原本并不屬于花店節日的端午節，這兩年随着傳統文化複蘇，越來越被花藝設計師們所重視。不管是花店售賣的商業花禮，還是修身養性的傳統插花沙龍課，圍繞着端午節的文化内涵，都湧現出一批精美作品，消費市場也明顯比平時火爆。

艾葉、菖蒲是端午花禮設計的主角。端午節本就有避邪除祟、祈福安康的文化内涵，而艾葉代表“驅蚊、辟邪、祈福”，菖蒲葉形似水劍，自古就有“斬千邪”的寓意。這兩種花材配上時令荷花、芍藥等，遵循傳統又時尚浪漫，而這也正是上海先鋒花店La Moda的設計理念。

在傳統花材的基礎上，添加一些寓意美好的花草，比如香樟果——“永遠護守你”，玉簪葉——“純潔、健康”，綠石竹——“充滿生機和希望”，蓮蓬——“聖潔清淨”，再加上可愛的小香囊，既可以當壁挂，也可以當小花束，還可以當車飾。試問這樣的花禮，誰不愛呢？

在西安商場裡，“植物學家的女兒”這家時尚花店，端午花禮又爆單了！提前一周的單天訂單已經有五十多個。

在台灣花藝名師陳垂訓手中，端午花藝的設計時尚大氣。菖蒲葉、艾草和其他香料藥草做基底，運用小塊花泥、幹燥花材和千代蘭 萬代蘭蘭花（泡水約30分鐘後加工插入），再綴以葉蘭包裹的粽子，就完成了一款堪稱精美的壁挂作品。

“鹹蛋黃遇上了白糯米，幸運的我遇到了最好的你，提上一籃粽子去見喜歡的人。”這句獨屬于端午節的土味情話，為粽子花禮做了最好的注解。武漢花澗堂的這款粽子花禮，200元一份，企業訂單一走就是一百多個。

一個簡單的竹籃，下面放粽子，上面放綠色的繡球，清爽夏天的感覺撲面而來。而端午的宴會聚餐，就可以配上這個國風設計的作品，将中國傳統書法、折扇，加上夏天的蓮蓬，組合成時尚的背景裝飾。

很多花店現在複合經營，有花，還有餐飲，像這家名為“倪氏花園”的小院工作室，就把端午插花、五彩飯和花草飲融合在一起，别緻又精巧。

端午作為傳統節日，富有韻味與意境的傳統插花是最應景的。其中，端午清供既清雅不俗，又能走進尋常百姓家，是最具特色的作品。據《夢梁錄》所記：“杭都風俗，自初一至端午日，家家買桃、柳、葵、榴、蒲葉、伏道，并市茭、粽、五色水團、時果、五色瘟紙，當門供養。其日正是葵榴鬥豔，栀艾争香，角黍色金，菖蒲切玉，以酬佳境，不特富家巨室為然，雖貧乏之人，亦且對時行樂也。”

端陽清供（以郎世甯畫意而作）

以《武林舊事》“端午”所述為意而作。

以《夢粱錄》所記的“葵榴鬥豔”為意而作。

杭州覺簡花塾的覺簡老師，特插制端午清供作品以迎佳節。

以《夢粱錄》所記的“菖蒲切玉”為意而作。

以《夢粱錄》所記的“栀艾争香”為意而作。

在創作傳統端午插花作品時，往往圍繞着“五時花”而展開。五時花指的是五種端午時令花材，如艾草、菖蒲、石榴、香蒲、蜀葵、栀子花、萱草等，任取五種并稱。五時花，是端午時節借以祈求人們健康、長壽、平安、百病不侵。

端午節插花以堂花和齋花為多。如《乾淳歲時記》所說：“以大金瓶數十，遍插葵、榴、栀子，環繞殿閣及分賜後妃諸閣。門首各設大盆，雜植艾蒲、葵花、上挂五色紙錢，排釘果粽。” 明清時期，民間也有制作“端午景”的習慣。《清嘉錄》卷五“五月·端五”條記載了當時蘇州一帶端午景的情況：“五日，俗稱端五。瓶供蜀葵、石榴、蒲、蓬等物，号為‘端五景’”。盤中則擺設粽子、荔枝、石榴等。

以上為西南交通大學插花藝術協會楊江麗教授指導作品

以上為台灣中華花藝文教基金會資深教授陳素華作品

值此端午佳節，借這些美麗的插花作品，祈願您吉祥安康。

（本報記者霍麗潔撰稿）

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