文：悠然閱讀

最近一段時間很想到鄉下去隐居。

租一個農家小院，房屋不用太大，能住就好。院子也不用太大，給我足夠的地方供我種些花花草草和蔬菜就可以。

每天在小鳥的叫聲中醒來，迎着晨霧做個早飯。上午擺弄一下院子裡的小菜園子，午飯後睡個午覺。醒來後沿着鄉間小路走一走，散散步。走累了，回到家，坐在屋檐下，背靠夕陽讀讀書。晚上聽着蟲鳴，坐在院子裡看星星。

光是這樣想想就心馳神往。可是由于這樣那樣的原因，這個想法總是沒有實現。比如擔心屋子裡的上下水不好弄，農村的洗手間不像樓房裡的那麼方便，怕位置太偏了買東西不方便，覺得自己沒有種花種菜的能力，到頭來弄的渾身是泥卻啥也幹不好。總之，每次都是前一刻還想得興高采烈，下一刻又坐歎知易行難。

這兩天重讀了《魯濱孫漂流記》，我又開始摩拳擦掌，對鄉村生活躍躍欲試了。其實隻要時間和精力沒問題，我想的那些借口都不是問題。

我們先來想想魯濱孫處在一個什麼樣的境遇？

孤身一人。魯濱孫漂流到荒島上并沒有其他同伴，一切都要靠自己。想法沒有人可交流，恐懼時沒有人來安慰，沮喪時沒有人來打氣，茫然時沒有人來商量。

而我并不是打算要獨自一人去深山裡隐居呀。家人都很支持，并且願意和我一同前往。而且鄉村裡一定會有很多熱情而好客的鄰居。

衣不蔽體，居無定所。島上并沒有房屋可供居住，連山洞都是很久以後才發現的。魯濱孫隻能自己動手來搭建帳篷。需要用斧頭砍樹，把沉重的木樁從很遠處運來，但是圍一圈籬笆就前後後幹了幾十天。還要自己學習做桌子椅子，用黏土燒制罐子，找樹枝編筐，種植水稻和大麥，馴養野生山羊，他一個人身上簡直就是濃縮了早期人類的發展史，采摘文明，一直到放牧文明，農耕文明。人所能夠做成的事情你想象的要多很多。就像魯濱孫自己說的，“如果人們對事實進行理性思考和衡量，有最合理的判斷，那麼什麼技巧到頭來就都能掌握。我生來一直沒有擺弄過任何工具，但靠着努力、實幹、思考，我終于隻要想做什麼東西都能做”……“我做許多東西甚至沒有用工具”。

相比之下，這些問題對我來說簡直變得好笑。怎麼可能沒有房屋居住？我肯定是要租一個還算像樣的房子的。至于桌子，椅子，盆盆罐罐，怎麼可能會必須由我來親手制作。我完全可以驅車半個小時到一個小時進城去買。當然如果我願意的話，可以選擇自己動手去做。但那是興趣，而不是生活必須。種植水稻和大麥嗎？主食就不需要了吧，這些我同樣可以去買。我隻需要在院子裡随意種點蔬菜來滿足我的田園夢就可以了，相信有網絡和書籍，我不難把這些植物養活大。馴養野生山羊？這可真不容易做到，因為我找不到野生的山羊，即使能找到，可能法律也不允許我飼養。去村裡的鄰居家買一隻回來當寵物養，這我倒是覺得不是什麼難事。

丹尼爾·迪福描寫非常準确而細緻。魯濱孫如何砍樹，如何把巨大的原木僅用一柄斧頭做成一塊厚實的木闆，如何費時費力地把木闆拖回住處，把一根根木樁沿着半圓形做成一道籬笆，在屋頂蓋上船帆，在屋裡架起吊床……一切描寫都活靈活現，仿佛就在眼前。我就如身臨其境般地看到了魯濱孫是如何一點一點構建起自己的家園的，也使我對自己将來在鄉村居所的生活充滿了信心。

幾年以後，魯濱孫在島上的生活相當富足。有足夠的糧食，養了很多山羊，可以喝到新鮮的羊奶，想吃肉的時候随時可以吃到。曬了很多葡萄幹，營養豐富。有很多的筐和罐子，可以儲藏大量的食物。他把整個島看做是自己的領地，自己就像是這片領地裡的國王。還有貓和狗陪伴自己，他甚至還訓養了野生鹦鹉，教會了鹦鹉說話。簡直就是一個自得其樂的世外桃源。想想這些都是魯濱孫僅靠着很簡單的工具，用自己的兩隻手來實現的，我如果願意，必定可以創造出比這更加完美的田園。

除了講述如何建造家園，魯濱孫發現闖入者時的恐懼，對如何和野蠻人戰鬥的設想，觀察野蠻人殺死和吃掉俘虜的行為，以及勇敢地解救野蠻人的俘虜，奇迹般地收服了“星期五”做奴隸，是書中特别吸引人的部分 讓讀者忍不住屏住呼吸，心情随着魯濱孫一起時而緊張，時而興奮。

魯濱孫搭救被叛變的船員捉住的船長，幫助船長奪回了自己的大船，并且成功地返回了文明世界。這一段過程中，魯濱孫和叛變的船員鬥智鬥勇，讓人不禁為之喝彩。

魯濱孫經曆的這些戰鬥是我不必去親身體驗的。我将來的鄉村鄰居必定是和善好客的。我必須很快行動起來。也許不久以後，我會再寫一篇關于我自己鄉村生活的文章。

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