我數次爬過泰山，我這裡用了“爬”，大人物登泰山叫“登”，我當時确實可以稱做“爬”，到南天門前十八盤那一段時，我确實是手腳并用，爬上去的，這種爬的感覺，在西嶽華山也有過，在其他山則沒有遇到過，在直覺的真實感覺上，泰山是真的高！

（泰山十八盤）

泰山在五嶽裡并不是最高的山峰，按照海拔來排，它隻能排到第三名，西嶽華山和北嶽恒山都比它高，但泰山卻被人稱為“五嶽獨尊”，原因是兩方面的：一個原因是泰山坐落在山東省，泰山平地拔起，相對于山下的平原地貌，相對落差更大，因此顯得格外高；第二個原因更重要些，泰山在中國的政治、文化曆史上占有很高的地位，源頭是它被孔子贊美過（孔子是山東人，所以贊美泰山，說“登東山而小魯，登泰山而小天下”），因此格外被尊重，于是它是曆朝統治者祭天的場所，據統計，目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、曆代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。

（泰山上的石刻）

唐詩裡跟泰山有關的詩最有名的就是杜甫的《望嶽》，這首詩選入了中學課本，是必背詩，少年時人的心理是逆反的，越是讓背，就越抵觸着不去認真理解它，所以，當時會背，反倒不記得這首詩的好處，今天我們再來讀一讀這一首詩，全詩如下：

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眦入歸鳥。會當淩絕頂，一覽衆山小。

寫這首詩的準确時間應當是公元736年，這時，杜甫還年輕，隻有24歲，風華正茂，雖然剛剛經曆了科舉失敗，但大志未衰，因此，氣魄還是不小的。再加上他的父親此時還在兖州司馬任上，他還基本不為衣食犯愁，于是他在山東境内做了他的人生第二次漫遊（第一次是20歲上下去了吳越），遊到泰山時，他寫了這首詩。

（泰山上的“青未了”石刻）

詩題裡說“望”嶽，全詩沒有用一個望字，隻是寫了望到的事物。開篇“岱宗夫如何，齊魯青未了”，岱宗，上面我們說了，在古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。夫： 讀作“fú”，在古代漢語裡是語氣詞，沒有實在的意義，就是強調疑問的語氣。齊和魯是春秋戰國的兩個國家，位置都在現在的山東半島，兩國當時以泰山為界，齊在泰山北，魯在泰山南，現在我們還用“齊魯大地”稱呼山東；青未了，有兩種解釋，一是說青山連綿在齊魯大地，無邊無際；一說泰山之高，即使到了齊魯的邊境之外，仍然能夠看得到青色的山頂。兩句連起來的意思就是：泰山美景怎麼樣呢？它又高又廣，走出齊魯，青青山色仍然曆曆在目。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，造化：一般指大自然的力量，對一個人來說，是命運的安排。鐘：聚集的意思。神秀：指天地之靈氣，神奇秀美。陰陽兩字，在地理界意義上，可以用來分别南北，一般太陽照到的一面就稱“陽”，太陽照不到的一面就稱“陰”，那麼，對于山來說，它凸出地表，山的南面被太陽照到，因此山之陽指山的南面，山之北指山的北面；河流凹于地表，因此，河流的北岸太陽可以照到，稱水之陽，河流的南岸太陽照不到，稱水之陰，所以用山和水來分别的陰陽是有差别的，總之，這兩句連起來的意思就是：神奇的大自然，彙集了千種美景于泰山，泰山南北由此分割出來了黃昏與清晨。如果你在泰山看過日出，那麼一定會對這一句詩有真心體會。

（泰山日出）

“蕩胸生曾雲，決眦入歸鳥”，蕩胸：指心胸搖蕩。曾：同“層”有很多版本就隻接寫作層，就是重疊的意思。決眦： 眦（zì）：指眼角。決眦，指眼角（幾乎）要裂開。那麼合在一起就是：山中的層層白雲，蕩滌着我的胸中丘壑；翩翩飛鳥，飛入我的的眼界範圍。我們登上高山之巅，遠望着層層白雲就在腰間，自然會覺得心胸開闊，而天邊的飛鳥，也常常需要我們睜大了眼睛才能看清，隻是杜甫用精準的語句表達了出來。

（蕩胸生曾雲）

“會當淩絕頂，一覽衆山小”，所謂的會當，是終當，定要的意思。淩指的是登上。淩絕頂，就是登上山的最高峰的意思。小，指“認為……小，以……小”的意思，前面說孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，登東山之後，認為魯國就變小了，登了泰山之後，天下也變小了的意思。詩人說，我一定要登上泰山頂峰，俯瞰群山變小。這兩句是這首詩裡最有名的句子，詩人已經不甘心于隻是望嶽了，他從望嶽産生了登嶽的想法，這句再一次突出了泰山的高峻，寫出了泰山雄視一切的雄姿和氣勢，同時也表現出詩人的心胸和氣魄。

（一覽衆山小）

通常我們提到杜甫的《望嶽》，就是指的這一首望泰山的“望嶽”，其實杜甫還寫過另外兩首，隻是寫作的地點不同，中年時在華山寫過一首，老年又在衡山寫過一首，三首境界各異，唯有東嶽泰山這一首脍炙人口，是因為它的氣魄宏大，青年地杜甫雖科考落榜，但并未灰心，他心裡裝的仍然是家國天下，他仍有不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

（現實主義詩人杜甫）

杜甫是唐詩的集大成者，他之所以能夠集大成，首先就是由于他具有集大成的胸襟和容量，這使他能夠兼采古人和今人的長處，“對各種詩體融會運用，千彙萬狀，無所不工”，當然，還有他在修養和人格上也達成了集大成的境界，或許這正是杜甫最終能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，一個偉大詩人，在他的青年時代就已經注定了。杜甫，早在他二十多歲的這一年，就已經踏上了他的偉大詩人人生之途。

（【唐詩閑讀】之126，圖片源自網絡）

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