突然意識到生命終有消失之時，這才生出求長生之心，所以才有後來的遠涉重洋，拜訪菩提祖師以求得道之事！拜菩提祖師後，孫悟空學了本領，得逞大道，超出三界外，不在五行中，免于生老之苦！

《西遊記》中對于"得道"的解釋是歸于正道，譬如道家的"修煉丹藥"，在譬如佛家的"曆世修行"，在黑熊怪一回中孫悟空曾經對唐僧說"老孫是獸類，見做了齊天大聖，與他何異？大抵世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙"，可見對于"得道"的界定沒有種屬之戒，隻要有九竅的生靈就可以得道成仙！所以孫悟空得道的原因之一自然就是"有九竅了"！

第二，孫悟空自身條件優越，他在拜訪菩提祖師的那一回中，作者曾經着意描寫了，菩提祖師對他的評價："猴王道："我雖不是樹上生，卻是石裡長的。我隻記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。"祖師聞言暗喜道："這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。"天地生成，在孫悟空出世那一回也曾描寫他"四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意"，意思就是他得天地滋養，有了靈識！由此可見孫悟空在修仙得道這一條路上的确剛開始就走在了其他人之前！

第三，菩提祖師的教誨。孫悟空在沒有得道菩提祖師的教導之前也隻是肉體凡胎，在菩提祖師三更傳授他道法仙術之前，他隻是一直靈氣優于常人的猴子，但是在菩提祖師先後傳他術法之後他都有哪些變化呢？原文寫到："攢簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。此時說破根源，悟空心靈福至。"菩提祖師在傳授他功法之前說的是"仔細聽之，當傳與你長生之妙道也"，也就是說此次休息孫悟空是可以得長生的，而且作者也寫了，所以悟空在修習完菩提祖師傳授的術法之後，随時可以做佛和仙！在練習完筋鬥雲後："逐日家無拘無束，自在逍遙，此亦長生之美"，這都是菩提祖師傳授之功！

第四，孫悟空"無性"。在孫悟空拜師之前，他和菩提祖師曾經有一場對話，在對話之初菩提問他從哪裡來？他說從傲來國，菩提十分生氣的說："祖師喝令：趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修什麼道果！"可見修習道果重要的條件之一就是"不撒謊"，所以在孫悟空即使說自己是個老實人，真的來自傲來國之後，菩提才和他進行了接下來的交流。"祖師道：既是逐漸行來的也罷。你姓什麼？"猴王又道：我無性。人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，隻是陪個禮兒就罷了，一生無性。"

關鍵詞"無性"出現了，孫悟空在解釋"無性"的時候是怎麼說的呢？"不惱""不嗔"，看到這裡有沒有想到經常組團出現的一個詞"貪嗔癡"，是的，孫悟空說的無性就是戒嗔、戒癡，為何沒有貪呢？因為孫悟空當時有所求的，他所求唯"長生"而已，這個在菩提祖師交手他功法之前詢問他想學身麼時，他聽說"流靜動"之道都不可長生就堅決不學，所以可以知道，孫悟空所求的隻：長生而已，所以對比世人貪圖的無妄之多，所悟空所求可以說是單一且簡單，所以孫悟空在修仙的道路上走的要不其他人簡單些，因為所求單一，不必戒除諸多其他人需要戒除的凡心，所以他才得以修成大道！但是得道并不意味着與天同壽，他後來吃的蟠桃、盜的仙丹也是他真修成與天同壽之"佛"的關鍵！

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