貞觀(公元 627-649年)初年，中國東部氣候曾短暫變冷（即經曆了冷相氣候沖擊），“貞觀二年，天下諸州并遭霜澇，蒲、虞等州戶口就食鄧州”[1]。“貞觀之初，頻年霜旱”[2]。通常人們隻注意到“自貞觀以來，二十有二載，風調雨順，年登歲撚”[3]， 而忽視貞觀初年的寒潮。

貞觀二年（628年）尚書左丞戴胄建議：” 水旱兇災，前聖之所不免，國無九年儲畜，禮經之所明誡。今喪亂之後，戶口凋殘，每歲納租，未實倉廪，随即出給，才供當年。若有兇災，将何赈恤？故隋開皇立制，天下之人，節級輸粟，名為社倉。終於文皇，得無饑馑。及大業中年，國用不足，并貸社倉之物，以充官費。故至末塗，無以支給。今請自王公以下，爰及衆庶，計所墾田稼穑頃畝，至秋熟，準其見在苗以理勸課，盡令出粟。稻麥之鄉，亦同此稅。各納所在，為立義倉。若年谷不登，百姓饑馑，當所州縣，随便取給。”

太宗善之，乃诏：”畝稅二升，粟、麥、粳、稻，随土地所宜。寬鄉斂以所種，狹鄉據青苗簿而督之。田耗十四者免其半，耗十七者皆免。商賈無田者，以其戶為九等，出粟自五石至五鬥為差。下下戶及夷獠不取。歲不登，則以赈民，或貸為種，至秋而償。”其後，洛、相、幽、徐、齊、并、秦、蒲州又置常平倉，粟藏九年，米藏五年，下濕之地，粟藏五年，米藏三年，皆著于令。

古代的政府，面對豐收建立常平倉，面對災年建立義倉，相當于是國家贊助的保險公司，起到平抑物價和拯救災民的作用。這裡的義倉，非常符合冷相氣候的應對規律。

義倉是志願性，能者多勞，因此是古代的保險公司職能，通常适用于冷相氣候節點。“暖相長平冷義倉”。

在這一寒潮中，唐政府出台了具體的解決人口危機的措施，貞觀元年(公元627年)二月四口，唐太宗頒布了其登基以來關于婚姻方面的第一個诏令（相當于限婚令），原文内容如下:

“昔周公治定制禮，垂裕後昆，命媒氏之職，以會男女。每以仲春之月，順時行令，蕃育之理既宏，幫家之化攸在。膚躬承天命，為之父母，永懷亭育，周切于懷。若不申之以婚姻，明之以顧複，便恐中饋之禮斯廢，絕嗣之釁方深，既生怨曠之情，或緻淫奔之辱，憲章典故，實所庶幾，宜令有司，所在勸勉，其庶人男女無室者，并仰州縣官人，以禮聘娶，皆任同類相求，不得抑取。男年二十，女年十五以上，及喪妻達制之後，孀居服紀以除，并須審以婚媾，令其好合，若貧賤之徒，将迎遺乏，仰于親近鄉裡、富有之家，哀多益寡，使得資送。其鳏夫年六十、女年五十以上，及婦雖尚少，而有男女，及守志貞潔，并任其情，無老抑以嫁娶。刺史縣令以下官人，若能婚姻及時，鳏寡數量少，量準戶口增多，以進考第。如勸導乖方，失于配偶，準戶減少附殿。”

通過對貞觀元年婚姻诏令内容的分析，我們不難看出，這一诏令實施的對象為廣大的下層勞動人民，除了表面上順天應人，“中饋之禮”、“絕嗣之釁”，慮及“怨曠之情”、“淫奔之辱”而外，其主要目的是倡導婚姻及時、以及最大限度地使男女婚配，以便保證充足的勞動力。

政府推動早婚，可見氣候危機對人口的影響，戰争做不到的，氣候做到了。

貞觀三年(629)四月“戊戌，賜孝義之家粟五斛，八十以上二斛，九十以上三斛，百歲加絹二匹，婦人正月以來産子者粟一斛”[4]，鼓勵男婚女嫁，早生得子。顯然，這一針對婦人産子的救助措施，是應對當時寒潮導緻人口危機的一種辦法。

胎養令，是應對人口危機的最直接最見效的作法。

武德九年（626年，630，冷相）四月，高祖下沙汰令“州别一寺尚三十僧”，秦王李世民出面為洛陽僧人講情“以洛陽大集名望者多，奏請二百許僧住同華寺。”[5]六月發生玄武門之變，高祖下诏取消沙汰令，“其僧、尼、道士、女冠并宜依舊”。太宗為恢複和增加生産力所制定的另一措施就是淘汰僧道。沙汰僧人問題應給以充分的考慮，根據史料得知武德年間有僧尼三十萬衆，貞觀前期、中期沙汰僧尼，隻度僧三幹人，既使到貞觀末年僧尼人數也不過二萬餘，沙汰僧尼數萬。

貞觀(公元 627-649年)初，中國東部氣候曾短暫變冷（即經曆了冷相氣候沖擊），但旋即複為溫暖。在這一寒潮中，唐政府出台了具體的解決人口危機的措施，淘汰精簡僧道也是一項應對氣候危機的措施。不僅化不負擔國家賦稅搖役的僧人為國家的編戶，減少了政府和民間修寺院、供養僧人的财政支出，還為園家增加了勞動力，增多了财政收人和力役。唐高祖和唐太宗的抑佛，貌似違反了“冷相倡佛，暖相抑佛”的經濟規律，但仔細琢磨下來，仍然屬于另一套氣候變化推動的人口規律發生作用。

通常暖相限佛為經濟，冷相是鼓勵佛教的階段，這裡的氣候危機太嚴重，不得不打壓佛教。

在氣候危機面前，引發了玄奘取經的念頭。貞觀元年（627），玄奘法師西行求經（也有一種說法是629年出發）。唐僧取經的時機，與742年日本僧人邀請鑒真東渡傳法，性質是類似的。面對冷相氣候帶來的環境危機，佛法傳播是是應對社會需求的辦法。“暖相傳出去，冷相求進來”，大體符合佛法傳播的規律性。

唐僧取經，因為社會需要啊，高人就是高人，能夠提前體察社會的需要，先走一步就是高人。

這一寒潮與公元626年的不知名火山爆發有關[6]。貞觀元年（627），突厥“其國大雪，平地數尺，羊馬皆死，人大饑”[7]。在這場貞觀寒潮中，李靖冒雪突擊，隻率領三千精銳打敗了東突厥，奠定了初唐的輝煌戰功。

李靖攻滅東突厥，靠的是雪災和氣候助力。

[1] （後晉）劉昫等撰，舊唐書·列傳135·良吏上

[2] （唐）李世民，貞觀政要·慎獨

[3] （晉）劉昫，舊唐書·後妃傳上

[4] （宋）歐陽修等，新唐書·太宗皇帝

[5] （唐）釋道宣，續高僧傳·卷第二十五上

[6] 費傑，曆史時期火山噴發與中國氣候研究，複旦大學出版社，2019. 第11-17頁

[7] （後晉）劉昫，舊唐書·卷一九四

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