昆侖山，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山

昆侖山脈是亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹

昆侖不僅僅是一條山脈的存在

眼望昆侖，就是仰望中華文化的源頭

全長約2500公裡，平均海拔5500-6000米，寬130-200公裡，西窄東寬總面積達50多萬平方公裡。

昆侖山在中華民族的文化史上具有"萬山之祖"的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華"龍脈之祖"。

眼望昆侖，就是仰望中華文化的源頭

在中國的先秦時期，曾經産生過以昆侖山為地城載體的昆侖神話，

其中最為著名的就是昆侖山的地獄之門。

文化學術界公認，昆侖神話體系是中國五千年文化的最初源頭，昆侖神話是原始文化

中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關，被認為是中華民族的發源地。然而，昆侖山并非許多神話裡所提到的那座“昆侖山”，而是昆侖山脈。神話中的昆侖山乃是存在于現實的“昆侖仙山”

傳說“西王母”的寝宮就在昆侖山深處

昆侖山是神秘的，帶着許多未知的不解之謎

中國地大物博，有衆多的山川湖海，唯獨昆侖山仙氣飄飄，無數修仙之人來到這裡遁隐，有關昆侖山的傳說故事也是非常多，其撲朔離迷，至今都無法解釋。

甚至還有遊客拍到有人在昆侖山渡劫飛升的照片

照片中，當天的天氣氣象都有些怪異，雲層非常的厚，并且還伴随着轟隆隆的雷聲，看起來像是要下雨的樣子，但是另一端的陽光卻又非常的燦爛，與此同時，在雲端上空，出現了一個人懸在空中，好像在渡劫飛升似的，在雲層裡穿梭

後來等到雲層散去，那位雲“仙”人也消失不見了

我相信很多人不信這個世界有修仙者存在

但還是有種種傳說與根據表明昆侖山的神秘

電視劇《鬼吹燈之精絕古城》也提到了昆侖山，裡面存在着一種名叫“火瓢蟲”的生物，它們往往群體而居，一旦被驚動，可以在瞬間将一個人置于死地，很是可怕。

而現實生活中，昆侖山也存在着一條“死亡峽谷”，凡是無意間闖入的，十有八九會死于非命，那就是“棱格勒峽谷”。

比如著名的“老子西出函谷關”事件

辭去官職後，老子離開東周的都城洛邑，輾轉西去。經過函谷關（今河南靈寶東北）時，負責守關的關令尹喜一眼就認出了他，熱情地把他請到了關樓上。尹喜把老子迎進了城樓上的大廳内，态度恭謹的請他坐下，并奉上茶水。

函谷關地勢險要，關外左右都是土坡，夾着一條大路。再遠處是一望無際的平原，寥廓蒼茫，沒有盡頭。

關令尹喜恭敬地對老子說：“學生一向仰慕您的道德學問，今日有幸得見，想拜您為師”。

老子不亢不卑地答道：“我已經是風燭殘年了，肚子裡的那些貨色很有限且已經過時了，而且記性差，說起話來颠三倒四，怎麼好意思去教授别人呢”

辭去官職後，老子離開東周的都城洛邑，輾轉西去。經過函谷關（今河南靈寶東北）時，負責守關的關令尹喜一眼就認出了他，熱情地把他請到了關樓上。尹喜把老子迎進了城樓上的大廳内，态度恭謹的請他坐下，并奉上茶水。

函谷關地勢險要，關外左右都是土坡，夾着一條大路。再遠處是一望無際的平原，寥廓蒼茫，沒有盡頭。

關令尹喜恭敬地對老子說：“學生一向仰慕您的道德學問，今日有幸得見，想拜您為師”。

老子不亢不卑地答道：“我已經是風燭殘年了，肚子裡的那些貨色很有限且已經過時了，而且記性差，說起話來颠三倒四，怎麼好意思去教授别人呢”

尹喜再三挽留老子多住幾日，因為自己還沒完全讀懂并領會老子這五千字書稿的精髓，見老子堅決要走，隻得馬上将他送出關去；老子之所以能給後世留下這五千字《道德經》，還要感謝虛心好學的函谷關令尹喜，可他心裡也留有遺憾 ：畢竟沒有得到老子的真傳，就連竹帛上這五千字也未來得及完全吃透、弄懂。對此還有另一種說法：老子寫完《道德經》帛書後，攜尹喜一同西去，後來，尹喜每日求教于老子，終于得以傳承其全部衣缽。

老子出函谷關後騎着青牛揚長而去，從此不知所蹤。那麼，老子出關後到底去了哪裡？

據尹喜說：“老子西出函谷關，紫氣東來三千裡”。

紫氣原本就是道家的本源氣息。

隻有聖人級别的道家才有那麼大的飛升紫氣。

所以，道家聖人“老子"西出函谷關後，到底是飛升還是去哪裡閉關

這就無從考證了。

也有人說，”老子“留下的《道德經》是仙家秘法，隻是需要大賢者才能看懂。

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