君子病無能焉,不病人之不己知也。《論語》新學“衛靈公”之十八 攝影/蘿蔔
子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也。”
孔子說,君子擔憂自己學識不足,無實力,在能有所作為時,無能力,無作為。君子不擔憂自己有沒有名聲,是不是為人所知。
自身能力與實力是本,名譽與身份是末。有名而無實,是君子大忌,而有實卻無名,君子不在乎!
君子有自知之明。《論語》“學而”篇:“子曰,不患人之不己知,患不知人也。”——孔子說,不患人不知己,隻患己不識人。
君子務實且通達。《論語》“裡仁”篇:“子曰,不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。”——孔子說,人要實事求是,本立而道生,不怕别人不知道自己,與别人相處,求同存異,求共通的認知就好!
孔子說“君子病無能”,所以為了不讓自己“無能”,就必須要好好自修,《論語》“裡仁”篇中,“子曰,見賢思齊焉。見不賢而内自省也。”
人之修煉,必始于己,達于己。刻意的為“他人所知”之行為,往往都是徒有虛名,飄若浮雲。
孔子他老人家在《論語》“憲問”篇中有雲:“(子曰)古之學者為己,今之學者為人。”——正是在說,古之真正好學修己之士,學習完全是為了提高自身修養,而當今“衆生”學習,不過就是為了在他人那裡有些虛名與談資……罷了。
筆者按,“内與外”,“本與末”,“己與非己”……求學、做事、做人,常常因為我們每個人行動的出發點與目标不同,往往在踐行踐遠後,當初開始還不太差毫厘,到後來——卻最終差之千裡萬裡矣!!
蘿蔔/文
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